پرش به محتوا

حکومت ایران

از ویکی‌گفتاورد

نقل‌قول‌ها دربارهٔ حکومت‌های ایران برپایهٔ تاریخ.

هیچ دولتی نمی‌تواند کشور بی‌آب را اداره کند این کشور ۷ هزار سال سابقه تمدن دارد و ما در ۲۵ سال گذشته، آب مملکت را به پایان بردیم.همه دریاچه‌ها و تالاب‌ها و رودخانه‌ها را خشکاندید و همه آب‌های زیرزمینی را بالا کشیدید، بعد می‌گویید چرا گرد و غبار هست؟ صد سال آینده مهم نیست؛ شما صحبت از سال ۱۴۲۰ را بکنید. ما به شدت ضد علم حرکت می‌کنیم.~عیسی کلانتری[۱]
حجاب رکن مهم دیکتاتوری دینی است برای ما مثل دیوار برلین است اگر این دیوار را نابود کنیم جمهوری اسلامی میرود~مسیح علینژاد[۲]
حزب فقط یکی است و آن حزب الله.~خمینی
اگر من به جای شما بودم،‌ وقتی صدای مردم را می‌شنیدم، از صندلی پایین می‌آمدم و خودم را در اختیار عقلای قوم و مردم می‌گذاشتم. ایران کشور قوم و مذهب نیست. این کشور اسلام هم نیست. این کشور همه است. این گله من است و باز تکرار می‌کنم، افکار مذهبی جواب نمی‌دهد. این کشور نه کشور شیعه است و نه سنی. فکر انسانی داشته باشیم و به سطوح بالاتر فکر کنیم.~عبدالحمید اسماعیل‌زهی [۳]
پادگان جمهوری اسلامی قلب و عاطفه مردم است دشمن چگونه می‌خواهد با نفوذ جمهوری اسلامی مقابله کند. اگر کشوری نسبت به جمهوری اسلامی خطایی مرتکب شود، تمام این پایگاه‌های مردمی در دفاع از جمهوری اسلامی به پا می‌خیزند. ما با دشمن در میادین مختلف مواجه شده‌ایم، آنها توانایی مقابله با ملت ایران را ندارند.~قاسم سلیمانی[۴]
دشمن ما همینجاست، الکی می‌گن آمریکاست~کشاورزان
کشور پردرآمد، چه بر سر تو آمد~معترضان[۵]
می‌خواهیم زنان همچنان زن باشند. چرا ما باید مانند مردان باشیم؟ چرا باید مثل مردان درس بخوانیم، کار کنیم یا زندگی کنیم؟ این شکلی از خشونت است.~جمیله علم الهدی[۶]
  • قرآن می‌فرماید الفتنة اشد من القتل. کشتار چیز بدی است امّا فتنه از آن بدتر است.~خامنه ای[۷]
الان کلان‌روایت جمهوری اسلامی در حال حاضر به پایان رسیده و کارش تمام شده اکنون از طرفی در در دامن روس‌هایید و چینی‌ها بهتان دیکته می‌کنند و از سویی به مبادله نفت در برابر غذا با آمریکا به شکلی توهین‌آمیز رضایت داده است دو خبرنگاری که اساسی‌ترین ابتدایی‌ترین وظیفه‌اش را انجام داده را نزدیک به یک سال است زندانی کرده‌ است.این انتخابات فقط برای ویترین‌آرایی این نظام است هیچ کس نمی‌تواند جامعه را با زور و سرکوب به سمت حکومت دینی و شرعی ببرد.~مهدی نصیری ۱۴۰۲ [۸]
کمک به مبارزات مردم ایران برای آزادی از وضعیت اسارت‌بار کنونی در جمهوری اسلامی ادای دینی است به آزادی یهودیان از بابل بدست کوروش کبیر...ما باید مردم ایران را به سوی آزادی هدایت کنیم. رژیم ایران در حال حاضر ده‌ها میلیون ایرانی از جمله زنان و کودکان را سرکوب می‌کند. آنها را گروگان گرفته و هدف اقدامات تروریستی و شکنجه قرار می‌دهد.~گیلا گاملیل[۹] [۱۰]
بالاتر از مرگ،تباهی است که دامنگیر رهبر و مدیران جمهوری اسلامی است~شیرین عبادی
ولی فقیه نمی‌تواند تابع نظر روسای جمهوری شود در نظامی که ولی فقیه خلبان آن است حداکثر شأنیت رئیس جمهوری کمک خلبانی است خلبان مسیر را تعیین می‌کند و کمک خلبان باید تبعیت کند~مجتبی ذوالنوری
الحمدالله ما به سمت تمدن نوین اسلامی در حرکت هستیم و همه زمینه‌ها برای تمدن بزرگ حضور و قیام حضرت مهدی(عج) فراهم می‌شود.بر اساس یافته‌های پژوهشگران غربی، ظهور مُنجی، قطعی و شرایط برای رُخداد آن در حال فراهم شدن است. به تعبیر رهبر معظم انقلاب دشواری‌های مسیر را پشت سر گذاشته‌ایم و با استقامت، فتح قُله نیز حتمی است.~ سید احمد محمودی 1402[۱۱] [۱۲]
این، مأموریّت این گروه بحران آمریکا است. آنها نشسته‌اند فکر کرده‌اند، مطالعه کرده‌اند، به این نتیجه رسیده‌اند که در ایران چند نقطه‌ی بحران‌ساز وجود دارد که باید آنها را تحریک کرد، آن نقاط را فعّال کرد؛‌ یکی‌اش اختلافات قومی است،‌ یکی‌اش تفاوتهای مذهبی است، یکی‌اش مسئله‌ی جنسیّت و مسئله‌ی زن است؛ اینها را باید در ایران تحریک کنند تا اینها بحران درست کند و از طریق بحران بتوانند به کشور عزیز ما ضربه وارد کنند؛ ‌این برنامه‌ی آمریکا است~خامنه ای[۱۳]
سیاست گذاران استراتژی، هر چه را انتخاب کنند، یک چیز مسلم است. تعدد گروگان‌گیری جمهوری اسلامی ایجاب می‌کند که واشنگتن کاری بیش از شکایت، مذاکره و برآورده کردن باج‌خواهی‌های فزاینده، انجام بدهد~الیوت آبرامز[۱۴]
تحریم‌ها باعث شدند که ملاها از منابع مالی مورد نیاز برای استفاده در سایر کشورها محروم و فساد در داخل کشور نیز آشکار شود جمهوری اسلامی ۴۰ سال وقت داشت که اقتصاد ایران را سامان دهد اما منابع کشور را برای صدور انقلاب صرف کرد.رژیم ایران تنها زبان فشار اقتصادی را می‌فهمد.~برایان هوک[۱۵]
سیستان و بلوچستان ‎منطقه‌ انقلاب است، منطقه‌ی شهید دادن است، منطقه‌ی حرکت در راه خدا است. دشمن نمیتواند این را ببیند، نمیتواند تحمّل کند~خامنه ای
این حکومت، همیشه کودک‌کش بوده است. من فراموش نمی‌کنم که در ۸ سال جنگ ایران و عراق هم، سواستفاده‌های فراوانی از کودکان شد. اینکه چطور کودکان را شست‌و شوی مغزی دادند، قابل فراموش شدن نیست. ~شیرین عبادی[۱۶]
جهان آزاد باید با قلبی پرشور و جبهه‌ای متحد دست به دست هم بدهد تا راه بازگشت به سوی آزادی و دموکراسی را هموار کند. تنها با هم می‌توانیم آینده‌ای را رقم بزنیم که در آن خاک ایران زمینی حاصلخیز برای شکوفایی رویاها باشد، جایی که رشته‌های پر جنب و جوش فرهنگ ایرانی را می‌توان از نو و فارغ از لکه‌های خشونت و ظلم، از نو بافت.~گیلا گاملیل، وزیر اطلاعات اسرائیل[۱۷]

گفتاوردها[ویرایش]

مملکت ایران[ویرایش]

ایران صفوی پادشاهی ایرانی بود که از ۱۵۰۱ تا ۱۷۳۶م/ ۸۸۰ تا ۱۱۱۴ ش توسط صفویان اداره می‌شد.

  • ذات ما را نرسد نقص ز انکار حسود/ که نسب‌نامهٔ ما مهر نبوّت دارد.
  • مُلکِ ایران چو شد میّسرِ ما/ مُلکِ توران شود مسخّر ما//آفتابْ سریرِ اقبالم/می‌رسد بر سپهرْ افسرِ ما.
  • ما موسی و طورِ ما دلِ انور ماست/ابراهیمیم و طبعِ ما آذر ماست//هستیم خلیلِ وقت و صد چون نمرود/آزرده نیش پشه لاغر ماست.

دولت علیه ایران[ویرایش]

ایران قاجاری (رسماً: دولت عِلیّهٔ ایران) همچنین معروف به ممالک محروسه ایران و امپراتوی قاجار، کشوری ایرانی بود که توسط سلسلهٔ ترکی قاجار از ۱۷۸۹ تا ۱۹۲۵م/ ۱۱۷۵ تا ۱۳۰۴ ش اداره می‌شد.

  • «شاه هر کاری بخواهد می‌تواند انجام دهد. سخنش قانون است. این ضرب‌المثل که: «قانونِ مادها و پارس‌ها تغییرناپذیر است.» صرفاً سخنان قدیمی زایدی دربارهٔ حکومت خودسرانه بوده‌است. شاه همهٔ وزیران را منصوب می‌کند و می‌تواند وزراء، صاحب منصبان، مأموران و قاضیان را برکنار کند. زندگی و مرگ همهٔ افرادِ خانوادهٔ شاه در دستِ اوست و هیچ‌کدام از مأموران لشکری و کشوری که در خدمتِ شاه‌اند، از این قانون مستثناء نیستند. افرادی که موردِ بی مهری واقع شده‌اند یا معدوم می‌شوند، اموالشان به شاه می‌رسد و حقِّ سلب حیات در هر حال فقط در اختیار اوست. امّا وی می‌تواند این حق را به کارگزاران یا نایبان خود واگذار کند … سه قوهٔ حکومت، یعنی مقنّنه، قضائیه و مجریه در وجودِ او متمرکز است و هیچ گونه قید و الزامی نمی‌تواند بر شاه تحمیل کرد. تنها رعایتِ صوری آدابِ مذهبِ ملّی بر او واجب است. وی محور زندگی عمومی در کشور است.»
    • جرج کرزن، در «Persia and the Perisan question»، ج ۱، ص ۴۳۳
  • دولت فی الحقیقه به منزله سایه خداست و مرگ و میر و عزل و نصب وتغییر و تبدیل بجهت او نیست…»
  • تمام بهانه فرنگی‌ها در دست درازی به ممالک ما این است که شما از عهده به‌کاربردن نعمت‌های طبیعی برنمی‌آیید و آن را حرام می‌کنید. پس ما باید این کار را صحیح بکنیم. پس اگر خود مشرق زمینی‌ها این کار را بکنند، فرنگی‌ها چه حق فضولی دارند.»

کشور شاهنشاهی ایران[ویرایش]

ایران پهلوی (رسمًا: کشور شاهنشاهی ایران) به ایران در زمان پادشاهی پهلوی از ۱۹۲۵ تا ۱۹۷۹م/ ۱۳۰۴ تا ۱۳۵۷ش گفته می‌شود.

  • امروز درستی و راستی بی‌شعوری محسوب می‌شود. حسِّ ملّیّت و قومیّت و نوع دوستی جزو خرافات و اباطیل به قلم می‌رود و حتّی محبّت به فامیل و علاقه به زن و بچّه و برادر و خوهر هم موردِ تمسخر و مضحکه واقع گردیده‌است و یک مُشت مردِ بی مسلک و بی «ایده‌آل» و عاری از هر گونه مقدّسات، تمامِ مراتب عالی انسانی را از دست داد و در قعرِ منجلابِ خودخواهی و خودپسندی مثلِ مگس‌های بال شکسته دست و پا می‌زنند….
  • اعتماد که پایه و اساسِ زندگی اجتماعی است از ایران یکسره رخت بر بسته‌است. وزیر به رؤساء اعتماد ندارد، رؤساء به اعضاء اعتماد ندارند، زن به شوهر و برادر به خواهر و حتّی پدر به پسر اعتماد ندارد و همه هم حق دارند.
  • امروز یکی از گرفتاری‌های ایران، بلکه بدترین گرفتاری او، پراکندگی ایرانیان است. مردمی که دارای سرزمینی مشترک می‌باشند و در حیطهٔ یک دولت زندگی می‌کنند، نباید به فرقه‌های رقیب تقسیم شوند. ایرانِ امروز به این بدبختی گرفتار است و اگر این حال دیر پاید، خدا می‌داند ایرانیان چه مشت سختی را از دست روزگار خواهند خورد.
  • تمامِ ایرانیانی که اندکی آگاهی دارند، از عقب ماندگی کشور - به ویژه افول ایران از یک امپراتوری بزرگ و قدرتمند به دولتی ضعیف و کوچک - نگران شده‌اند. ریشهٔ انحطاط در کجاست؟ در اوایل قرن، روشنفکران می‌توانستند ادعا کنند که مقصّرِ اصلی، مستبدینی بودند که نفعی پنهانی در بی سوادی و جهلِ مردمِ کشور داشتند. امّا در حقیقت بیست سال پس از حکومت مشروطه ما نمی‌توانیم همان پاسخ را بدهیم. اکنون می‌دانیم که تقصیر اصلی نه بر گردنِ فرمانروایان بلکه فرمانبرداران است. آری، علّتِ اصلی توسعه نیافتگی در ایران و شاید در بیشتر کشورهای شرقی، تفرقه و اختلاف میانِ توده هاست.
  • واقعاً صحیح گفته‌اند که ایران کشور منفردین است، در این کشور هر فرد برای خودش سلطانی است و علّتِ ظهور صدها حزبِ نارسِ کوچک و به وجود نیامدن یکی دو حزب حسابی ملّی همین روحِ تفّرد و تشخّصِ بی لزوم است.
  • اما هیئت حاکمهٔ ایران؟ برای ایشان فرق نمی‌کند که چه کسی حاکم باشد و به ایشان پست بدهد. ایشان پست می‌خواهند و هرکس به ایشان پست بدهد، برای ایشان یکسان است. احمد قوام باشد، حزب توده باشد، روس باشد، انگلیس باشد، آمریکا باشد یا رژیم مشروطه باشد، رژیم استبداد باشد، برای ایشان فرق نمی‌کند، هرکه زور در دست داشت و به ایشان پست داد، با منت قبول می‌کنند، بلکه روی نیاز به درگاه او می‌آوردند و از او استدعا می‌کنند که ایشان را به غلامی بپذیرد و از این جهت شاگردان مکتب ملاباجی و عملهٔ خلوت قدیم با علمای تحصیل کردهٔ فرنگ یکسانند. هرکس به ایشان پست بدهد و ایشان را به غلامی بپذیرد، حاضرند حلقهٔ غلامی او را به گوش بکشند و هر امری او بکند ولو قتل‌عام باشد، انجام دهند.
  • در ایران آنچه به حساب می‌آید، یک واژهٔ جادویی است که آن واژهٔ شاه است.

