سید علی خامنهای: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
*فداکاری شهیدان و گذشت خانواده ها و حضور رزمندگان ما بود که ابرهای تیره و تار آن روزگار دشوار را از افق زندگی این ملت زدود.<ref>http://www.tebyan.net/literature_art/godlypeople/jihad_martyrdomculture_principles_/articles/2007/11/20/53896.html</ref> |
*فداکاری شهیدان و گذشت خانواده ها و حضور رزمندگان ما بود که ابرهای تیره و تار آن روزگار دشوار را از افق زندگی این ملت زدود.<ref>http://www.tebyan.net/literature_art/godlypeople/jihad_martyrdomculture_principles_/articles/2007/11/20/53896.html</ref> |
||
*هر چه داریم، به برکت جانفشانیها و فداکاری هاست، به برکت روحیه شهادت طلبانه است. |
*هر چه داریم، به برکت جانفشانیها و فداکاری هاست، به برکت روحیه شهادت طلبانه است.<ref>http://www.tebyan.net/literature_art/godlypeople/jihad_martyrdomculture_principles_/articles/2007/11/20/53896.html</ref> |
||
*شهدا، علاوه بر مقامات رفیع معنوی، که زبانها و قلمها از توصیف آن و چشم و دلها از مشاهده آن ناتوانند، مشعلدار پیروزی و استقلال ملتند و حق بزرگ آنان بر گردن ملت، بسی عظیم است. |
*شهدا، علاوه بر مقامات رفیع معنوی، که زبانها و قلمها از توصیف آن و چشم و دلها از مشاهده آن ناتوانند، مشعلدار پیروزی و استقلال ملتند و حق بزرگ آنان بر گردن ملت، بسی عظیم است.<ref>http://www.tebyan.net/literature_art/godlypeople/jihad_martyrdomculture_principles_/articles/2007/11/20/53896.html</ref> |
||
*پرچم عروج انسان به بام معنویت که امروز در گوشه و کنار دنیا برافراشته می شود، در حقیقت پرچم امام ما و شهیدان اوست. آنها زنده اند و روز به روز زنده تر خواهند شد. |
*پرچم عروج انسان به بام معنویت که امروز در گوشه و کنار دنیا برافراشته می شود، در حقیقت پرچم امام ما و شهیدان اوست. آنها زنده اند و روز به روز زنده تر خواهند شد.<ref>http://www.tebyan.net/literature_art/godlypeople/jihad_martyrdomculture_principles_/articles/2007/11/20/53896.html</ref> |
||
===مذاکره با آمریکا=== |
===مذاکره با آمریکا=== |
نسخهٔ ۲۴ آوریل ۲۰۰۸، ساعت ۱۲:۰۳
{{جا:ویرایش}}
گفتارهای با منبع
پیشرفت
- کلید اصلی پیشرفت، قدرت و سعادت هر کشوری، علم و فناوری است و ملتی که تصمیم دارد سرنوشت خود را بسازد باید این کلید را بیابد. امروز به برکت انقلاب اسلامی زمینه برای ظهور استعدادها و رشد علمی کشور فراهم است. اعتماد به نفس استعدادهای جوان ایران و اعتقاد به توانایی خود، یک عید بزرگ برای ملت ایران است. ایمان به خدا، ایمان به مردم، ایمان به راه و ایمان به موفقیت زمینهساز پیشرفت ملی است. سیاست ما روشن ا(پیشرفت، ارائه منطق روشن و پافشاری برحق ملت بدون عقبنشینی). و ملت ایران با استقامت و تدبیر و بدون هیچگونه هراسی مسیر عزت خود را ادامه خواهد داد.