نیایش: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده

درخط

نسخهٔ ‏۱۶ مارس ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۴۱

این نوشتار به تمیزکاری نیاز دارد.
لطفاً آن را تا جایی که ممکن است، از نظر املا، انشا، چیدمان و درستی بهتر کنید سپس این الگو را از نوشتار حذف کنید.

این نوشتار یا بخش نیازمند ویکی‌سازی است.
لطفاً با توجه به راهنمای ویرایش و شیوه‌نامه آن را ویکی‌سازی کنید و در پایان این الگو را بردارید.

نیایش یا دعاکردن.

حدیث

شما را سفارش می‌کنم به دعا کردن، زیرا با هیچ چیز به مانند دعا به خدا نزدیک نمی‌شوید و دعا کردن برای هیچ امر کوچکی را، به خاطر کوچک بودنش رها نکنید، زیرا حاجتهای کوچک نیز به دست همان کسی است که حاجتهای بزرگ به دست اوست.
- جعفر بن محمد(کافی، ج۲، ص۴۶۷، ح۶)
کسی که در دلش هوایی جز خشنودی خدا خطور نکند، من ضمانت می‌کنم که خداوند دعایش را مستجاب کند.
- حسن بن علی،(کافی، ج۲، ص۶۲، ح۱۱)
هر کس دوست دارد خداوند هنگام سختی‌ها و گرفتاری‌ها دعای او را اجابت کند، در هنگام آسایش، دعا بسیار کند.
- محمد بن عبدالله ،(نهج الفصاحه، ح ۳۰۲۳)
هیچ دعایی زودتر از دعایی که انسان در غیاب کسی می‌کند، مستجاب نمی‌شود.
- حصرت محمد بن عبدالله(بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۵۹، ح۱۷)
دعا کردن را در هنگام رقّت قلب غنیمت شمرید، که رقت قلب، رحمت است.
- حضرت محمد بن عبدالله(بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۴۷، ح۱۴)
هر کس بخواهد دعایش مستجاب شود، باید کسب خود را حلال کند و حق مردم را بپردازد. دعای هیچ بنده‌ای که مال حرام در شکمش باشد یا حق کسی بر گردنش باشد، به درگاه خدا بالا نمی‌رود.
- جعفر بن محمد(بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۲۱، ح۳۱)
هر آینه بنده دعا می‌کند و خداوند عزوجل به دو فرشته می‌فرماید: من دعای او را مستجاب کردم اما حاجتش را نگهدارید، زیرا دوست دارم صدای او را بشنوم و همانا بنده دعا می‌کند و خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید: زود خواسته اش را برآورید که من خوش ندارم صدای او را بشنوم.
- جعفر بن محمد(کافی، ج۲، ص۴۸۹، ح۳)
هر کس در هیچ کاری به مردم امید نبندد و همه کارهای خود را به خدای عزوجل واگذارد، خداوند هر خواسته‌ای که او داشته باشد اجابت کند.
- علی بن حسین(کافی، ج۲، ص۱۴۸، ح۳)
دعای شخص روزه دار هنگام افطار مستجاب می‌شود.
- موسی بن جعفر(بحار الانوار، ج ۹۲، ص ۲۵۵، ح ۳۳)
دعایی که با بسم اللّه الرحمن الرحیم شروع شود، رد نمی‌شود.
- حضرت محمد بن عبدالله(الدعوات، ص ۵۲)
خدا را بخوانید و به اجابت دعای خود یقین داشته باشید و بدانید که خداوند دعا را از قلب غافل بیخبر نمی‌پذیرد.
- حضرت محمد بن عبدالله(کنز العمال، ج۲، ص۷۲)
عاجزترین مردم کسی است که نتواند دعا کند.
- حسین بن علی(بحارالانوار، ج۹۳، ص ۲۹۴)
سرنوشت انسان چیزی جز دعاها و خواسته‏‌های او نیست و آینده انسان با چیزی بجز دعا (خواستن مستقیم یا غیرمستقیم از خداوند) تغییر نمی‏کند...