دولت مؤقت انقلاب اسلامی ایران[ویرایش]

دولت مؤقت انقلاب اسلامی ایران اولین حکومتی بود که پس از انقلاب ۱۳۵۷ش/ ۱۹۷۹م در ایران تأسیس شد. این حکومت به ریاست مهدی بازرگان، و به دستور روح‌الله خمینی در ۴ فوریه ۱۹۷۹ تشکیل شد. از ۴ تا ۱۱ بهمن/ ۲۴ ژانویه تا ۳۱ ژانویه ۱۹۷۹، بازرگان و شاپور بختیار هر دو مدعی نخست‌وزیری قانونی بودند. بختیار پس از اعلام بی‌طرفی ارتش در ۱۱ فوریه/ ۲۲ بهمن کنار کشید. مهدی بازرگان که نخست‌وزیر دولت مؤقت بود، در ۲۳ بهمن ۱۳۵۷ کابینهٔ هفت نفره را معرفی کرد. تندروی‌ها در دوران تثبیت نظام جدید جمهوری اسلامی ایران، او را مجبور به استعفا در ۱۳ آبان ۱۳۵۸/ ۴ نوامبر ۱۹۷۹ کرد.

ای ایران ای مرز پرگُهر      ای خاکت سرچشمهٔ هنر
دور از تو اندیشهٔ بَدان      پاینده مانی تو جاودان
ای دشمن ار تو سنگ خاره‌ای من آهنم      جان من فدای خاک پاک میهنم
مهر تو چون، شد پیشه‌ام      دور از تو نیست اندیشه‌ام
در راه تو، کِی ارزشی دارد این جان ما      پاینده باد خاک ایران ما
سنگ کوهت درّ و گوهر است      خاک دشتت بهتر از زر است
مهرت از دل کِی برون کنم      بَرگو بی مهرِ تو چون کنم
تا گردش جهان و دور آسمان به‌پاست      نورِ ایزدی همیشه رهنمای ماست
مهر تو چون، شد پیشه‌ام      دور از تو نیست اندیشه‌ام
در راه تو، کِی ارزشی دارد این جان ما      پاینده باد خاک ایران ما
ایران ای خرّم بهشت من      روشن از تو سرنوشت من
گر آتش بارد به پیکرم      جز مهرت در دل نپرورم
از آب و خاک و مهرِ تو سرشته شد گِلم      مهر اگر برون رود گلی شود دلم
مهر تو چون، شد پیشه‌ام      دور از تو نیست اندیشه‌ام
در راه تو کِی ارزشی دارد این جان ما      پاینده باد خاک ایران ما
حسین گل‌گلاب
  • حکومت اسلامی حکومتی است که اولاً صددرصد متکی به آرای ملت باشد؛ به شیوه‌ای که هر فرد ایرانی احساس کند که با رأی خود سرنوشت خود و کشور خود را می‌سازد؛ و چون اکثریت قاطع این ملت مسلمان‌اند بدیهی است که باید موازین و قواعد اسلامی در همهٔ زمینه‌ها رعایت شود… ما امیدواریم که ایران اولین کشوری باشد که به چنین حکومتی دست می‌یابد. حکومتی که کوچکترین فرد ایرانی بتواند آزادانه و بدون وجود کمترین خطر به بالاترین مقام حکومتی انتقاد کند و از او در مورد اعمالش توضیح بخواهد. حکومتی که پول و ارزش‌های پوچی که به وسیلهٔ پول ساخته می‌شود، سرنوشت این حکومت را تعیین نکند بلکه ارزش‌های عالی اسلامی حاکم باشد.

مهدی بازرگان[ویرایش]

  • اگر مقصود از انقلابی عمل کردن، زدن و ریختن و کشتن و پاشیدن و پا روی همه اصول و قانون و مقررات گذاشتن باشد البته دولت و شخص بنده انقلابی نیستیم. اما اگر بنا باشد که نظم و اصول و سیستم و تغییر عمیق باشد ما انقلابی بودیم و هستیم. اما اینکه می‌گویند دولت قاطع نیست، فکر کنید کسی را چاقویی دستش می‌دهند اما تیغه چاقو را به کس دیگری می‌دهند دستش چاقویی است که اصلاً تیغه ندارد.[۱۱]
  • خلافت و حکومت از دیدگاه امام و اسلام، نه از آن یزید و خلفاست، نه از آن خودشان (امام حسین)، و نه از آن خدا، بلکه از آن امت، به انتخاب خودشان است.[۱۲]
  • تمام حرف ما این است که اگر به فرض یک حکومت دینی، از همه جهت تمام و کمال به‌دست مؤمنین مخلص ناب تشکیل شد، آنچه نباید این حکومت و دولت دست به آن بزند و دخالتی بنماید، دین و ایمان و اخلاق مردم است.[۱۳]
  • نباید اختیار حکومت را به‌دست متولیان و مؤسسات مذهبی ـ به هر کیفیت و درک و رفتاری که دارند ـ بسپاریم و اطاعت کورکورانه را باب کنیم.
  • اولین مسئله و مصیبتی که مسلمانان بعد از رحلت فرستاده خدا در سقیفهٔ بنی ساعده با آن روبرو و جدای از یکدیگر شدند ـ که هنوز هم ادامه دارد ـ بر سر جانشینی پیغمبر یا حکومت بر امت بود که به‌زودی طرفین دعوی برای مشروعیت دادن به قدرت‌شان و به کرسی نشاندن نظرشان دین و خدا را وارد در ماجرا کردند، رسول اکرم قبلاً فرموده‌است: لکل امه فتنه و فتنه امتی الملک. هر امتی را فتنه و آفتی است و فتنه امت من ملک است و نزاع بر سر حکومت و قدرت. '[۱۴]
  • حافظ حکومت حق، خدا و خود مردم‌اند. این‌ها که دستگاه‌های گشتاپو و گپئو و امثال آن را درست کرده‌اند، خود اعتراف به عدم‌حقانیت و محبوبیت و بشریت خود می‌نمایند.[۱۵]
  • صاحب حکومت و برگزینندهٔ زمام‌دار، خود مردم هستند.
  • حکومت باید از آنِ انسان باشد نه کشیش و کلیسا و مسیح و خدا. انسان خودش حاکم بر خویش و نویسنده قانون و مقررات، آن هم نه یک انسان، بلکه جمع انسان‌ها و ملت.[۱۶]

جمهوری اسلامی ایران[ویرایش]

حکومت جمهوری اسلامی ایران دولت حاکم و نظام سیاسی کنونی ایران است که از زمان انقلاب اسلامی و سقوط سلطنت پهلوی از ۱ آوریل ۱۹۷۹/ ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ در قدرت است.