درتفکر اسلامی، حرکت به سوی تحول و پیشرفت در عرصههای مختلف زندگی و دستیابی به آفاق جدید دانش بشری یک ارزش است. تجلیل از دانش و دانشمند، باعث رشد و رواج علم میشود و آینده و پیشرفت کشور را تضمین میکند. رهبر معظم انقلاب اسلامی، با تأکید بر اینکه نخبگان باید حرکت در مسیر پیشرفت را بدون مأیوس شدن در برابر سختیها ادامه دهند تصریح کردند ملت و کشور ایران در مسیر پیشرفت و حرکت به سوی آرمانها قرار گرفتهاست و نخبگان باید سهم و وظیفه خود را در این مسیر ادا کنند. حضرت آیت الله خامنهای خاطرنشان کردند: اگر ملت ایران و جوانان و همچنین مسئولان خواهان پیشرفت و حرکت پرشتاب کشور به سوی آرمانهای ترسیم شده هستند باید قدر نخبگان را بدانند و جایگاه آنان را در کشور حفظ کنند. ایشان استفاده از امتیاز نخبگی برای سود رساندن به مردم و جامعه را موجب جلب رضایت خداوند دانستند و تأکید کردند: نخبگان در عرصههای مختلف باید با اتکاء به تواناییها و حفظ استقلال و عزت خود،حرکت در مسیر پیشرفت را بدون مأیوس شدن در برابر سختیها ادامه دهند و متوقف نشوند.[۱]
- ملت ما نشان داده است كه از مجاهدت خسته نميشود؛ و همين، دشمنان را مأيوس ميكند. امروز طمع و اميد دشمنان ملت ايران - يعنى همين مستكبرين آمريكائى و شبكهى شيطانى و خطرناك صهيونيسم در دنيا - نسبت به غلبه پيدا كردن بر ملت ايران، از بيست سال پيش بمراتب كمتر است؛ چون مىبينند ملت ايران با چه نشاطى مشغول حركت كردن است. البته تبليغات دست آنهاست. خودشان با آن فجايع و جناياتى كه انجام دادند؛ چه در عراق، چه در افغانستان، چه در فلسطين، با همين جناياتى كه اين روزها در عراق دارند انجام ميدهند - كشتار مردم، زندانهاى پنهان - اين همه كارهاى ننگآلودى كه آمريكا امروز دارد انجام ميدهد - شكنجه، چه، چه - با همهى اينها با كمال وقاحت، دم از حقوق بشر ميزنند، دم از دموكراسى ميزنند و جمهورى اسلامى را به حرفهاى موهوم متهم ميكنند. خوب، اينها تبليغات است. وقتى در ميدان عمل تيغشان بُرندگى ندارد، دهانشان را باز ميكنند؛ حرف ميزنند، تبليغات ميكنند؛ اين به خاطر پيشرفت ملت ايران است. باز هم بايد شما پيش برويد، بازهم اين ملت بايد به جلو حركت كند. اين دهانها هم بسته خواهد شد؛ بعون اللَّه تعالى. خداى متعال وعده كرده است كه ملتى را كه درصدد دستيابى به آرمانهاست و تلاش ميكند، به موفقيت برساند.[۲]
فلسطین
- قضیه فلسطین کلید رمز آلود گشوده شدن درهای فرج به روی امت اسلام است. [۳]
- فلسطین باید به ملت فلسطین برگردد و دولت واحد فلسطینی به انتخاب همه فلسطینیان، سراسر کشور خودرا اداره کند. کوشش پنجاه ساله انگلیس و آمریکا و صهیونیستها برای حذف نام فلسطین از نقشه جهان و هضم ملت فلسطین در ملتهای دیگر، به جایی نرسید و فشار و ستم و قساوت به عکس نتیجه داد.[۴]
- امروز هم وقتى به رفتار صهيونيستها نگاه كنيد، مىبينيد هدفشان اين است كه هر چه ميتوانند، اين انگيزههاى ايستادگى و استقامت را در مردم فلسطين نابود كنند؛ همهى كارهاشان با اين سياست است: انگيزهى مقاومت از بين برود.(سال ۸۶) [۵]
- دوران کنونی ، دوران بیداری اسلامی است و فلسطین در کانون این بیداری قرار گرفته است. اکنون نزدیک به 60 سال از اشغال فلسطین می گذرد و ملت مظلوم فلسطین دورانهای پرمحنتی را با آزمونهای گوناگون گذرانیده اند . از مقاومت های مظلومانه و مایوسانه آغاز ماجرا و آوارگی و غربت و مشاهده نابودی خانه و کاشانه و قتل عام عزیزان و کسانشان، تا پناه بردن به مجامع بین المللی و روی آوردن به معاملههای بیفرجام سیاسی و قمار سراسر باخت مذاکره با اشغالگر و واسطه کردن قدرتهایی که خود مجرم اصلی در بروز و تداوم این محنت بوده اند. محصول این تجارب تاریخی ، نسل نو و بالنده آن ملت رشید و شجاع را به قلهی بیداری و آزادگی رسانید و آتشفشان انتفاضه را پدید آورد.[۶]