- ایلیا میم

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
+{{تمیزکاری}}
+{{ویکی‌سازی}}
 '''نیایش''' یا '''دعاکردن'''.
 ==حدیث==
-*شما را سفارش مى كنم به دعا كردن، زيرا با هيچ چيز به مانند دعا به خدا نزديك نمى شويد و دعا كردن براى هيچ امر كوچكى را، به خاطر كوچك بودنش رها نكنيد، زيرا حاجتهاى كوچك نيز به دست همان كسى است كه حاجتهاى بزرگ به دست اوست.
+*شما را سفارش می‌کنم به دعا کردن، زیرا با هیچ چیز به مانند دعا به خدا نزدیک نمی‌شوید و دعا کردن برای هیچ امر کوچکی را، به خاطر کوچک بودنش رها نکنید، زیرا حاجتهای کوچک نیز به دست همان کسی است که حاجتهای بزرگ به دست اوست.
-**''[[جعفر بن محمد]](كافى، ج2، ص467، ح6)''
+**''[[جعفر بن محمد]](کافی، ج۲، ص۴۶۷، ح۶)''
-*كسى كه در دلش هوايى جز خشنودى خدا خطور نكند، من ضمانت مى كنم كه خداوند دعايش را مستجاب كند.
+*کسی که در دلش هوایی جز خشنودی خدا خطور نکند، من ضمانت می‌کنم که خداوند دعایش را مستجاب کند.
-**''[[حسن بن علی]]،(كافى، ج2، ص62، ح11)''
+**''[[حسن بن علی]]،(کافی، ج۲، ص۶۲، ح۱۱)''
-*هر كس دوست دارد خداوند هنگام سختى ها و گرفتارى ها دعاى او را اجابت كند، در هنگام آسايش، دعا بسيار كند.
+*هر کس دوست دارد خداوند هنگام سختی‌ها و گرفتاری‌ها دعای او را اجابت کند، در هنگام آسایش، دعا بسیار کند.
-**''[[محمد]] بن عبدالله ،(نهج  الفصاحه، ح 3023)''
+**''[[محمد]] بن عبدالله ،(نهج  الفصاحه، ح ۳۰۲۳)''
-*هيچ دعايى زودتر از دعايى كه انسان در غياب كسى مى كند، مستجاب نمى شود.
+*هیچ دعایی زودتر از دعایی که انسان در غیاب کسی می‌کند، مستجاب نمی‌شود.
-**''حصرت [[محمد]] بن عبدالله(بحارالأنوار، ج93، ص359، ح17)''
+**''حصرت [[محمد]] بن عبدالله(بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۵۹، ح۱۷)''
-*دعا كردن را در هنگام رقّت قلب غنيمت شمريد، كه رقت قلب، رحمت است.
+*دعا کردن را در هنگام رقّت قلب غنیمت شمرید، که رقت قلب، رحمت است.
-**''حضرت [[محمد]] بن عبدالله(بحارالأنوار، ج93، ص347، ح14)''
+**''حضرت [[محمد]] بن عبدالله(بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۴۷، ح۱۴)''
-*هر كس بخواهد دعايش مستجاب شود، بايد كسب خود را حلال كند و حق مردم را بپردازد. دعاى هيچ بنده اى كه مال حرام در شكمش باشد يا حق كسى بر گردنش باشد، به درگاه خدا بالا نمى رود.
+*هر کس بخواهد دعایش مستجاب شود، باید کسب خود را حلال کند و حق مردم را بپردازد. دعای هیچ بنده‌ای که مال حرام در شکمش باشد یا حق کسی بر گردنش باشد، به درگاه خدا بالا نمی‌رود.