  • برخی می‌گویند سرمنشاء همه مشکلات انقلاب ۵۷ است، باید پاسخ داد که اصلا چرا می‌گویید ۵۷؟ بگویید انقلاب مشروطه. هرکسی دلش می‌گیرد بازه زمانی آن را به ۴۴ سال می‌برد[۱۸] حسندخمینی
  • دیکتاتور کیست؟ کسی به قانون بی‌اعتناست و پاسخگوی کارهای اجتماعی خود نیست و در برابر مطالبه دیگران بی‌حوصله و فحاش و معتقد است، بدن مال خودش است
  • افکار عمومی دادن سیمکارت بدون فیلتر به گردشگر خارجی را نوعی کاپیتولاسیون می‌داند،معتقدم این اتفاق که به نوعی می‌توان از آن به عنوان کاپیتولاسیون فرهنگی یاد کرد، قطعاً تبعاتی خواهد داشت.ما مطابق کدام اصل به خودمان اجازه می‌دهیم موردی که برای گردشگران خارجی روا می‌داریم را برای ملت ایران روا نداریم؟ این مصداق بارز دوگانه بودن است.
    • معین‌الدین سعیدی نماینده چابهار ۱۴۰۲ [۱۹]
  • فرزندان ۵۴۰۰ نفر از مسئولان دولت در خارج از کشور هستند. مسئولان ما حقوق و درآمد جمهوری اسلامی را دوست دارند ولی تابعیت کشورهای خارجی را می‌خواهند.
  • موضوع سیم کارت گردشگری بدون فیلتر در حیطه موضوعات محرمانه و اسرار دولتی محسوب میشود امکان ارائه صورتجلسه‌ به عموم وجود ندارد.
  • نظامیان و امنیتی‌ها در چارچوب اقتصاد برون‌زای تک‌پایه نفتی و البته متمرکز و در ترکیب با آن ایدئولوژی و قانون اساسی اقتدارگرا نقش اساسی را بازی می‌کنند و این مساله منبع عدم شفافیت در ایران و این فساد گسترده است
  • به نظر من الان خیلی فساد را تشدید می‌کند، فارغ از اینکه این پول از کجا می‌آید، حاصل از واردات یا نفت یا چیز دیگری است، مساله آلوده بودن سیستماتیک بخش مهمی از کارگزاران جمهوری اسلامی است که فارغ از جناح‌بندی‌های سیاسی به چیزی که فکر می‌کنند رقابت بر سر سفره انقلاب است که بتوانند سهم بیشتری از آن بردارند
  • فساد سیستمی در زمان حکومت طاغوت بود؛ سیستم به‌طور طبیعی فسادآور و فسادپرور بود، یعنی باید آدم می‌گشت تا آدم سالم در آن پیدا می‌کرد؛ امروز این‌جوری نیست؛ البته فساد هست، فسادهای بدی هم هست
  • حیرت‌آور است که خامنه‌ای با وقاحت تمام می‌خواهد بگوید صنایع هسته‌ای برای پیشرفت ملت ایران تاسیس شده، ادامه آن لازمه ارتقای زندگی مردم است و لذا در حفظ و حراست از زیرساخت‌های آن ،ضمن توافق با آمریکا، کوشش خواهد کرد، صنعتی که جز ویرانگری و فقر و فاقه برای ملت چیزی به ارمغان نیاورده است.اخیراً هم کمک به پوتین متجاوز و جنایتکار در جنگ اوکراین چنان فقر خانمان‌سوزی به ملت ایران تحمیل کرده که بخش عظیمی از مردم از شدت استیصال به حاشیه شهر و روستا کوچ کرده‌اند.
  • چهار دهه حاکمیت فرقه تبهکار بر ایران، پول ملی صدها بار بی‌ارزش شده و فقر و فلاکت بر گوشه گوشه کشور سایه افکنده. اگر هرچه زودتر ایران‌مان را از این فرقه ایران‌ستیز پس نگیریم، آینده از امروز هم تیره و تارتر خواهد بود. زمان انتخاب برای همه ما فرا رسیده است
  • شوربختانه رهبر انقلاب خود را یگانه بصیر این گیتی می دانند و هر نگاه و نگرش مغایر بینش خود را عین باطل می‌پندارند. بدیهی است که سیر و سلوکی اینگونه را، امکان تغییر و تحول نیست و لذا باید به اهل فکر و اندیشه حق داد که عطای مشورت دادن به حضرت ایشان را به لقایش ببخشایند
  • مرکز آمار گفته تابستان ۱۴۰۰ تا تابستان ۱۴۰۱یک میلیون و سیصد هزار نفر نیروی کارشاغل صنعتی از بخش بازارصنعت کار رفتند بیرون و اگر واقعا مملکت سر و صاحبی داشت تو باید وضعیت فوق العاده اعلام میکردی.
    • فرشاد مومنی
  • مردم با کسی رودربایستی ندارند امروز از این جریان پاسخ نگیرند مملکت‌ را از آنها می‌گیرند و به مجموعه دیگر می‌دهند.
    • [۲۷]روح‌الله عباسپور نماینده مجلس۱۴۰۲/۰۵/۱۳
  • کشوری که دارندۀ دومین منابع نفت و گاز جهان است ولی در عین حال دومین کشور فلاکت زده و افسردۀ جهان نیز هست. مردم این تضاد را به خوبی می بینند و حس می کنند. آنان می بینند که فرزندان خامنه‌ای و خمینی و دیگر آقازاده های این نظام هر سال ردیف های هنگفتی از بودجۀ کشور را تصاحب می کنند تا در رفاه و آرامش مطلق زندگی کنند و در مقابل مردم محروم شده از رفاه و آرامش جز گلوله نصیب‌شان نمی شود.
    • مسیح علینژاد [۲۸]
  • حاکمان ایران چیزی جز یک نفرین برای مردم خود و منطقه نیستند ...در این ظرف عسل، یک مگس هم افتاده است.
    • بنیامین نتانیاهو [۲۹]
  • شورای نگهبان باید رای مردم را در مقابل احتمال دخالت دولت و حاکمیت دفاع کند.نه اینکه بشود ابزار حاکمیت برای کنترل آرای مردم...مردم که سربازان یک پادگان نیستد که شما بخواهید همه چیز را برای آنها تعیین کنید
  • متاسفانه وابستگی انسانی کشورهای استعمارگر کشور ما را عقب نگاهداشته است. رژیم طاغوتی را شما خراب کردید و امیدوارم شما کشور را بسازید و نگویید دولت بایستی کشور را بسازد. کشور خود شماست کشور شما جوانان است ما پیرمردها دیگر جزو رفته ها هستیم...
    • آیت الله منتظری[۳۱]
  • وای به روزی که مسلح شویم
    • مردم و معترض ها [۳۲]
  • بشر در حال ورود به مدار جدیدی است. قدرت‌های کهنه، در حال افول‌اند. آنها «گذشته» هستند و ما «آینده‌»ایم. تکرار می‌کنم که آنها «گذشته» هستند و ما «آینده‌»ایم.
  • اگر در ۲۰ سال قبل به موضوع مدرسه رسیدگی کرده بودیم امروز بسیاری از مشکلات وجود نداشت ه سال اخیر، پنج وزیر و چهار سرپرست سر کار‌ آمدند دستگاه به این عظمت با تغییر مداوم وزیر، ضربه می‌خورد، بخصوص اینکه تغییر وزیر گاهی تغییر معاونان، مدیران میانی و حتی مدیران مدارس را هم درپی می‌آورد ...گزینش معلمان باید در طول خدمت ادامه داشته باشد.
  • خامنه ای [۳۴]1402
  • هر جا کار را منوط به غرب کردید ناموفق بود هر جا بدون اعتماد به غرب بود پیش رفتید
    • علی خامنه‌ای درباره دولت [۳۵]
  • در انقلاب‌ اسلامی دیگر‌ آن سرخوردگی‌ روح سرکوب ‌شدۀ خرده بورژوازی نبود که بالا آمد و به سطح‌ رسید و توده‌های تک افتاده‌ و بی‌هویت را بسیج کرد، بلکه این بار وظیفۀ بسیج توده‌ها را دین عهده ‌دار شد که با بشارتی فرجام‌شناختی، کتابی آسمانی و فرهنگ شهادت سازمان یافته بود.دین در دام تاریخ افتاد، شکل غالب ‌آن را به‌ خود گرفت، به ضرورت‌های آن تن داد و معادل دینیِ شکل جدید فاشیسم شد. اما برخلاف نظام‌های فاشیستی نظامِ‌ دینی فاقد کارآیی فنی و اقتصادی‌ است.
    • داریوش شایگان در کتاب «انقلاب دینی چیست؟ »
  • ایران در فردای پس از جمهوری اسلامی، جهنمی بیش نیست… و اگر این طیف به قدرت برسد، با شعار حجاب اختیاری، در نهایت «بی‌حجابی اجباری» را دنبال خواهد کرد… یکی از اهداف اصلی در این فتنه، تجزیه ایران و تکه‌تکه کردن کشورمان است… یکی از آمال و آرزو‌های این جریان این است که در فردای پس از جمهوری اسلامی، همجنس‌بازی در ایران رسمیت یافته و گسترش یابد
    • کیهان تهران ۱۴۰۱/۸/۲۲ [۳۶]
  • در چهارچوب رژیم اسلامی این مشکل حل شدنی نیست. چونکه اساسات زن ستیزی رژیم از آیات قران و حدیث آمده است که میگوید زنان عورَت هستند و عورت باید از نامحرم پوشیده
  • برادرم صدای مردم ایران را نمی‌شنود و به نادرستی صدای مزدوران و جیره خوارانش را صدای مردم ایران‌ می‌شمارد و آنچه برازنده خودش می‌باشد را به مردم غیور و ستمدیده ایران اطلاق می‌کندمن به عنوان وظیفه انسانی خود سالها پیش بارها و بارها صدای حق‌طلبی مردم را به گوش برادرم علی خامنه‌ای رساندم ولی پس از آنکه دیدم ‌گوش شنوایی ندارد و راه خمینی را در سرکوب و کشتار مردم‌ بی گناه ادامه می‌دهد با او قطع رابطه کردم.باورم بر اين است که رژيم جمهوری اسلامی خمينی و علی خامنه ای به جز درد و رنج و ظلم برای ايران و ايرانيان ارمغانی ديگر نداشته است.
    • [۳۸]بدری حسینی خامنه‌ای
  • در قانون انتخابات نظارت استصوابی به توان n رسیده قانون بد به قانون بدتر بدل شده دفاتر استانی شورای نگهبان تسلط و حاکمیت ویژه‌ای بر شورای تامین استان که یکی از مهم‌ترین شوراهای استانی است و مسوولیت تامین منطقه را به عهده دارد، پیدا کرده است. ببینید چه تعریف موسعی از نظارت در انتخابات شده است که حتی حوزه‌های امنیتی را هم در بر می‌گیرد.
    • علی باقری اصلاح طلبان [۳۹]
  • مردم ایران بر خلاف جمهوری اسلامی متحد طبیعی آمریکا هستند
  • دهه‌ها سرکوب و حکومتی که نماینده واقعی مردم نبوده، زمینه را برای فساد بدتر و سرکوب شدیدتر و وحشیانه‌تر فراهم کرده است.
  • جمهوری اسلامی حق حیات برای رژیم صهیونیستی قائل نیست و ان شاالله شاهد اضمحلال رژیم صهیونیستی خواهیم بود.روز قدس نماد درگیری کفر و اسلام است؛ وحدت اسلام امروز شکل گرفت و لذا سریعاً شاهد از بین رفتن رژیم غاصب خواهیم بود.
  • [۴۲]
  • جمهوری اسلامی که توسط خمینی بنیان گذارده شد، سازمانی تروریستی در قالب حکومت است میان رژیم جمهوری اسلامی و سازمان‌های تروریستی مانند القاعده تفاوتی وجود ندارد.
  • به محض سقوط جمهوری اسلامی روند اضمحلال کشور متوقف می‌شود
  • حکومت ایران هیچ پایگاه [اقتصادی] واقعی در سوریه ندارد و هیچ دستاورد سیاسی-نظامی هم نخواهد داشت، به ویژه [بدلیل] این که اسرائیل اجازه نداده، نمی‌دهد و نخواهد داد که رژیم اسلامی ایران از منظر نظامی در سوریه مستقر شود.
  • آن‌ها [مقام‌های جمهوری اسلامی] تلاش کردند وزیر خارجه ایالات متحده را به قتل برسانند، پس خامِ ادبیات چارلز دیکنزی نشو. .‌چنین رژیم‌ها بر پایه قدرت سلطه بر افکارعمومی بنا شده‌اند اما کاری که شما می‌کنید و مطمئنم به آن ایمان دارید، توسعه فضای طرح و شنیده شدن دیدگاه‌های متکثر و امکان بحث مردم در فضای آزاد است. زیرا آنچه در فقدان امکان بحث آزادانه شکل می‌گیرد جهانی غیرآزاد است که در آن شما می‌توانید هر کاری بکنید.
    • نتانیاهو به ایلان ماسک [۴۶]
  • جمهوری اسلامی ایران از اپوزیسیون ‌شانس نیاورده است!یک مشت آدم‌نمای بی‌سواد، بی‌شخصیت، اجق وجق‌های علاف، نان به نرخ روز‌خور، کاسه‌لیس بیگانه، وطن‌فروش، نوکر صفت و... غیر از این است؟!غتشاشگران وحشی و تحت مدیریت موساد، بر فرض محال که شکنجه شده باشند! ولی سؤال این است که آنها چه نوع سرکرده و لیدری هستند که اگر شیرکاکائو از صبحانه‌شان حذف شود، هرچه در دل پنهان کرده بودند را بیرون می‌ریزند؟!
    • اعتماد حسین شریعتمداری [۴۷]
  • امام جمعه مشهدعلم‌الهدی در زمان احمدی نژاد می‌گفت که حالا گرانی هست خب اشکنه بخورید؛ الان دوباره به همان اشکنه برگشته‌اند امروز ببینید که ائمه جمعه چگونه برخورد می کنند. می گویند برای ما مهم اسلام است مهم انقلاب است حالا اگر گرانی هست باید تحمل کنیم و هزار آیه وروایت هم در توجیه صبر در برابر فقر و گرسنگی میآورند .خیلی از کارهایی که در دولت قبل حرام بود الان حلال شده است.
    • علی چنتی ۱۴۰۲ [۴۸]
  • روبروی ملت بزرگ ایران نایستید. این رژیم رفتنی‌ست، ‌و کشتی آن در حال غرق شدن است. خود را به این رژیم زنجیر نکنید که شما را نیز با خود به ورطه مرگی دردناک خواهد کشانید.جهان آنچه دیروز ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۳ دید ذلت جمهوری اسلامی در مقابل عظمت شما مردم بود.
    • [۴۹] رضا پهلوی ۱۴۰۲
  • شواهد غیرقابل انکار نشان می‌دهد که داعش و جاعش چه در قاچاق کاپتاگون و چه در مصرف آن برای انجام قتل و جنایت و وحشی‌گری رقابتی تنگاتنگ با هم دارند
    • محمدکاظم عطاری [۵۰]
  • دفاع از نظام و دین ‌قابل تفکیک از هم نیست
    • قاسم سایمانی ۹۷ [۵۱]
  • ابلاغ سیاست های اصل ۴۴ برای این بود که اقتصاد به مردم واگذار شود و دولت از اقتصاد دست بکشد، اما ما چه کار کردیم؟ بخشی از اقتصاد دست یک دولت بی تفنگ بود که آن را به یک دولت با تفنگ تحویل دادیم، این اقتصاد و خصوصی سازی نیست. از آن دولتی که تفنگ نداشت می ترسیدند، چه برسد به اینکه اقتصاد را به دولتی دادیم که هم تفنگ دارد و هم رسانه را در اختیار دارد و همه چیزی دارد و کسی جرأت ندارد با آنها رقابت کند.
  • رانندگی در جاده جرم است؟ آیا در آغوش گرفتن کودکان جرم است؟ بله! تا وقتی ایران در اشغال جمهوری اسلامی باشد، زندگی کردن و نفس کشیدن هم جرم است!
    • شیرین عبادی 14 اسفند 1401 [۵۴]
  • به زودی قدرت و برتری ایران در تمام ابعاد همانطور که رهبر معظم انقلاب وعده دادند، ظاهر خواهد شد،آمریکا را در زیر قدم مردم شریف ایران له خواهیم کرد.
    • [۵۵][۵۶] آیت الله مجتبی میردامادی 1402
  • مأموران بازداشت‌کننده از هیچ تحقیر و آزاری کم نگذاشته‌اند «دست و پایت را می‌بندیم و حسابت را خیلی خوب می‌رسیم.». تا حکومت اعدام اسلامی بر سر کار است در هیچ دادگاهی شرکت نخواهم کرد. به امید سرنگونی ضحاک زمانه.
  • [۵۷] [۵۸] سپیده قلیان ۱۴۰۲
  • جنبش مردم ایران، کماکان برافروخته‌ است و در موج‌های بعدیِ جنبش، شعله‌ور خواهد شد و دیر یا زود علی خامنه‌ای، خودکامه قدرت‌پرست ایران را از اریکه قدرت به زیر کشیده و بساط نظام فاسد جمهوری اسلامی را برخواهد چید
  • مادامی که جمهوری اسلامی در قدرت است آمریکایی‌ها هم در خاک خودشان امنیت نخواهند داشت
    • مسیح علی‌نژاد ۱۴۰۲ [۶۰]
  • به آل سعود و رسانه‌های تحت سیطره و کارگردان فتنه‌ها می‌گوییم مواظب باشید به سراغتان می‌آییم، نمی‌توانید برای ملت التهاب ایجاد کنید و خودتان در آرامش باشید، آرامشان را می‌گیریم به آمریکا، انگلیس و رژیم پوسیده صعودی هشدار می‌دهم با همین جوانان به سمت شما خواهیم آمد و شما را رها نخواهیم کرد و انتقام می‌گیریم. آمریکا را از ایران و از منطقه بیرون راندیم و آرزو‌هاش را در این سرزمین دفن خواهیم کرد.
  • مقامات ایران یک سال را صرف تحمیل ظلم و ستم غیرقابل وصفی بر مردم ایران کرده‌اند که شجاعانه دهه‌ها سرکوب و نابرابری را به چالش کشیده‌اند. یک سال پس از جان‌ باختن مهسا/ژینا امینی در بازداشت، در مورد هیچ کدام از مقامات تحقیقات کیفری انجام نشده است، چه رسد به این‌که برای جنایاتی که در جریان سرکوب خیزش سراسری یا پس از آن مرتکب شده، تحت تعقیب و مجازات قرار گرفته باشند.
    • دیانا الطحاوی، معاون دفتر خاورمیانه و شمال آفریقای عفو بین‌الملل 1402 [۶۲]
  • تغییر در ایران به زودی روی می‌دهد. به نظرم این به زودی اتفاق می‌افتد. زودتر از آن چه بتوانیم تصورش را کنیم. چرا که شرایط از درون مردم تغییر خواهد کرد. عامل این تغییر خواهند بود. ... این تغییر از جانب مردم روی خواهد داد.
    • گیلا گاملیل 1402 [۶۳]
  • مشکل از شما نیست؛ مشکل از ساختاری است که به شما اجازه می‌دهد بی‌پروا بتازید و خودتان را صاحب همه حق و حقیقت بدانید. اگر همان روز اول بابت چنین توهینی به مردم ایران، توبیخ می‌شدید و به شما و دوستان‌تان می‌فهماندند که صاحب این مملکت نیستید، کار به این جاها نمی‌کشید.سرانگشتی هم حساب کنید، اکثر این مردم باید جمع کنند و بروند و شماها بمانید و مدینه فاضله‌تان.
  • شوروی برای آن فروریخت که از نظام مالی و تکنولوژی جهانی محروم بود نظم نوین جهانی که وجود امام عصر آن را بنیان می‌نهند بر سه اصل اساسی استوار است؛ اول مرجعیت علم، دوم نگاه به انسان و احترام به آنان و حفظ کرامتشان و سوم رعایت عدالت.
    • محمدحسن ابوترابی‌فرد ۱۴۰۲ [۶۵]
  • حاکم را نه خدا، که مردم تعیین می‌کنند و یک حکومت تا زمانی می‌تواند به کارش ادامه دهد که اکثریت قاطع مردم او را بخواهند هیچ حکومتی نمی‌تواند کشور خود را به سمتی سوق دهد که خلاف خواست ملت و منافع ملی باشد.شنیده‌ام یک نماینده مجلس در پاسخ به سوال فردی درباره رسیدگی به جنایت جمعه خونین گفته که دادخواهان پیش من نیامده‌اند. درحالی‌که این مسوول است که وظیفه دارد نزد صاحب درد و عزا و نقصان برود و تسلی‌اش بدهد. شما مسوول هستید و باید مساله را پیگیری می‌کردید جواب سنگ، گلوله جنگی نیست.
    • [۶۶] مولوی عبدالزهی
  • جاذبه‌ها برای زاویه ایجاد کردن از این صراط مستقیم کم نیست. همیشه این زاویه‌ها بوده، و امروز بیشتر از همیشه است. اراده‌ی قوی لازم است تا در مقابل این جاذبه‌های شیطانی بتوانید مقاومت کنید. اگر مقاومت کردید، آن وقت قلّه را فتح خواهید کرد؛ و به قلّه‌ی حاکمیّت دین خدا، حاکمیّت حق، حاکمیّت عدل، به قلّه‌ی رسیدن به مقصود و غرض از خلقت انسانی که عبارت از تکامل انسان و کمال بشری باشد خواهید رسید؛ کاری که از بعد از زمان رسول خدا تا امروز انجام نگرفته. این کار، کار شما است. شما جوانهای امروز میتوانید مایه‌ی امید باشید، و مایه‌ی امیدید.
    • [۶۷] خامنه ای ۱۴۰۲
  • به ساعت عدالت بیاندیشید و از عواقب سرکوب ملت رنج‌دیده بهراسید. ملت ایران، ملتی است متمدن و صلح‌جو. اما دفاع مشروع و حفاظت از جان و امنیت خود و دیگران در برابر رژیمی که چون گرگ درنده به جان مردم می‌افتد، حق بدیهی و مسلم شهروندان است.
    • [۶۸] رضا پهلوی ۱۴۰۲
  • انگار برخی افراد و جریانات به عمد تلاش می‌کنند بنزین روی آتش خشم جوانان بریزند!ما نیازمند یک مسیح هستیم که بشارت محبت و آشتی دهد. ما نیازمند آشتی ملی هستیم. چقدر فریاد بزنیم که باید در مسیر آشتی ملی قدم برداشت. ما باید امنیت ملی و منافع ملی و حفظ ثبات را اصل قرار دهیم.
    • بیژن عبدالکریمی، استاد فلسفه دانشگاه ۱۴۰۲ [۶۹]
  • نظام این رؤیا را دارد که توتالیتاریسم بروکراتیک را جایگزین شکل‌های دیگری از سرکوب کند که فهمیده دیگر پاسخگو نیست.
    • امین برزکان ۱۴۰۲ [۷۰]
  • بسیاری از روحانیون نگرانند که مساجد از مردم خالی شود چرا که اکنون اسلام را با جمهوری اسلامی و در نتیجه با ظلم و ستم یکی می‌دانند. اگر ایرانیان امروز ریسک می‌کنند و بدون استفاده از پوشش و ماسک دست به اعتراض می‌زنند به این دلیل است که تصمیم گرفته‌اند تا زمانی که به پیروزی برسند، متحد باشند و همبستگی نشان دهند. با توجه به این موضوع، رژیم هیچ کاری نمی‌تواند بکند. دستگیری، شکنجه و اعدام این جنبش را از بین نبرده بلکه شکل‌های دیگری به خود گرفته و خودش را با شرایط منطبق کرده. رژیم نیز همچنان هر روز باید این خشم را تحمل کند. تا کنون تلاش می‌کرد که ایرانیان را در برابر یکدیگر قرار دهد؛ اما آن روزها تمام شد. حالا خامنه‌ای و نزدیکان او از این می‌ترسند که خود نظام در حال شکاف و ریزش است. به همین دلیل صد نفر از افسران ارشد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی برکنار شدند
    • [۷۱] رضا پهلوی ۱۴۰۲
  • این احمق‌ها [رهبران سعودی] تصور می‌کنند که به وسیله پول می‌توانند دوستی دشمنان اسلام را بخرند.دولت سعودی یک عده انسان‌های بی‌ارزش و نالایق و پست و احمق مثل گاو شیرده هستند