- درست است که امروز هم فلسطین عرصه قساوت آمیزترین جنایات بشری از سوی صهیونیستهای بیگانه و غاصب، برصاحبان مظلوم آن است و به صورتی استثنایی ، فجیع ترین ستمها به طور علنی و با افتخار از سوی دولت صهیونیستی انجام می گیرد و اعلام می شود ، ولی یک نگاه به عرض و طول این ماجرای 60 ساله آشکارا از حقیقت تکان دهنده و عبرت آموزی خبر می دهد ، و آن چیزی نیست جز دگرگون شدن صحنه و جابجا شدن جایگاه اقتدار دو جبهه ، هم در خود فلسطین و هم در خاورمیانه و دنیای اسلام که اساسا فاجعه غصب فلسطین برای در قبضه گرفتن و سیطره بلند مدت و تضمین شده بر آن، از سوی سیاستمداران غربی طراحی و اجراء شده بود.[۷]
اسرائیل
- از سبعیت بی رحمانه و عنان گسیخته و نسل کشی ها و ویرانگری های خشم آلود و تجاوزهای نظامی به همسایگان و داعیه از نیل تا فرات، تا دست اندازی سیاسی و اقتصادی به منطقه با استفاده از ضعف و خیانت برخی سیاستمداران جهان اسلام ... و ناگهان مواجهه با بیداری شیر آرمیدهٔ فلسطین وانتفاضه پرخروش ملتی به جان آمده و به پاخاسته. محصول این فرآیند پرماجرا که در همه حال متکی به پول و زور دو دولت انگلیس و آمریکا و حمایت شرم آور آنان از جنایتکاران صهیونیست بود، امروز تزلزل و تردید و یاس سردمداران رژیم غاصب و مواجهه آنان با موج پرخروش و فزایندهٔ بیداری اسلامی است.[۸]
- شعار از نیل تا فرات به شعار امنیت آن هم در داخل دیواری که خود به دور خویش می کشد، تنزل یافته و برای مقابله با فلسطین به پا خاسته، راهی جز تانک و بمب و ترور و زندان وبولدوزر نمی شناسد یعنی همان ابزاری که به کار بردن آن در دهها سال گذشته، ملت فلسطین را به فولا آبدیده کنونی مبدل کرد واز این پس هم اثر آن جز مقاوم تر شدن آن نخواهد بود.[۹]
- فلسطین دهه ۱۹۴۰ را در نظر بیاورید، سرزمینی در قلب دنیای عرب، کشوری فقیر، حکومتی ضعیف، مردمی بی خبر و همسایگانی دست نشانده استعمار، ثروتمندترین و مسلح ترین و شریرترین دولت غربی به تحریک صهیونیست ها آن را از دست مسلمانان بیرون می آورد و به یک حزب نژاد پرست و جرار و تروریست می سپارد. همه دولتهای غربی و هر دو قطب سیاسی متخاصم عالم به آن کمک می کنند ، دولتهای دست نشانده منطقه از قبیل ایران پهلوی و بعضی دیگر ، به اسلام و عربیت پشت کرده در خدمت آن قرار می گیرند ، پول و سلاح و علم و صنعت از سوی همه در اختیارش گذاشته می شود. آمریکا مانند قیم و وکیل مدافع و کارپرداز او عمل می کند و شوروی هم تنها در این مساله با آمریکا هیچ مخالفتی نمی کند. قطعنامههای سازمان ملل در همان حد ضعیف و محافظه کارانه اش هم از سوی دولتی جعلی و یاغی صهیونیست ، مورد بی اعتنایی کامل قرار می گیرد. با پشت گرمی آمریکا و اروپا به مصر ، به سوریه ، به اردن ، به لبنان حمله نظامی می کند و بخشهایی را به قصد تصرف دائم اشغال می کند بی مهابا از ترور و قتل و غارت حرف می زند و تهدید می کند و تروریستهای معروف یکی پس از دیگری در آن به حکومت می رسند، که آخرین آنها جنایتکار معروف، صبرا و شتیلا است. دهها سال درصحنه فلسطین، دولت غاصب، با چهره خشن، بی انعطاف، طلبکار و شکست ناپذیر باقی میماند.[۱۰]