-**''[[جعفر بن محمد]](بحارالأنوار، ج93، ص321، ح31)''
+**''[[جعفر بن محمد]](بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۲۱، ح۳۱)''
-*هر آينه بنده دعا مى كند و خداوند عزوجل به دو فرشته مى فرمايد: من دعاى او را مستجاب كردم اما حاجتش را نگهداريد، زيرا دوست دارم صداى او را بشنوم و همانا بنده دعا مى كند و خداوند تبارك و تعالى مى فرمايد: زود خواسته اش را برآوريد كه من خوش ندارم صداى او را بشنوم.
+*هر آینه بنده دعا می‌کند و خداوند عزوجل به دو فرشته می‌فرماید: من دعای او را مستجاب کردم اما حاجتش را نگهدارید، زیرا دوست دارم صدای او را بشنوم و همانا بنده دعا می‌کند و خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید: زود خواسته اش را برآورید که من خوش ندارم صدای او را بشنوم.
-**''[[جعفر بن محمد]](كافى، ج2، ص489، ح3)''
+**''[[جعفر بن محمد]](کافی، ج۲، ص۴۸۹، ح۳)''
-*هر كس در هيچ كارى به مردم اميد نبندد و همه كارهاى خود را به خداى عزوجل واگذارد، خداوند هر خواسته اى كه او داشته باشد اجابت كند.
+*هر کس در هیچ کاری به مردم امید نبندد و همه کارهای خود را به خدای عزوجل واگذارد، خداوند هر خواسته‌ای که او داشته باشد اجابت کند.
-**''[[علی بن حسین]](كافى، ج2، ص148، ح3)''
+**''[[علی بن حسین]](کافی، ج۲، ص۱۴۸، ح۳)''
-*دعاى شخص روزه دار هنگام افطار مستجاب مى شود.
+*دعای شخص روزه دار هنگام افطار مستجاب می‌شود.
-**''[[موسی بن جعفر]](بحار الانوار، ج 92، ص 255، ح 33)''
+**''[[موسی بن جعفر]](بحار الانوار، ج ۹۲، ص ۲۵۵، ح ۳۳)''
-*دعايى كه با بسم اللّه  الرحمن الرحيم شروع شود، رد نمى شود.
+*دعایی که با بسم اللّه  الرحمن الرحیم شروع شود، رد نمی‌شود.
-**''حضرت [[محمد]] بن عبدالله(الدعوات، ص 52)''
+**''حضرت [[محمد]] بن عبدالله(الدعوات، ص ۵۲)''
-*خدا را بخوانید و به اجابت دعای خود یقین داشته باشید و بدانید که خداوند دعا را از قلب غافل بیخبر نمی پذیرد.
+*خدا را بخوانید و به اجابت دعای خود یقین داشته باشید و بدانید که خداوند دعا را از قلب غافل بیخبر نمی‌پذیرد.
-**''حضرت [[محمد]] بن عبدالله(کنز العمال، ج2، ص72)''
+**''حضرت [[محمد]] بن عبدالله(کنز العمال، ج۲، ص۷۲)''
 *عاجزترین مردم کسی است که نتواند دعا کند.
-**''[[حسین بن علی]](بحارالانوار، ج93، ص 294)''
+**''[[حسین بن علی]](بحارالانوار، ج۹۳، ص ۲۹۴)''
+*سرنوشت انسان چیزی جز دعاها و خواسته‏‌های او نیست و آینده انسان با چیزی بجز دعا (خواستن مستقیم یا غیرمستقیم از خداوند) تغییر نمی‏کند...
-* خوشابحال آنكه با «او» دعا مي‏كند زيرا به آمين او دعايش مستجاب خواهد شد.
 ** ''[[ایلیا میم]]
-*سرنوشت انسان چيزي جز دعاها و خواسته‏ هاي او نيست و آينده انسان با چيزي بجز دعا (خواستن مستقيم يا غيرمستقيم از خداوند) تغيير نمي‏كند...