این‌ها نابودشدنی هستند. این‌ها رفتنی هستند. این‌ها ساقط شدنی هستند. قطعا دچار زوال و سقوط و بدبختی و فروافتادگی خواهند شد

    • [۷۲] خامنه ای ۱۳۹۶
  • آقای بهشتی از همان سال های ۱۳۴۷-۴۸ که از آلمان برگشته بودند، در دفترچه ای، نام افراد و، شماره تلفن شان را می نوشتند، و ما تعجب می کردیم که این ها برای چیست؟ و به درد کجا می خورد؟ بعد از انقلاب دیدیم که به آن دفتر مراجعه و شماره تلفن افراد مورد نظر را پیدا و برای تصدی امور مختلف از شورای نگهبان گرفته، تا وزیر به آنان مراجعه می کرد.
  • روحانیون تحصیل کرده در اقصی نقاط بدنه دولت مثل بانک ها به عنوان برنامه ریزان فرهنگی، باید به صورت موثر حضور داشته باشند
    • یوسف طباطبایی۱۴۰۲ [۷۴]
  • دو سال گذشته، مالیات ها ۱۰۰درصد افزایش یافته است. در سال اول دولت آقای رئیسی این افزایش درآمدهای مالیاتی، ۶۰درصد و در سال دوم، ۴۰درصد بوده است. مالیاتی که پرداخت آن عمدتا بر دوش طبقه مولد جامعه است.
    • حشمت الله فلاحت پیشه ۱۴۰۲ [۷۵]
  • متأسفانه این فضا در کشور هست که کارشناسان، اساتید، نیروهای خلاق و مدیران را به شکل و بهانه‌ای از گردونه خارج می‌کنند. این بیماری است که اگر جلوی آن گرفته نشود، مثل یک موریانه ریشه‌های نظام و انقلاب را می‌خورد.اخراج اساتید یک تکه از پازل خالص‌سازی است.
    • ۱۴۰۲ [۷۶] موسوی لاری
  • اگر آمریکا و همفکرانش می گویند سازش کنید تا گندم به شما بدهیم ما یک نان را ۹۰ میلیون نفری خواهیم خورد ولی زیربار این ذلت نخواهیم رفت.
    • نماینده مازندران ولی فقیه ۱۴۰۲ [۷۷]
  • بعضی دولتها طبیعتشان این است که فردا را قربانی امروز می‌کنند این دولت این کار را نکرده؛ کارهای بزرگ و زیربنایی انجام داده
    • خامنه ای ۱۴۰۲ [۷۸]
  • آیا شما حکومت فراگیر دارید؟

در کشور شما هزاران نفر ناپدید شده، اما کسی جرات پرسیدن درباره آن را ندارد.در زندان‌های ما آن قدر زندانی نیست که شما اعدام می‌کنید.

    • وزیر خارجه طالبان در جواب وزیر خارجه ایران [۷۹]«آقای ملا متقی! ما ۲۱ ماه است که منتظر دولت فراگیریم.»
  • ابتدای انقلاب نرخ امید به زندگی ۵۲ تا ۵۳ سال بود،با کار بزرگی که نظام در زمینه خدمات رفاهی و درمانی انجام داد نرخ امید به زندگی در ایران بیش از ۷۸ سال شده و تازه برای ۵۳ ساله‌ها باید بزنیم به تخته و برویم خواستگاری.
    • [۸۰] وزیر کار ۱۴۰۲
  • مسئولان جمهوری اسلامی با فرستادن فرزندان و وابستگان خود به غرب، به دنبال صادر کردن سیاست‌های خود هستند. جزییات حضور این افراد در غرب مشخص است و آنها در غرب دارای نفوذ سیاسی هستند.
    • مسیح علینژاد ۱۴۰۲ [۸۱]
  • در نظامی که ولی فقیه خلبان آن است، حداکثر شأنیت رئیس جمهوری کمک خلبانی است؛ خلبان مسیر را تعیین می‌کند و کمک خلبان باید تبعیت کند ولی فقیه نمی‌تواند تابع نظر روسای جمهوری شود. اگر این تبعیت انفاق نیفتد دود این مسیری که کج می‌رود در چشم مردم می‌رود.
    • نایب رئیسه مجلس نماینده قم ۱۴۰۲ [۸۲]
  • بنظر این بار موج مهاجرت خیلی عظیم‌تر و گسترده‌تر از قبل شود چون ناامیدی وحشتناکی سراسر جامعه و به ویژه جوانان و نخبگان را فراگرفته مردم با حاکمیتی روبرو هستند که به هیچ وجه حاضر به شنیدن سخن آن‌ها نیست و حتی می‌خواهد آن‌ها را تنبیه کند که چرا اعتراض کرده‌اند و چرا خواسته‌اند اعلام کنند که شرایط مناسب نیست.
    • سعید معیدفر، رئیس انجمن جامعه‌شناسی ایران

[۸۳]

  • مردم نگرانند که ما عمله عرب‌ها و غیرعرب‌ها شویم.
    • مهدی غضنفری ۱۴۰۲ [۸۴]
  • علم تعطیل است، فاتحه علم در ایران را بخوانید. دانشگاه مضمحل شده و دیگر جان ندارد.
    • تقی آزاد ارمکی [۸۵] 1402
  • زیبنده نظام جمهوری اسلامی نیست و من متأسفم اعلام کنم که حتی گاهی بدتر از رویه‌ای است که در حکومت پهلوی انجام می‌شد.

شما رفتار خود ما را با رفتار رژیم گذشته مقایسه کنید، واقعا قابل مقایسه نیست. اگر کسی چنین کاری کرده باشد، به سرعت از دانشگاه اخراج و تنگناهایی در زندگی‌اش ایجاد می‌کنیم و اصلا می‌رویم سراغ اینکه راه درآمد او چیست و به گونه‌ای او را دچار سختی کنیم. حتی ممکن است سختی‌هایی برای فرزندانش ایجاد کنیم.


  • نظام اسلامی باید بتواند اقتدار داخلی خود را در امر مهم فرهنگ حفظ کند. بازدارندگی در قانون حجاب به حدی قوی است که ساختارشکنی‌ها برطرف می‌شود.در اختیار قرار دادن تصاویر همه دوربین های بخش دولتی و خصوصی در اختیار نیروی انتظامی نیز از مفاد این قانون بوده و مقدمه ای است تا فضای امنیتی کشور قوی تر شود و نیروی انتظامی در رسیدگی به جرائم مختلف از جمله درباره حجاب و عفاف بتواند بهتر عمل کند.


  • مردم درحال حاضر نگران معیشت، اشتغال، بهداشت و درمان و آینده فرزندان خودشان هستند. ما بسیار زیاد جوانان تحصیلکرده داریم که از کشور خارج می‌شوند. پزشکان، پرستاران و تحصیلکردگان از کشور خارج می‌شوند و این مبحث اوج گرفته است. این همه اعتراضات در کشور وجود دارد. بخش‌های مهمی همچون اشتغال، مسکن، تورم، مهار تورم، بورس و کشاورزی مشکلات زیادی دارند و مجلس این‌ها را دنبال نمی‌کند.دولت و وزارت کشور می‌خواهند انتخابات را به گونه‌ای مدیریت کنند و نمایندگان خودشان را به مجلس بفرستند!
    • جلال محمودزاده نماینده مجلس 1402[۹۰]


  • در اعتراضاتی که در سالگرد کشته شدن مهسا امینی صورت می‌گیرد، تنها نباید بر تهران متمرکز شد.
هرچه اعتراضات در نقاط مختلف ایران گسترده‌تر شود، جمهوری اسلامی مجبور می‌شود نیروهای سرکوب را در نقاط مختلف پخش کند و با این کار می‌توان با تمرکز نیروهای حکومت مقابله کرد.وقتی قدرت بالقوه مردم تبدیل به بالفعل می‌شود، نظام‌های توتالیتر شکست می‌خورند. لازمه داشتن این باور، امید داشتن به آینده است.
  • مدارسی تاسیس می‌کنیم که بچه‌ها تیزهوش و دلبسته نظام باشند
    • Iran International رییس دانشگاه آزاد استان تهران [۹۳]
  • جمهوری اسلامی قلعه‌ای به نام قشر مذهبی دارد که در هر شرایطی از آن حمایت می‌کند.
  • معاون سیاسی نماینده ولی فقیه سپاه [۹۴]
  • ...طبقه متوسط کجاست؟ بخشی به طبقه فرودست هل داده شده و بخشی دیگر مهاجرت کردند و بخشی هم که مانده‌اند گرفتار انواع مسایل هستند.مردم که برده نیستند!...خبرگان اگر در جایگاه واقعی خود باشد، کارش نصب و عزل رهبری و نظارت بر رهبر و دستگاه‌های منسوب به ایشان است ...اگر بگویید هر کس با روال و روش و رویکرد موجود مخالف است، او ضد است و باید نابود شود که این بدترین شکل دیکتاتوری است...در این کشور عملاً چیزی بنام جرم سیاسی برسمیّت شناخته نمی‌شود و یا همه چیز و همه کس به اتهام ضدیت با انقلاب به اتهام ضدیّت با امنیت برخورد می‌شود.
  • یک روز به بهانه انتخابات، یک روز به بهانه بنزین و یک روز به بهانه زن.ما از بخش زیادی از مسیر با وجود شیب‌ تند عبور کرده و به قله‌ها نزدیک شده‌ایم بنابراین امروز روز خسته شدن و ناامیدی نیست بلکه روز شوق و امید وحرکت است و مسئولان کشور باید با این روحیه حرکت کنند.
  • در نظام جمهوری اسلامی تقریباً همهٔ مسئولین کلیدی از تعریف و تمجید‌کنندگان خوششان می‌آید و از انتقادکنندگان ناراحت و ناراضی بوده‌اند و هستند. هر وقت انتقاد کردیم، با اخم روبرو شدیم و هر وقت گفتیم و نوشتیم احسنتم، به ما گفتند طیب‌الله انفاسکم!
  • آن چنان در این سیاهه خط و نشان می‌کشند و عربده‌جویی می‌کنند که مرغ پخته هم می‌خندد و هم می‌گرید. در کوی و برزن بدون حیا و خجالت، زنان و دختران مردم را تا سرحد سیاه و کبودشدن می‌زنند. زندان‌ها پر از زنان آزادی خواه است که تا این حد از کثرت بی‌سابقه بوده است.حاکمان سر خود را زیر برف کرده‌اند تا گورخوابان، انواع بی‌خانمانی، فقر و گرسنگی و ... را نبینند و به جای آن، دربه‌در به دنبال مجرم می‌گردند تا همه عقب افتادگی‌ها و نابسامانی‌های کشور را گردن ملتی بیاندازند که تشنه توسعه و پیشرفت و سربلندی در جهان و منطقه است.آیا حاکمان از پیامد کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ که پیامد آن انقلاب سال ۱۳۵۷ بود، پند نمی‌گیرند و فکر نمی‌کنند پیامد کودتای این آقایان، سقوط دردناک‌تری خواهد بود؟
  • قضات کشور قسمنامه ای را امضا می کنند و در آن سوگند می خورند از مقام رهبری حمایت کنند و من به قاضی گفتم: در این پرونده درواقع طرف دعوای من آقای خامنه ای است و شما هم قسم خوردید از ایشان حمایت کنید، پس چطور می توانید بی طرف باشید.
    • قاسم شعله سعدی [۹۹]
  • چگونه می‌شود که یک روز آمریکا قابل اعتماد است و روز دیگر نمی‌توان به آن اعتماد کرد؟ اگر می‌توان تضمین آمریکا را پذیرفت، چرا قبلاً نمی‌شد و اگر نمی‌شود چرا حالا می‌شود؟
  • مردم برای ۴ تا مرغ باید چند ساعت توی صف بایستند در حالی که تلویزیون را باز می کنیم می گوید ۳ هزار میلیارد این برده است، ۴ هزارمیلیارد یکی دیگر و ۸ هزار میلیارد و ۱۵ هزار میلیارد برده اند.
  • ولی الان سپاه نبض اقتصاد، و سیاست خارجه و داخله را در دست گرفته و به کمتر از کل کشور راضی نیست [خامنه ای] اساسا ایشان طور دیگری فکر می کند و اشکالات موجود را قبول ندارد.


  • نظام جمهوری اسلامی دچار فروپاشی محتوایی شده است تنها فروپاشی ظاهری و فیزیکی اتفاق نیفتاده است .
    • [۱۰۳] فائزه هاشمی رفسنجانی
  • به من گفتند آقا وضع مردم خوب شه دیگه زیر بار ما نمیرید گفتم خدا این بار شما ها را از ریشه بکنه ملت را نجات بدهد یعنی کل ملت در رنج باشند که یه تعداد آدم سر پست ها باشند پیامبران اومدند همین تفکر را بشکنند بزرگترین بت پرستی اینه.
  • جوانان ما حتی در خانه هم در معرض امواج فساد قرار دارنداینکه گفته شود انسان باید در زندگی راحت باشد، نظر غلطی است کسی که در گرمای ۵۰ درجه حجاب دارد، فهمیده رفاه رعایت حجاب، از هر دلیل دیگری برای بی‌حجابی بیشتر است.


  • بسیج برای دفاع گسترده از جمهوری اسلامی پیش‌بینی شده اینقدر وضع کشور حاد نیست که بخواهد شرایط امنیتی پیش بیاید کشور تاکنون وارد مرحله امنیتی نشده که بسیج بخواهد به طور مستقیم ورود کند.
  • شرایط درست شبیه وضعیتی که در جنگ ایران و عراق تجربه کرده یا مشابه وضعیت شوروی در سال‌های نزدیک به فروپاشی این کشور است با شدت گرفتن تحریم و فقر سرمایه‌گذاری خارجی و همچنین فرار قابل ملاحظه سرمایه از ایران، دغدغه دولت از توسعه زیر ساخت‌های اقتصادی و عمرانی به تأمین کالاهای اساسی مانند آب، برق، گاز و غذا رسیده است.
  • حکومت اسلامی این است که

در آن حاکمیت مطلق و انحصاری از آنِ خداوند است. در حکومت اسلامی حاکمیت مطلقه از آنِ خداوند به مثابه[سلطان حقیقی] است

  • سیاست‌های اقتصادی جمهوری اسلامی در مسیر توزیع گستره فقر قرار دارد جمعیت ۸۶ میلیونی بیش از ۳۰ میلیون ایرانی۶۰ درصد زیر خط فقر هستند.

۲۰ تیر ماه هم هادی موسوی، مدیرکل مطالعات رفاه اجتماعی وزارت تعاون گفت که ۵۷ درصد از جمعیت کشور سوءتغذیه دارند.

  • اگر ۸ گوسفند تحویل‌ مسئولان بدهی، ۳ تایش را هم به مقصد نمی‌رسانند ولی کل اختیار ما را به دست گرفته‌اند!
  • او [ژینا] فقط یک اسم نیست.

. این مساله سیستماتیک بود زیرا او نخستین [قربانی جمهوری اسلامی] نبود‌.جمهوری اسلامی چه‌زمانی به سرکوب زنان و دختران پایان خواهد داد؟

  • اینکه طشت رسوائی بعضی مسئولان کلیدی فرهنگی به دلیل انحراف جنسی از بام می‌افتد، نشانه ناخوشی اخلاق و فرهنگ جامعه است و اینکه بعضی از مسئولین اجرائی مرتکب اختلاس و رشوه و پولشوئی می‌شوند، به دولتمردان این پیام را می‌دهد که حال سیستم حکمرانی خوب نیست.
  • بردگی را نپذیر که لایق بهترین هایی
  • دشمنی مهاجران با جمهوری اسلامی از صهیونیست‌ها بدتر است.
  • حکمرانی نوین ملزومات خاص خود را دارد و با اقدامات و امکاناتی در سطح حکمرانی عصر ذغالی و ذهنیت بسته و سرعت لاک پشتی اینترنت و شهروندان ناراضی ، محقق نمی شود.
  • کسانی که می‌خواهند زیر سایه نظام جمهوری اسلامی باشند در انتخابات شرکت کنند.
  • اسم دولت‌ها، مشی دولت‌ها، گرایش سیاسی دولت‌ها، رئیس دولت‌ها فرقی نمیکند.
  • اسلام آمریکایی اولین چالش ولایت فقیه است، روشنفکری غرب‌گرا نیز دومین چالش، سومین چالش ولایت فقیه به عنوان یک نهاد اسلامی – سیاسی «نظام بروکراسی بازمانده از دوره شکل‌گیری دولت مدرن» است که مانند اختاپوس چنگ و دندان خودش را وارد کشور کرده و مانع تحول انقلاب در دستگاه‌ها می‌شود که این بروکراسی فقط در قوه مجریه نیست بلکه در قوه مقننه، قوه قضاییه و سایر دستگاه‌ها نیز وجود دارد، در دانشگاه‌ها و نهادهای دیگر هم هست و همچنان مقاومت می‌کند.


  • در عبارت جمهوری دموکراتیک اسلامی، کلمه دموکراتیک حشو و زاید است.


  • بسیاری از مدیران سطوح مختلف نظام هستند که به برکت انتخابات آزاد در جمهوری اسلامی در شناسنامه آن‌ها مهری نخورده و امروز از امتیازات مدیریتی همین نظام برخوردارند.
  • فلان موضوع (حجاب، رابطه دوستانه با امریکا، تغییرات گسترده در قانون‌اساسی و مانند آن) آن‌قدر فراگیر شده و از پشتوانه گسترده افکارعمومی برخوردار است که به رفراندوم گذاشتن آن منطقی و دموکراتیک است.
  • انتخاب پدران ما در زمان طاغوت انتخاب ما نیست؟ پس نسل جدید هم انتخاب پدران خود را نمی خواهند.
  • آقای باهنر! آسیاب به نوبت است؛ حالا نوبت حذف شماست.
  • پارسال خیلی‌ها ترسیدند و فکر کردند کار نظام تمام شده مسئله حجاب می تواند نقطه آسیب زننده به نظام و نقطه تغییراتی در جامعه باشد.
  • مواجهه‌ صحیح با فساد در حکومت اسلامی، اصلاح است نه براندازی. اگر‌چه به‌قدر توان باید فساد را ریشه‌کن کرد اما بخشی از فسادها عللی خارج از توان حکومت اسلامی دارد.
  • این سکوهای مجازی - و نه همه آنها- در حالی به یک دولت موازی تبدیل شده و قوانین جاری نظام را زیر پا می‌گذارند، که از خود هیچ سرمایه‌ای به میدان نیاورده‌اند.
  • بابت اتفاقات افتاده از مجموعه نظام عذر خواهی می‌کنم. از مصاحبه با رسانه ها پشیمانم.


  • مساًله عدم اعتماد عمومی به نظام حکمرانی و کارآمدی آن مهمترین است. عدم اعتمادی که باعث می‌شود سخنان حاکمان از جانب جامعه مورد قبول قرار نگیرد.