-** ''[[ایلیا میم]]
-*خدايي كه نور آسمانها و زمين است خود بخود بخشنده و مهربان است نه سليقه‏اي، نه انتخابي و نه گاه گاهي. نور هميشه و خودبخود روشن مي‏كند، نمي‏پرسد كجا را؟ چه كسي را؟ براي چه؟ فقط روشن مي‏كند و نور مي‏دهد. اما اين تويي كه بايد نور را بيابي و در معرض و حضور آن قرارگيري. دعا روشي براي اين در معرض نور قرار گرفتن است.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*اگر نام هاي خداوند واقعاً خوانده شوند شفادهنده اند. اما اگر از سر غفلت و بي توجهي بيان شوند نبايد انتظار كار بزرگي را از آن ها داشته باشيد. بيشتر مردم مي گويند توكل ما به خداست اما كمتر كسي ممكن است به خداوند توكل كرده باشد. اكثراً دعا مي خوانند اما نادرند كساني كه دعا را آموخته اند؛ و همه خدا دارند اما كميابند كساني كه خدا را يافته اند.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*در نظر مردم دعا و توكل و بسياري از امور باطني ديگر، شبه واقعيتي است كه غالباً واقعيت ندارد پس جدي گرفته نمي‏شود. كاري رؤيايي است كه براي انسانهاي ضعيف و نيازمند خوب است. بيشتر براي قوت قلب است و نااميد نشدن نه براي به تحقق رساندن و به تحقق رسيدن. گاهي تمسخرآميز است گاهي تحقيرآميز. اگر هم به آن اندك احترامي تو خالي گذاشته مي‏شود، براي راحتي وجدان و خالي نبودن تقدس است. حتي بعضي‏ها خجالت مي‏كشند با صداي بلند دعا كنند چون ممكن است به چيزهاي مختلف متهم شوند. بيشتر مردم براي شكست از آن استفاده مي‏كنند تا توفيق. وقتي آنرا بكار مي‏گيرند كه مطمئن هستند كار از كار گذشته و امكان ندارد درست شود، در اوج نااميدي. از اين رو دعاي آنان غالباً به نتيجه نه ختم مي‏شود.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*نرم خواستن و به نرمي خواستن و خواسته‏ هاي نرم را خواستن، نرمي دعا را كامل مي‏كند و قدرتش را به جريان مي‏اندازد.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*چيزهايي را كه نمي‏داني و از باطن آنها بي‏خبري از خدا نخواه و قصد نكن. دعا كن كه آنچه لازم است بداني، بداني و آنچه لازم است به انجام برساني، به انجام برساني. آنچه لازم است به تو برسد، برسد و آنچه لازم است از تو گرفته شود، گرفته شود.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*با وجود پيشرفتهاي بسيار بشر، بالاترين قدرت در دعا و توكل است. دعايي كه اساس آن ايمان و يقين باشد. ايماني كه از مشاهده و دريافت است نه ادعاي آن. با چنين ايماني هر كاري، هر كاري، هر كاري شدنيست.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*بهترين دعا آن است كه خدا را از خدا بخواهيم.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*توكل كامل‏ترين روش دعاست. روح دعا، توكل است.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*با دعا و توكل مداوم و ارتباط داشتن پيوسته با خداوند او را وا مي داريم تا در وجودمان زندگي كند و با ما باشد.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*در دعا هر گاه روح القدس بر تو آمين بگويد يقين است كه دعاي تو هر چه كه باشد مستجاب مي‏شود لكن او بخوبي مي‏داند به چه كساني آمين بگويد يا نگويد. نگاه او را بايد يافت.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*هرگاه اراده فرد با اراده خداوند همسو و هم‏جهت شود، دعاي او مستجاب و خواسته‏اش عملي مي‏گردد.