شُد جمهوری اسلامی به پا      که هم دین دهد هم دنیا به ما
از انقلاب ایران دِگر      کاخ ستم گشته زیر و زِبَر
تصویر آیندهٔ ما،      نقش مراد ماست
نیروی پایندهٔ ما،      ایمان و اتحاد ماست
یاریگر ما دست خداست      ما را در این نبرد او رهنماست
در سایهٔ قرآن جاودان
پاینده بادا ایران
آزادی چو گل‌ها در خاک ما      شکفته شد از خون پاک ما
ایران فرستد با این سرود      رزمندگان وطن را درود
آیین جمهوری ما      پشت و پناه ماست
سود سلحشوری ما      آزادی و رفاه ماست
شام سیاه سختی گذشت      خورشید بخت ما تابنده گشت
در سایهٔ قرآن جاودان
پاینده بادا ایران
ابوالقاسم حالت [۱۷]
مهر خاوران
سَر زَد از اُفُق
مِهرِ خاوران
فروغِ دیدهٔ حق باوران
بهمن! فَرِّ ایمانِ ماست
پیامت ای امام!
استقلال، آزادی
نقشِ جانِ ماست
شهیدان پیچیده در گوش زمانْ، فریادتان
پاینده، مانی و جاودان
جمهوری اسلامی ایران
ساعد باقری
  • پیش‌بینی کرده بودم که در ما در جنگی برای بقای ایران و آنچه ایرانی است شرکت کرده‌ایم. پادشاهی یا جمهوری ایران، بر حسب جوهرش بازتاب واقعیّات ملّی و روح و مشخصّات کشوری است که در آن شکفته‌است. ولی جمهوری اسلامی یعنی چه؟ بر حسب تعریف چنین جمهوری می‌توانست متعلق به هر جای دیگری هم باشد و قصد خمینی هم همین بود. اسلام بر جای چارچوب ملّی، چارچوب دیگری را می‌نشاند که مرز و سرحد نمی‌شناسد، چون فراتر از آن است. خصایص ملّی که به چشم خمینی مزاحم می‌آمد، باید از میان می‌رفت. ایران در حال از دست دادن هویتش بود.
  • جمهوری اسلامی ایران که در تاریخ ۳۰ و ۳۱ مارس ۱۹۷۹ (۱۳ فروردین ۱۳۵۸) توسط خمینی تحمیل و با شعبدهٔ رفراندوم تصویب شد، چارچوبی را تشکیل داد که خمینی توانست در آن به طرح‌های خود جامهٔ عمل بپوشاند. به امثال سنجانی و بازرگان که به او کمک کردند و شیادیش را بر کرسی نشاندند، زمان درازی نیاز نداشت و آن‌ها را بدون رودربایستی کنار گذاشت. حواریونش جایگزین آن‌ها شدند، مثلثی منحوس که بین مردم به «مثلث بیق» معروف شد، بنی‌صدر، یزدی و قطب‌زاده.
  • ملت آنچه را می‌بیند از چشم کسانی می‌بیند که در رأس امور هستند.
  • کشور انقلابی ایران دارای مردمی سلحشور و شجاع است و موقعیت جغرافیایی آن در ثبات کل جهان تأثیر دارد. ایران یک سرزمین آماده برای عمران و آبادانی و برخوردار از منافع و برکات فراوانی است و نظام حاکم بر این کشور مبتنی بر یک تفکر مدرن مذهبی است. عدالت اجتماعی، حقوق بشر و آزادی‌های فردی در ایران به سبکی است که اسلام مطرح می‌کند و این از آنچه که در دنیای به اصطلاح سوسیالیزیم یا دمکراسی مطرح می‌شود پیشرفته تر است. این واقعیت از خلال برخی اظهار نظرها آشکار می‌شود و متفکرین و سیاستمداران برجسته دنیا نظر کاملاً مثبتی نسبت به جمهوری اسلامی ایران ابراز داشته‌اند.
  • جامعهٔ ما و جهان امروز نیازمند روحیهٔ و وجدانی دینی، حماسی و شورآفرین است، از این رو آن تصاویر زیبایی، خداجویی، دین‌باوری، عدالت‌خواهی و ظلم‌ستیزی که در شاهنامه ترسیم شده‌است، اکنون نیز محرک و زندگانی‌ساز است؛ به‌ویژه آنکه جهان غارت‌شده و ستمدیده نباید بیش از این در افسون دیو سیاه استعمار گرفتار آید. اینک در تهاجم گستردهٔ فرهنگ استعماری که با آهنگ نفی میراث‌های ارزندهٔ علمی و فرهنگی جهان سوم را کرده‌است یا به تجزیهٔ عناصر مقاوم فرهنگ دینی و ملی و ایجاد تقابل‌های کاذب دست زده و پیرایه‌ها بر سخن و نام-و-نشان پیشینیان بادین و غیرتمند بسته‌است، لازم است که گذشتهٔ واقعی، پندآموز و تاریخ‌ساز خویش را بازشناسیم و دین، زبان، فرهنگ و ملیت خود را به عنوان مجموعه‌ای به‌هم‌پیوسته برای ارتقای معنوی انسان و بیداری روحیه و انگیزهٔ ستم‌ستیزی جامعه علیه استعمار و استکبار سیاسی و فرهنگی عملی سازیم.
  • ما دشمن همهٔ مستکبران عالَم و همهٔ چپاولگران و غارتگرانِ ملّت‌ها هستیم.
  • عزّت مردم در کشور ما، بر اثر روح استکبارستیزی است. این روحیهٔ ملّی، هیچ انزوایی به دنبال ندارد.
  • گرچه ما امروزه زیاد شعار جامعه مدنی را مطرح می‌کنیم ولی هنوز مطابق معیارهای آن عمل نمی‌کنیم ما هنور قدرت تحمل یکدیگر را نداریم و هر کس می‌خواهد پا از قانون فراتر نهد و هرچه که مورد قبولش نیست را برهم زند در صورتی که جامعه مدنی جامعه‌ای است که در چارچوب قانون حرکت می‌کند.
  • بیایید دست به دست هم داده، نابسامانی‌ها را سامان بخشیم. اگر اسلام را آن گونه که هست، بشناسیم و به آن عمل کنیم، ایران به گلستان تبدیل خواهد شد.
  • امروز به مهمترین شعار انقلاب که همان استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی بوده، دست یافته‌ایم.
  • نخستین دیدارم از ایران در اوائل انقلاب و به هنگام همه‌پرسی برای نظام جمهوری اسلامی بود. آن حماسه و حضور مردم ایران مرا به شدت تحت تأثیر قرار داد و معتقدم پیروزی انقلاب اسلامی ایران سر آغاز بیداری اسلامی در جهان اسلام بود.
  • پس از پیروزی انقلاب به عنوان ملتی مستقل در دنیا شناخته شدیم. در این سالها استقلال، توانایی و روی پای خود ایستادن را تمرین کردیم و با ادامه آن روز عزت و سربلندی ما فرا خواهد رسید و این مهم آسان به دست نمی‌آید.
  • گفت‌وگو به همهٔ ما چه در خانه و مدرسه، و چه در دانشگاه یا هرجای دیگری، کمک می‌کند. مردم ایران که هم افتخار اسلامی و هم ایرانی بودن را دارند، باید قدر این تمدن عظیم را بیش از این بدانند.
    «ایرانیان دارای پشتوانه‌های فرهنگی هستند ولی این امر، نباید مانع پیشرفت امروز و فکر کردن و اندیشیدن در گذشته گردد، چرا که گذشته صرفاً برای توجه کردن است نه توقف کردن. انسان همانند گذر از شک و قرار گرفتن در یک محیط یقین، باید اندیشه و فکر خود را معطوف زمان حال و آینده ساخته و از تجربه‌های گذشته بهره گیرد.»
    «گمان اینکه کارهای ما فاقد عیب است، مهمترین عیب کار ما بوده و باید بپذیریم که درکارهایمان نقص و کاستی وجود دارد.»
  • نباید اجازه دهیم که نظامی که به سختی شکل یافته و مردم برای آن رنج بسیاری متحمل شده‌اند از دست برود. ما برای کسب آزادی ۸ سال جنگیدیم و شهدا و جانبازان بسیاری را به جا گذاشتیم، از این رو امروز نمی‌توانیم شاهد از دست رفتن آزادی و جمهوریت نظام باشیم.
  • ما این نظام را به راحتی به دست نیاورده‌ایم که به راحتی آن را از دست دهیم. همگی ما از دوستداران نظام هستیم و به آن معتقدیم. ما ضد نظام نیستیم، فقط به برخی از نهادها، تصمیم‌ها و رفتارها منتقدیم. باید باور کرد که منتقدان، معاند نیستند.
  • «حکومتی که مدعی مردمسالاری است نباید وجهه مردمسالار بودن خود را از دست بدهد به ویژه آنکه در عصر حاضر نمی‌توان حکومت اقلیت تشکیل داد؛ چرا که مردم به هیچ عنوان آن را نمی‌پذیرند.»
  • فراموش نکنیم که امام در بدو ورود به ایران شعار «استقلال، آزادی، حکومت اسلامی» را به شعار «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» تغییر داد و علیرغم آنکه می‌دانست نظام جمهوری اسلامی همان است که مردم می‌خواهند و به خاطر آن انقلاب کرده‌اند، ولی بازهم آن را به رأی گذاشت و همان رأی مردم بود که از نظر امام به نظام مشروعیت بخشید. از این‌رو بقای مردمسالاری نظام است که مشروعیت آن را تداوم می‌بخشد.
هرگاه جمهوریت به معنای واقعی کلمه تحقق یابد و مردم تعیین‌کنندهٔ سرنوشت خود باشند، چون ۹۷ درصد مردم ایران مسلمان هستند، قطعاً خواه ناخواه در تصمیمات خود باورهای دینی خود را منعکس خواهند کرد.
۱۲ فروردین ۵۸ برای اولین بار بود که در تاریخ کشور ماهیت نظام با همه‌پرسی تعیین می‌شد.
  • جمهوریت یعنی حاکمیت اراده مردم و اسلامیت نیز به این معنی است که جمهوریتی که متکی به مردم باشد نمی‌تواند فاقد ویژگی‌های فرهنگی و باورهای دینی مردم باشد، لذا در ایران که اسلام ۱۴۰۰ سال در آن سابقه دارد در هر شرایطی که جمهوریت به معنای واقعی تحقق پیدا کند قطعاً مردم با دین و باورهای خود شرکت می‌کنند و اسلامیت نظام محفوظ خواهد ماند.
  • دسته‌ای به نام دین، جمهوریت را انکار می‌کنند و قیمومیت یک گروه اجتماعی را بر مردم محقق می‌کنند در نظر این افراد آزادی واژه‌ای زشت است و در اسلام دمکراسی وجود ندارد.
  • هرگاه جمهوریت به معنای واقعی کلمه تحقق یابد و مردم تعیین‌کنندهٔ سرنوشت خود باشند چون ۹۷ درصد مردم ایران مسلمان هستند قطعاً خواه ناخواه در تصمیمات خود باورهای دینی خود را منعکس خواهند کرد.
  • ۱۲ فروردین ۵۸ برای اولین بار بود که در تاریخ کشور ماهیت نظام با همه‌پرسی تعیین می‌شد.
  • مشکل بزرگی که در جامعهٔ ما وجود دارد این است که در جامعه ساختاری مدنی وجود ندارد تا تشکل‌ها و گروه‌های سیاسی فعال باشند؛ این که تنها جهت‌گیری‌های منابع رسمی به گوش برسد، یک معضل است، بهترین کار این است که اجازهٔ اظهار نظر به سازمان‌ها و گروه‌های سیاسی نیز داده شود.
  • ایران تا زمانی که نتواند با آمریکا به توافق برسد، مشکلات بسیاری خواهد داشت.
  • «ملت ایران و جهانیان باید بدانند در قانون اساسی جمهوری اسلامی هیچ قدرت فراقانونی و هیچ اختیار فوق قانون اساسی وجود ندارد. کلیه مقام‌ها و نهادها بر اساس قانون اساسی و در ذیل آن تعریف می‌شوند و همگی در مقابل ملت یا نمایندگان آن پاسخگو هستند.»
  • «وظایف و اختیارات کلیه مقامات و مسئولان جمهوری اسلامی، در قانون اساسی احصا شده و این اختیارات سقف و حداکثر اختیارات هر مقام و مسوولیت است. رهبری نیز از این قاعده مستثنی نیست. وظایف و اختیارات ایشان در اصول مختلف قانون اساسی به روشنی مشخص و در اصل ۱۱۰ دقیقاً احصا شده‌است، که در میان آنها علی‌القاعده و در صورت پذیرش جمهوریت نظام، صدور فرمان همه‌پرسی و امضای حکم ریاست جمهوری از وظایف رهبری خواهد بود…»
  • مشکل امروز ما نه قانون اساسی و ساختار حقوقی قدرت، که تفاسیر اقتدارگرایانه و استبدادخواهانه از آن قانون است.
  • من دغدغه دارم که این روزها در سرزمینی زندگی می‌کنم که در آن دویدن سهم کسانی است که نمی‌رسند و رسیدن حق کسانی است که نمی‌دوند.
  • هیچ کلمه‌ای که دوستی و برادری میان مردم را تحت تأثیر قرار دهد به بازسازی هویت و وحدت ملی ما نمی‌انجامد.»
  • مشکل دشمنان ما این است که هنوز هم ملّت ایران را نشناختند.
  • به نظر من مسئلهٔ اصلی ما در حال حاضر مسئلهٔ رسیدن به یک حکومت سکولار است، حکومتی که مذهب از آن جدا شده و بیرون رفته‌است و حکومت می‌تواند ارزش‌های عام حقوق بشری را که دیگر اختصاص به یک قشر خاص ندارد مطرح کند… تا حکومت سکولار نشود، نه حقوق بشر را می‌شود در آن مستقر کرد و نه می‌توان از آن امید دموکراسی داشت.
  • ما بیماریی که در پیکر جامعهٔ ایران می‌بینیم ناشی از حکومت اسلامی است و وظیفهٔ مبرم ما این است که راه‌هایی پیدا کنیم که به صورت مسالمت‌آمیز و با کمترین هزینه‌ها این حکومت اسلامی منحل شود و یک حکومت سکولار جانشین‌اش شود. برای این کار باید مسئله به بحث گذاشته شود. وگرنه اگر که قرار شود جوانان ما بیایند به خیابان و خون وجان و نفس و انرژی خودشان را این گونه مصرف کنند، در راستای این مصرف کنند که حکومت اسلامی منحل شود و یک حکومت اسلامی دیگر که باز روشن نیست که چیست سرجایش بنشیند، به نظر من این هدر دادن تمام این ثروتهای ملی ما است.
  • شعار «جمهوری ایرانی» یعنی جمهوری‌ای که متعلق به همه ایرانیان باشد، به همه ایرانیان به یک چشم نگاه بکند و خدمتگزار همه ایرانیان باشد. در واقع وقتی ما در حال حاضر مواجه با حکومت اسلامی هستیم، چاره‌ای نداریم که به کلمه «جمهوری» صفت «ایرانی» را اضافه بکنیم که کار تفکیک و تمییز این دو نوع حکومت از هم دیگر آسانتر شود. اما مسلماً روزی که در ایران جمهوری سکولار و دموکراتی که براساس حقوق بشر کار بکند، مستقر بشود، آن وقت دیگر ما «جمهوری ایرانی» نخواهیم داشت، بلکه «جمهوری ایران» را خواهیم داشت. این یک مسئله ضرورت تاکتیکی این مرحله از مبارزه است که مالکیت حکومت را به ما ایرانیان برگرداند و این درست آن هدفی است که هدف اندیشه سکولار هم هست، یعنی خارج کردن قدرت حکومتی از دست یک مذهب یا مکتب معین و دادن این قدرت به تمام مردم.
  • دین‌فروشی سر تا پای جامعه را دربر گرفته… بعد از انقلاب اسلامی دین را تبدیل به یک امتیاز کردند و این امتیاز شروع شد به خرید و فروش، و این خرید و فروش ابعاد وحشتناکی پیدا کرد و همه شروع کردند به نقش بازی کردن.
  • امروز در ایران کلام است که در بند است؛ موسیقی در بند نیست.
  • هنر می‌تواند کلی‌گویی بکند و کلی‌گویی راه چارهٔ کشور ایران نیست. راه ایران آزادی بی قید و شرط سیاسی برای همه احزاب و مطبوعات است.
  • این حکومت مردانه است.
  • … حکومت جمهوری اسلامی در سرکوب مردم به هیچ‌کسی رحم نمی‌کند، حتی به افراد خودش هم رحم نمی‌کند… ما معتقد هستیم که جمهوری اسلامی قابل اصلاح نیست و این مسئله را ما سالهاست که مطرح کرده‌ایم؛ زیرا بر این باور هستیم که مسئله رفرم و اصلاح طلبی از ویژگی‌های حکومت‌های دمکراتیک است، و چون جمهوری اسلامی ایران دمکراتیک نیست بنابراین اصلاح پذیر نیست.
    • مصطفی هجری، ۲۷ ژوئیه ۲۰۱۱/ ۵ مرداد ۱۳۹۰، مصاحبه با «بی‌بی‌سی فارسی»، برنامهٔ «به عبارت دیگر»[۳۸]
  • من فکر نمی‌کنم کسی در جمهوری اسلامی ایران و حتّی دوستداران جمهوری اسلامی در خارج از کشور معتقد باشند وضعیت کنونی بهترین وضعیت ممکن است. ما تا رسیدن به وضعیت مطلوب راه زیادی در پیش رو داریم ولی مدعی هستیم که ما گام در مسیر درست می‌گذاریم.
  • «در ایران بسیاری از چیزها از جمله حجاب قانون محکمی وجود ندارد. من نمی‌توانم این موضوع را رد کنم. هر چیزی در جمهوری اسلامی ممکن است رخ بدهد. حتی زمانی می‌گفتند مصلحت نظام را که تشکیل دادند بر همین اساس بود؛ مثلاً یک زمانی حج را تعطیل کردند، مصلحت نظام این بود که امر واجبی مثل حج را تعطیل کنند.
  • تمامی تلاش جمهوری اسلامی ایران از ابتدا تاکنون در جهت حفظ و بقای رژیم بوده‌است. اگر از اسلام، دمکراسی و حقوق تهیدستان دم می‌زند، اینها همگی دروغ‌هایی بیش نیست که به منظور بقای حکومت خویش بدان متوسل می‌گردد. ما این را نه تنها در ایدئولوژی رژیم، بلکه در عمل نیز مشاهده نموده‌ایم.
  • امروز کسی برای جمهوری اسلامی آقایی نمی‌کند کسی برای ایران دیکته نمی‌کند و مردم پیرو امام زمان (عج) و نماینده ایشان که همان ولایت فقیه و رهبری است و هر چه ایشان بگوید همان ملاک و میزان است.
در این رژیم محمود رئیس‌جمهور باشد یا حسن یا فردا کسی دیگر، در بر همان پاشنه می‌چرخد.
  • در این رژیم محمود رئیس‌جمهور باشد یا حسن یا فردا کسی دیگر، در بر همان پاشنه می‌چرخد.
    • مصطفی هجری، ۱ آوریل ۲۰۱۴/ ۱۲ فروردین ۱۳۹۳، «به این رژیم تهمت نزنید!»[۴۳]
  • نباید اگر نگران کشور و عقب‌ماندگی‌ها هستیم، کنار بایستیم و نظاره‌گر باشیم… وقتی که سکوت کنید یعنی از کسی‌که سنگ می‌اندازد، حمایت کرده‌اید.
  • جمهوری اسلامی رژیمی ایدئولوژیک با عقاید و باورهای ارتجاعی است و تمامی پدیده‌های جهان را در چهارچوب همین ایدئولوژی نگریسته و ارزیابی می‌کند و از آنجا که این ایدئولوژی را به خداوند گره زده‌است، ثابت و غیرقابل تغییر نیز هست. دین اسلام جوهره و روح این ایدئولوژی را تشکیل می‌دهد، اسلامی منطبق با تفسیر و تعریف رهبران مذهبی حکومت اسلامی در ایران که همانا مذهب شیعهٔ پیرو ولایت فقیه است.
  • این ایدئولوژی جایگاهی برای ملیت بر طبق تعاریفی که هم‌اکنون در جهان شناخته شده‌اند یا ملیت‌ها در ایران خود را با آن تعریف می‌کنند، قائل نشده‌است، بلکه همگی امت اسلام را تشکیل می‌دهند و رسالت مذهبی آنان این است که در راستای پیشبرد تعلیمات و رهنمودهای اسلام به‌طور یکپارچه تلاش کنند.
  • کسی که به عنوان رئیس‌جمهور تعیین می‌گردد، همواره یکی از مهره‌های شناخته شدهٔ وفادار به رژیم و عقاید و باورهای آن بوده و جدا از رژیم نیست، از همین رو، به عنوان یک وظیفهٔ دینی و اداری، مطیع همان رهنمودها و سیاست‌هایی خواهد بود که رهبر مذهبی رژیم به وی محول نموده‌است… اگر این‌گونه فرض کنیم که چنین فردی، نظرات متفاوتی نیز داشته باشد، این صلاحیت به او داده نشده که در راستای سیاست‌ها و رهنمودهایی گام بردارد که با تعلیماتی که به او داده شده‌است، متفاوت باشد.
  • جوانان ما تحت قدرت زیاده‌خواهانهٔ رژیم اسلامی از تمامی آزادی‌های جهان امروز محروم شده‌اند، شماری چشمگیری از آن‌ها تنها به دلیل ابراز عقاید خود در زندان‌های رژیم به سرمی‌برند، یا ناگزیر زادگاه نیاکان خود را ترک کرده‌اند و در دیگر کشورها آواره هستند تا بلکه بتوانند خود را از زندان بزرگی به نام ایران نجات دهند، اعدام نشده یا دچار سرنوشت نامعلوم یا هتاکی و بی‌حرمتی نشوند. با این وجود آینده ازآن جوانانمان است و انتظار می‌رود تا با تمام توان آیندهٔ درخشان و مطلوب خود را بدون رژیم اسلامی ایران بنیاد نهند
  • اساس غربِ مدرن حق‌مداری است و انسان با حق متولد می‌شود یعنی انسان فارغ از نژاد، زبان و … با مجموعه‌ای از حقوق به دنیا می‌آید و هیچ‌کس نیز نمی‌تواند این حقوق مثل حق حیات، حق مالکیت، حق تعیین مذهب و … را از او بگیرد اما ما حتی حقوق‌مان نیز در چارچوب تکالیف تعریف شده‌است. ایران تعقل‌گرایی غربی را قبول ندارد و به همین دلیل می‌خواهد اساساً آن را کنار بگذارد.
  • مردم ایران تنها زمانی می‌توانند به بهروزی و آزادی و دموکراسی واقعی برسند که تحت پرچم یک نیروی مردمی و پیشرو، بساط این دولت قرون‌وسطایی و معامله‌گر و فاسد را یکبار و برای همیشه با زور بازوان شان برچینند.»
  • من از نظام بین‌الملل می‌خواهم از دنیا می‌خواهم که یک فکری برای این ملت بدبخت بکنند. چرا سکوت می‌کنند؟ چرا مصالح اقتصادی و مسائل لاس زدن با این حکومت را رها نمی‌کنند. خب فکر نمی‌کنند که این حکومت هر روزی که می‌ماند سرکار، خسران و زیان برای این ملت هست.
    من امیدوارم که هر چه زودتر مردم ایران موفق بشوند نظام دلخواه خودشان را که یک نظام دموکراتیک و آزادی‌خواه که به حقوق مردم احترام می‌گذارد را روی کار بیاورند.
  • باید تلاش کنیم خود را از جامعهٔ جهانی جدا نکنیم. همهٔ ارکان حاکمیت به میزانی که ظرفیت حاکمیت را در اختیار دارند، پاسخ‌گوی اشتغال مردم باشند. امروز این ما هستیم که باید برای پاسداشت خون شهیدان و استقلال کشور که مبانی آن علم و دانش است قدم برداریم.
  • آیا قانون اساسی ایران به صادر کردن انقلاب اشاره نمی‌کند؟ آیا قانون اساسی ایران به لزوم توجه به شیعیان محروم اشاره ندارد؟ آیا این ایران نبود که حزب‌الله لبنان را تأسیس کرد؟ آیا ایران با زیرپا گذاشتن تمام قوانین بین‌المللی به ۱۲ سفارت خارجی در خاک خودش حمله نکرد؟
  • «ما به‌لحاظ سیاسی و شهروندی در موقعیت درخشانی قرار نداریم.
  • آرزویم برای ایرانی‌ها در همه جای جهان این است که با هم متحد شوند، برای هم خوب بخواهند، مقابل هم نایستند، موضع‌گیری همراه با خودزنی نداشته باشند و آن‌قدر کنار هم محکم بایستند که هیچ‌کس نتواند تهدیدی برای ایران شود. همین‌طور ایران با بعد صلح‌آمیز چهره‌اش خودش را معرفی کند تا خود ایرانی‌ها هم این نمایش را آن‌قدر خوب ببینند که در متن وجودشان مهربانی راستین استوار شود و به‌عنوان یک کشور خواهان صلح، مهربان و هنرپرور به رسمیت شناخته شویم. چون قدمت هنر در کشورمان عجیب‌وغریب است.
  • به همبستگی ملّی اعتقاد دارم و فکر می‌کنم در مقابل هجمه‌ای که از کشورهای مختلف متوجه ماست، همه قومیت‌ها باید با هم باشیم، صبوری به خرج دهیم و به همدیگر و به مسئولان کمک کنیم.
  • من سیاسی نیستم البته بودنم در خارج از کشور سیاسی است ولی اصلاً سیاست را دوست ندارم و اهل سیاست نیستم. همیشه سعی کردم در این سال‌های دور از سرزمینم همراه با هموطنانم باشم در کنارشان باشم و درحد توانم اگر کمکی از دستم برآمده انجام دهم و حرف دل آنها را با ترانه‌هایی که خواندم بازگو کنم.
    نگران هموطنانم چه درایران و چه در سرزمین‌های غریب هستم.
    نگران جوانان دلیر کشورم، زنان آزاده ای که برای آزادی زنان در ستیزاند و تلاش!
    نگران مادران داغدیده، فرزندان پرپرشده، کودکان کار، گل فروش‌های خیابانی. پدرانی که با دست خالی خجالت زده خانواده خود هستند و نگران کسانی که گرسنه سر به بالین می‌گذارند.
    برای افکار پوسیده، برای از بین رفتن آب و خاک کشورم، برای جوانانی که برای بیان اندیشه و حق خود دراسارت هستند و آنهائی که حتی برای آب وهوای سالم می‌جنگند! وهزاران حق و حقوق دیگری که در کشورم پایمال می‌شود. و از خودم می‌پرسم چه باید کرد؟ جواب جوانترها را چه خواهیم داد؟ ناامیدی و پوچی!
    نه! فکر می‌کنم اگر با هم باشیم اتحاد و همبستگی داشته باشیم اگر براستی به فکر ایران و ایرانی هستیم باید دست به دست هم دهیم و صدایمان را به گوش همگان برسانیم و برای فردای بهتر و حفظ خانه اجدادی و همراه با صلح، برابری، عشق وامید به آینده بنگریم.
    • لیلا فروهر، ۱۲ اکتبر ۲۰۱۸/ ۲۰ مهر ۱۳۹۷؛ مصاحبه با مجلهٔ «جوانان»، شمارهٔ ۱۶۳۵[۵۴]
  • … جمهوری اسلامی با اصل ولایت مطلقه فقیه، نه قابل اصلاح است، نه دموکراسی پذیر. ولایت مطلقه فقیه را تنها باید از فضای سیاسی و قانون اساسی ایران حذف کرد. و چون با رای و انتخابات و اصلاحات نمی‌شود، پس باید از طریق تظاهرات و اعتصابات و مخالفت‌های مدنی و تحریم انتخابات آن را برانداخت.
  • تنها چیزی که می‌خواهم این است که رژیم تروریست جمهوری اسلامی از ایران برود و ایرانیان به صلح دست یابند.
  • افرادی که واقعاً به ایران و نسل‌های آینده آن اهمیت می‌دهند، کسانی هستند که برای عناصر فرهنگی ارزش قائل هستند. این رژیم هیچ ربطی به بقیه ما (مردم عادی) ندارد و تنها سرزمین ما و مردمانش را به گروگان گرفته‌است. چهل سال هم چهل سال زیادی است.
  • زمان پایان محرومیت‌ها فرا رسیده‌است و ایرانیان باید بتوانند با آزادی و آرامش و در ارتباط با جهان زندگی کنند.
  • مردم داخل ایران به دلیل نداشتن حمایت حکومتی، ملت تنهایی هستند، ایرانی‌هایی هم که در خارج از کشور زندگی می‌کنند، در غربت تنها هستند. من فکر می‌کنم که نقش من این هست که این حس تنهایی را کمی برایشان تلطیف و قابل تحمل کنم.
    • گوگوش، ۱۰ فوریه ۲۰۲۰/ ۲۱ بهمن ۱۳۹۸؛ به نقل از جیسون رضائیان در مقاله‌اش «بزرگترین ستاره موسیقی ایران، ندای امیدی است که خواستار تغییر است»، چاپ واشینگتن پست[۵۶]
  • این حکومت جمهوری اسلامی دوست ندارد کسی چهره بشود، کسی قهرمان بشود، کسی سرآمد باشد. برای این که نمی‌خواهند مردم به آن شخص یا آن موضوع علاقه پیدا کنند. قهرمان‌کُشی است، نخبه‌کُشی است، چهره‌کُشی است توی حکومت جمهوری اسلامی.
    • گوگوش، ۱۳ آوریل ۲۰۲۱/ ۲۴ فروردین ۱۴۰۰؛ مصاحبه با «رادیو فردا»[۵۷]
  • تجربهٔ جمهوری اسلامی ایران، تجربهٔ تلنبار شدن بحران‌هاست. می‌توان عموم این بحران‌ها را تحت عنوان «بحران ساختاری» دسته‌بندی نمود. مجموعه‌ای از بحران‌های پیچیده و درهم تنیده؛ مانند بحران مدیریت، بحران مشروعیت، بحران ملت‌سازی، بحران دولت‌سازی و بحران مشارکت، جمهوری اسلامی ایران را در تنگنا و بن‌بست سیاسی قرار داده‌است.
  • مفهوم دشمن، یکی از ابزارهای اصلی رژیم ایران برای سرکوب هر گونه صدای اعتراض است. رژیمی که دهه‌ها با هدف صدور انقلاب اسلامی امنیت منطقه‌ای و جهانی را با چالش روبرو کرده‌است، در داخل نیز این انقلاب را تا عمق جامعه پیش برده‌است. شعار دفاع از مستضعفین در خارج از مرزها، موجی از فقر و فلاکت را نیز در داخل ایران به وجود آورده‌است.
  • واقعیت این است که جمهوری اسلامی ایران با برجام یا بدون برجام ماهیتی ناسازگار و تغییرناپذیر دارد. آنچه در این میان احساس خطر می‌کند جامعهٔ ایران، منطقه و جهان است.
  • همه منتظر یک حکومت دموکراسی و به ویژه سکولار در ایران هستند و این حکومت هم… برداشتنش هم کار ساده‌ای نیست. به نظر من آیندهٔ ایران، آینده‌ای نیست که من یکی بتوانم پیش‌بینی کنم. اما امیدوارم هرچه زودتر با همت مردم… آنچه که برای من مهم است، این مردمی هستند که باید خودشان بتوانند راهی را پیدا کنند که آسایش بیشتر، و حکومتی داشته باشند که دموکراسی و آزادی در همه زمینه‌ها [را در اختیار قرار دهد.] همه به هم احترام بگذارند، مذاهب به هم احترام بگذارند، امیدوارم این‌طور بشود. ولی از نظر من بسیار علامت سؤال هست… اصلاً نمی‌توانم آیندهٔ ایران را پیش‌بینی کنم.
  • ما باید سعی کنیم به گفتمانی برسیم که همهٔ نیروها را پوشش دهد. من یک اصطلاحی دارم که تمام کسانی که از انقلاب حذف شدند، در حزب «رجا» جای می‌گیرند. حزب رجا یعنی حزب رانده‌شدگان جمهوری اسلامی! امیدوارم جامعهٔ مدنی ما گسترش پیدا کند و اتحاد عمیق‌تری بین ما شکل بگیرد تا به یک گفتمان برتر برسیم و تمامیت ارضی ایران حفظ شود و علاوه بر این، توسعه پیدا کنیم و تمام شهروندان ما در پروسهٔ مدیریت کشور مشارکت کنند.