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*هر رودخانه‏اي بسوي دريا مي‏رود و هر دعايي به پاسخ الهي ختم مي‏شود. هر سنگي كه بالا بيندازي پايين مي‏آيد منتهي با قدرتي بيشتر و هر دعايي كه بالا برود نتيجه خود را پايين مي‏آورد. اگر در كوهستان فرياد بزني اين طبيعي است كه انعكاس صداي خود را بشنوي و بسوي تو بازگردد و اگر در حضور الهي چيزي بگويي پژواك شگفت‏انگيز و پرطنين و ممتد آن بسوي تو مي‏آيد.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*هر كه با ايماني زنده به حضورر خداوند متوسل شود، باذن الله پاسخ او داده خواهد شد.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*هر حرفي كه به اسم خدا و در خيال، به خداوند زده شود دعا نيست. دعا در ساده‏ترين معناي خود خواستن از خداوند زنده و حقيقي است حتي اگر اين خواستن غيرمستقيم باشد و در ظاهر آن اسمي از خدا هم برده نشود.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*آنچه مردم بنام دعا مي‏شناسند و انجام مي‏دهند اكثراً دعا نيست، بازي دعاست به همين دليل اجابتي در آن نيست. زيرا بنا بر اصل تحقق دعا، هر دعايي مستجاب مي‏شود. هر درخواستي از خداوند زنده، پاسخ مي‏گيرد و هر سؤالي از او جوابي از او با خود دارد.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*اگر دعاي مردم عموماً اجابت نمي‏شود از اينست كه اساساً دعا نيست يعني خواسته‏اي نيست كه متوجه خداوند حي و حاضر باشد. خداي اكثر مردم مرده است. مخلوق ذهن آنان است. خودشان مثل يك بت آنرا ساخته و تعريف كرده‏اند و مي‏پرستند. از يك بت سنگي يا تصوير بت چه انتظاري مي‏توان داشت.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*طبيعت خلأپذير نيست و دعا نوعي ايجاد خلأ است پس خلأ پر مي‏شود چون طبيعت خالي از آن است.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*انسان داراي امكان دعا كردن و با دعا به نتيجه رسيدن است. اين معني ديگري از اختيار انسان است. چگونه ممكن است انسان اختيار داشته باشد و در برابر همه سرنوشت خود هم پاسخگو باشد، اما داراي امكان «مي‏خواهم مي‏شود» نباشد.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*دعا يك عمل است و جواب دعا يك عكس العمل و قانون عمل و عكس العمل جهان‏شمول است و همه اين جهان را شامل مي‏شود.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*جواب از سؤال مي‏آيد و گرسنگي معلول غذاست. از اجابت است كه دعا مي‏آيد زيرا قبل از آنكه انسان بخواهد، خداوند، بخشيده است.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*بهترين حالت دعا آنست كه آميخته به توكل و متوكلانه باشد. خواستني كه با واگذار كردن همراه باشد و اصراري كه خالي از تأكيد باشد و پر از رهاسازي.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*در بزرگترين دعاها چيزي نمي‏گنجد بنابراين بزرگترين دعا خالي از هر خواسته‏ايست.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*روش‏هاي دعا كردن مانند شيوه‏هاي دريافت نور براي آنكسي است كه در خانه است. براي او پنجره را باز كردن، گشودن در، برداشتن سقف، در پشت بام بودن يا به خورشيد رفتن و در خورشيد ماندن، طرق اين كسب نور است.
-** ''[[ایلیا میم]]
-*هر كه از خداوند زنده بخواهد، هر كه باشد، هر كه باشد، خداوند به او مي‏بخشد. اما بخشش خداوند حتماً آن چيزي نيست كه تو مي‏گويي بايد. شايد باشد اما كمتر اينچنين است. زيرا بخشش خداوند، عادلانه و به حق است حتي اگر بزرگوارانه و ناشي از فيض او باشد. بخشش خداوند به تناسب قلب و نيات تو است اما كمتر از آن نيست و هميشه بيشتر از حق تو است چون او هميشه بزرگ است.
-** ''[[ایلیا میم]]
-==پیوند به بیرون==
-{{الگو:ویژگی‌های یک مسلمان}}
 [[رده:اسلام]]