حکومت مسئول کشتار بی رحمانه مردم و خشونت هاست، همه موظفیم در مقابل کشتار مردم توسط حکومت بایستیم.

  • صدها هموطن عزیزمان با شلیک مستقیم عوامل حکومت به خون غلطیدند. مادران و پدران کمر خم کردند و خانه‌ها به پرچم سیاه مزین شدند. قربانیان استبداد دوباره به قربانگاه برده شدند. ملتی به ستوه آمده از فقر و تبعیض و فساد حکومت استبدادی به پای خاسته‌اند تا صدای پرخشم وبغض الودشان را به گوش مسئولان برسانند اما به جای شنیده شدن فریادشان به رگبار گلوله بسته شدند.
  • حکومت معترضان را فارغ از شکل اعتراضاتشان در سلسله اعتراضات اخیر، «اغتشاشگر»، «آشوبگر» و «ارازل و اوباش» نامیده و آنها را جزء مردم ایران نمی‌داند. معترضان مردم ایران هستند اما نه از جنس حاکمان. مردمانی هستند رنج و گرسنگی کشیده، مردمانی تحقیر و سرکوب شده، مردمانی که به هر طریق ممکن برای نقد، اصلاح و اعتراض کوشیدند، سرکوب شدند و اکنون در کف خیابانها فریاد حق خواهی سر می‌دهند.
  • حاکمان اعلام می‌کنند اعتراض حق مردم است. اما به یاد نمی‌آوریم اعتراض و حتی نقدی که به سرکوب توسط حکومت نیانجامیده باشد. حکومت نشان داده که مسالمت آمیزترین اعتراض‌ها را تحمل نمی‌کند و حتی تظاهرات سکوت را با گلوله پاسخ می‌دهد.
  • تاریخ مایه عبرت مستبدان نشده است. سرکوب هر اعتراضی در مقاطع مختلف تاریخ این سرزمین، بسترساز شکل‌گیری قدرتمندتر اعتراضات و حق خواهی‌های بعدی شده، بدیهی است شکل و دامنه اعتراضات آینده، مطابق با نوع مواجهه نظام با معترضان فعلی رقم خواهد خورد.
  • تصویری که حکومت ظالم از مردم و جامعه ایران به جهانیان می‌دهد با فرهنگ زنده، پویا و باملاحظه مردم و جامعه ایران هم‌خوانی ندارد. اکثریت جامعه ایران با حجاب اجباری مخالف‌اند اما حکومت، زنان را به خاطر عدم رعایت آن، زندانی و از حقوق اجتماعی محروم می‌کند. ایرانیان هرگز شعار «مرگ بر آمریکا» سر نمی‌دهند. این حکومت است که چنین دروغی را به جهانیان منعکس می‌کند.
  • من به خوبی می‌دانم که پیروزی آسان نیست اما قطعی است.
  • دیکتاتوری مردم را زندانی، شکنجه و اعدام، صدای مخالفان را خاموش، آزادی بیان و عقیده را تهدید و دانشگاه‌ها را تبدیل به پادگان و محیط‌های امنیتی کرده است. نویسندگان را محدود و کتاب‌ها و روزنامه‌ها را سانسور می‌کند اما علاوه بر این‌ها، خود زندگی را نیز نابود می‌سازد. دیکتاتوری عشق را در دل جوانان حبس می‌کند، دنیای کودکان را پاره می‌کند، شادی را به زنجیر می‌کشد و رؤیاها را به حسرت تبدیل می‌کند. دیکتاتوری و جنگ دو روی یک سکه هستند.
  • ما گرفتار یک حکومت استبدادی دینی هستیم و تا زمانی که از حکومت دینی و استبداد گذر نکنیم، به دموکراسی و آزادی و برابری که روز باشکوه پیروزی است نخواهیم رسید.
  • جمهوری اسلامی در عرصهٔ سیاسی، راه هرگونه تحرک سیاسی را در جامعه مسدود کرده و ساختارهای فرصت‌های سیاسی را محدود و حوزه‌های کنش‌های جمعی و فردی را سرکوب می‌کند. جمهوری اسلامی اساساً با پاسخگویی به «مردم» بیگانه است.
    • نرگس محمدی، ۱۰ دسامبر ۲۰۲۳/ ۱۹ آذر ۱۴۰۲، متن سخنرانی در مراسم اهدای جایزهٔ نوبل[۶۳]

نوشتارهای وابسته[ویرایش]

منابع[ویرایش]

  1. «شاهان سخن‌پرداز ایران». هنر و مردم. آذر و دی ۱۳۵۳. 
  2. یادداشت‌های روزانه ۲۶ شوال ۱۳۲۱–۲۸ ربیع‌الاول ۱۳۲۲ قمری، به کوشش ایرج افشار، تهران: کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، ۱۳۸۸، صص. ۱۷۲ و ۱۷۳
  3. ابراهیم خواجه‌نوری. «مشهودات گفتنی». شفقِ سرخ
  4. احمد کسروی. «اسلام و ایران». پیمان، سال بیستم. ۱ فوریه ۱۹۳۴/ ۱۲ بهمن ۱۳۱۲،۲۷۷و۳۸۰. 
  5. احمد کسروی. «علل اصلی عقب ماندگی». روزنامهٔ پرچم. ۷ اردیبهشت ۱۳۲۱،
  6. صادق رضازاده شفق. «خاطرات مجلس و دموکراسی چیست؟». روزنامهٔ کیهان. ۱۳۴۴،۴و۳. 
  7. فرامرزی، عبد الرحمن. خاطرات استاد عبدالرحمن فرامرزی. تهران، ۱۳۷۷. ۲۵۹. شابک ‎۹۶۴۶۵۵۵۱۲۸. 
  8. «Mohammed Reza Pahlavi Quotes». BrainyQuote. 
  9. «Shah Selling His Oil To Whom He Pleases». نیویورک تایمز. ۳۱ مارس ۱۹۷۴. 
  10. «صحیفه امام خمینی» جلد ۵» صفحات ۴۴۸ تا ۴۵۱». rouhollah.ir. ۲۴ دی ۱۳۵۷. 
  11. http://tarikhirani.ir/fa/events/3/EventsList//وقایع.و.رویدادها.html?Page=&Lang=fa&EventsId=431&Action=EventsDetail
  12. http://www.radiofarda.com/content/f5-rebutal-commentary-on-religion-in-iran-and-after-revolution/26802431.html
  13. http://www.radiofarda.com/content/f5-rebutal-commentary-on-religion-in-iran-and-after-revolution/26802431.html
  14. http://www.radiofarda.com/content/f5-rebutal-commentary-on-religion-in-iran-and-after-revolution/26802431.html
  15. http://www.radiofarda.com/content/f5-rebutal-commentary-on-religion-in-iran-and-after-revolution/26802431.html
  16. http://www.radiofarda.com/content/f5-rebutal-commentary-on-religion-in-iran-and-after-revolution/26802431.html
  17. «سرود ملی قدیمی». تبیان. 
  18. بختیار، شاپور. یکرنگی. ترجمهٔ مهشید امیرشاهی. ویرایش چهارم، ۲۰۰۶. پاریس: انتشارات خاوران، ۱۹۸۲م/۱۳۶۱ش. ۲۱۴. شابک ‎۹۷۸۲۹۱۲۴۹۰۶۴۳. 
  19. بختیار، شاپور. یکرنگی. ترجمهٔ مهشید امیرشاهی. ویرایش چهارم، ۲۰۰۶. پاریس: انتشارات خاوران، ۱۹۸۲م/۱۳۶۱ش. ۲۱۹. شابک ‎۹۷۸۲۹۱۲۴۹۰۶۴۳. 
  20. «مشروح مذاکرات > مجلس شورای اسلامی > دوره یک > جلسه چهارصد و نه». مجلس شورای اسلامی، دوره ۱ جلسه ۴۰۹، ۲۸ دی ۱۳۶۱. 
  21. «جلسهٔ مشترک رؤسا و مدیران بخش‌های مختلف ستاد فرماندهی کل قوا در محضر معظم‌له». پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری. ۲۱ اسفند ۱۳۶۸. 
  22. «بیانات در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی (ره)». پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی سیدعلی خامنه‌ای. ۱۴ خرداد ۱۳۷۰. 
  23. «۱۳ آبان نماد استکبار ستیزی». پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی سیدعلی خامنه‌ای. ۱ فروردین ۱۳۷۷. 
  24. «رئیس دفتر حقوقی حزب کارگزاران: دولت باید خدمتگزار مردم باشد نه حاکم بر مردم». ایستا. ۲۰ بهمن ۱۳۷۸. 
  25. «سخنرانی خانم خاتمی در کرج». ایسنا. ۲۶ بهمن ۱۳۷۸. 
  26. «دیدار آقای عبدالرحمن یوسفی نخست‌وزیر مغرب با معظم‌له». leader.ir، ۲۹ دی ۱۳۷۹. 
  27. «محجوب در گفت‌وگو با ایسنا:نمی‌توانیم در عرصه فرهنگی مستقل از دنیا زندگی کنیم». ایسنا. ۲۳ بهمن ۱۳۷۹. 
  28. «سید عطاء الله مهاجرانی: گذشته برای توجه کردن است، نه توقف کردن». ایسنا. ۱۹ فوریه ۲۰۰۱. 
  29. «”گفت‌وگوی ایسنا با زهرا اشراقی“ در عصر حاضر نمی‌توان حکومت اقلیت تشکیل داد نظارت شورای نگهبان در زمان حیات امام نظارت بر حسن اجرای انتخابات بود». ایسنا. ۱۴ بهمن ۱۳۸۲. 
  30. «ابراهیم یزدی: جمهوریت متکی بر آراء مردم، نمی‌تواند فاقد باورها و اعتقادات دینی مردم باشد». ایسنا. ۱۲ فروردین ۱۳۸۳. 
  31. «پرویز ورجاوند: دنیای غرب به دنبال توسعهٔ پایدار در عراق نیست». ایسنا. بازبینی‌شده در ۱۸-۰۲-۲۰۱۷. 
  32. «/مشروح نطق استعفا/ بهزاد نبوی: 62 ساله، مسلمان و ایرانی هستم». ایسنا. ۱ اردیبهشت ۱۳۸۳. 
  33. «در حافظه تاریخ / میرحسین/ من دغدغه دارم که این روزها در سرزمینی زندگی می‌کنم که در آن دویدن سهم کسانی است که نمی‌رسند و رسیدن حق کسانی است که نمی‌دوند !». امید فردا. ۱۲ ژوئن ۲۰۰۹. 
  34. «خطبه‌های نماز جمعه تهران به امامت رهبر معظم انقلاب اسلامی». پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری. ۲۹ خرداد ۱۳۸۸. 
  35. «سکولاریسم چیست؟ • مصاحبه». دویچه وله، ۳۱ دسامبر ۲۰۰۹. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۱۶ ژوئن ۲۰۲۲. 
  36. «محمدرضا نیکفر: دین فروشی سر تا پای جامعه را دربر گرفته». رادیو فردا. ۲۰ مرداد ۱۳۸۹. 
  37. «به عبارت دیگر: گفتگو با اسفندیار منفردزاده». بی‌بی‌سی فارسی، ۲۴ نوامبر ۲۰۱۰. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۲۴ ژوئیه 2019. 
  38. «به عبارت دیگر: گفتگو با مصطفی هجری». بی‌بی‌سی فارسی، ۲۷ ژوئیه ۲۰۱۱/ ۵ مرداد ۱۳۹۰. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۲۶ آوریل ۲۰۲۲. 
  39. «سیدحسن خمینی: انقلاب اسلامی سرآغاز نگاه دینی به سیاست است». موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س). ۴ آذر ۱۳۹۲. 
  40. «زهرا اشراقی: می‌خواهم «انقلاب رنگ» راه بیاندازم». شرق پارسی. ۱۳ اکتبر ۲۰۱۳. 
  41. «گفتگوی مصطفی هجری با تلویزیون تیشک». کوردستان میدیا، ۱۷ آذر ۱۳۹۲. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۲۶ آوریل ۲۰۲۲. 
  42. http://khabaronline.ir/detail/344276/Politics/2637
  43. «به این رژیم تهمت نزنید! (مصطفی هجری)». کوردستان میدیا، ۱۲ فروردین ۱۳۹۳. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۲۶ آوریل ۲۰۲۲. 
  44. «دولت را با ثروت رانتی تخریب می‌کنند». روزنامهٔ شرق. ۵ خرداد ۱۳۹۳. 
  45. «متن سخنان مصطفی هجری در پارلمان سویس». کوردستان میدیا، ۱۵ خرداد ۱۳۹۳. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۲۶ آوریل ۲۰۲۲. 
  46. «پیام تبریک مصطفی هجری به مناسبت روز جهانی جوانان». کوردستان میدیا، ۲۰ مرداد ۱۳۹۳. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۲۶ آوریل ۲۰۲۲. 
  47. «ایران از پشت یک عینک معیوب به غرب نگاه می‌کند». ایران امروز. ۲۱ ژوئیه ۲۰۱۶/ ۳۱ تیر ۱۳۹۵. 
  48. «انتخابات مضحک آخوندی در ایران». malalaijoya.com. ۸ حوت ١٣۹۴. 
  49. «دکتر ملکی به "العربیه": اعدام‌های دسته‌جمعی کردها " جنایت علیه بشریت" است». العربیه. ۶ اوت ۲۰۱۶. 
  50. «انسان آزاد، خلاق، مبتکر و امیدوار است». روزنامهٔ شرق. ۷ مهر ۱۳۹۵. 
  51. http://farsi.alarabiya.net/fa/middle-east/2016/07/21/پاسخ-کوبنده-عادل-الجبیر-به-سرکنسولگر-ایران-درست-رفتار-کنید-تا-انتقاد-نشنوید.html
  52. «ثروتمندان دنبال دموکراسی نیستند». روزنامهٔ شرق. ۵ اسفند ۱۳۹۵. 
  53. «از جایی که ایستاده‌ام راضی نیستم». روزنامهٔ شرق. ۲۹ فروردین ۱۳۹۶. 
  54. «۱۶۳۵ – …لیلا فروهر». جوانان، ۱۵ اسفند ۱۳۹۳. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۱۷ مه ۲۰۲۱. 
  55. «نامه دوم محسن مخملباف به مصطفی تاجزاده: استبداد دینی برانداختنی است». رادیو زمانه، ۸ بهمن ۱۳۹۶. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۲۲ مه ۲۰۲۲. 
  56. «She’s Iran’s biggest pop star. She’s also a voice of hope demanding change». واشینگتن پست، ۱۰ فوریه ۲۰۲۰. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۳ فوریه ۲۰۲۲. 
  57. ««باید بروم ۲۱ بازی کنم»؛ گپ‌وگفت خودمانی با گوگوش». رادیو فردا، ۲۴ فروردین ۱۴۰۰. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۲۲ آوریل ۲۰۲۲. 
  58. «مصطفی هجری: "شار" با حمایت "شاخ" به مبارزه خود ادامه خواهد داد». کوردستان میدیا، ۲۹ اسفند ۱۴۰۰. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۲۶ آوریل ۲۰۲۲. 
  59. «چطور پرویز کاردان «خانه به دوش» شد؟». رادیوفردا، ۲۷ تیر ۱۳۹۸. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۳۰ مه ۲۰۲۲. 
  60. «گفت‌وگو با لطف‌الله میثمی: الگوی مصدق برای آینده ایران مناسب است». تاریخ ایرانی، ۳ آبان ۱۴۰۱. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۲. 
  61. «گزارش نرگس محمدی از زندان زنجان: از زیستن در چنین زندانی می‌ترسم». گروه اطلس زندان‌های ایران، ۱۰ آذر ۱۳۹۸. 
  62. «نرگس محمدی در گفت‌وگو با آنجلینا جولی از زندان: مردم ایران پیروز خواهند شد». ایران اینترنشنال، ۲۴ آذر ۱۴۰۰. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۳ مه ۲۰۲۴. 
  63. «نرگس محمدی: من یک زن ایرانی‌ام. ایرانی تمدن ساز و پرافتخار که امروز تحت ظلم بی‌امان حکومت دینی استبدادی زن‌ستیز است». شورای مدیریت گذار، ۱۰ دسامبر ۲۰۲۳. بایگانی‌شده از نسخهٔ اصلی در ۳ مه ۲۰۲۴. 

پیوند به بیرون[ویرایش]

ویکی‌پدیا مقاله‌ای دربارهٔ