آمریکا
- مبالغه در قدرت دشمن، خود یکی از ترفندهای اوست. پول و زور سیاسی و نظامی و جنگ افزار مدرن و انبوه، دولت هایی را میترساند که از پشتوانه ملت خود محرومند. غلبه نظامی بر رژیمی مانند رژیم صدام که نه خود از پشتیبانی ملتش برخوردار بود و نه ارتشش بویی از ایمان و جهاد برده بود، دلیل قدرت نیست.[۱۱]
- اگر دولت آمریکا تصادفا از خرد و وجدان پیروی کند باید از لجاجت در برابر ملت عراق دست بردارد و به رای آن ملت درباره دولت برگزیداش تمکین کند، دولت منتخب ملت فلسطین رامحترم بشمارد و هم پیمان یاغی و شریر خود یعنی دولت غاصب صهیونیست را مهار کند، زندانیان مظلوم در گوانتانامو و ابوغریب و دیگر زندانهای پنهان خود را بیدرنگ آزاد سازد، توطئه علیه سوریه و لبنان و جمهوری اسلامی ایران را متوقف کند و با نادانی خود منطقه حساس خاورمیانه و خلیج فارس را ملتهب نسازد.[۱۲]
عراق
مسئلهى فلسطين يك مسئله است. مسئله عراق، مسئلهى ديگر دنياى اسلام است. دل ما براى عراق خون است. اين تروريسم كورِ در واقع حمايت شده و تأييد شدهى از سوى دشمنان ملت عراق، روزِ ملت عراق را سياه كرده. اينجا هم تقصير اول به عهدهى اشغالگران است. خودشان امنيت را برقرار نميكنند؛ يا نميتوانند، يا نميخواهند. به دولت مردمى هم اين امكان را نميدهند كه ابتكارات امنيتى را خود او به دست بگيرد و خود او كار كند. آنها مقصرند. امروز هر فاجعهاى در عراق اتفاق بيفتد - فاجعهى انسانى، فاجعهى عمرانى، فاجعهى سياسى - مقصر اول و مسئول اول، اشغالگرانند؛ يعنى در درجهى اول امريكا و بعد هم بقيهى همپيمانانى كه در عراق مشغول اشغال نظامى هستند، مسؤولند.[۱۳]
نخبگان
- اگر امروز امت اسلامى همت كند، مىتواند راهى را انتخاب كند كه قلم بطلانى بر عقب ماندگی ها و مشكلات و سختی ها و ذلت هاى دنیاى اسلام بكشد. پیشواى این حركت هم نخبگان جامعهاند؛ چه نخبگان سیاسى، چه نخبگان علمى و فرهنگى - در حوزهى دین، در حوزهى دانشگاه - كه مىتوانند انتخاب این راه را به امت اسلامى توصیه كنند و نشان دهند. [۱۴]
شهادت
- اگر مجاهدت فداکارانه جوانان این مرز و بوم که به این شهادتها منتهی شده است نمی بود، همه روزهای این ملت، در زیر چتر سیاه ظلم و تجاوز و دخالت دشمنان اسلام و ایران، به شبهای تار بدل می گشت.[۱۵]
- خون مطهر جوانان شهادت طلب و حضور میدانی مبارزان از جان گذشته، همه ی محاسبات دنیاداران ماده پرست ولذت جو ار در هم می ریزد، و میدان تازه یی را می گشاید که درآن، خون بر شمشیر پیروز است. [۱۶]
- فداکاری شهیدان و گذشت خانواده ها و حضور رزمندگان ما بود که ابرهای تیره و تار آن روزگار دشوار را از افق زندگی این ملت زدود.[۱۷]
- هر چه داریم، به برکت جانفشانیها و فداکاری هاست، به برکت روحیه شهادت طلبانه است.[۱۸]
- شهدا، علاوه بر مقامات رفیع معنوی، که زبانها و قلمها از توصیف آن و چشم و دلها از مشاهده آن ناتوانند، مشعلدار پیروزی و استقلال ملتند و حق بزرگ آنان بر گردن ملت، بسی عظیم است.[۱۹]
- پرچم عروج انسان به بام معنویت که امروز در گوشه و کنار دنیا برافراشته می شود، در حقیقت پرچم امام ما و شهیدان اوست. آنها زنده اند و روز به روز زنده تر خواهند شد.[۲۰]
مذاکره با آمریکا
- اسم مذاکره با آمریکا مطرح شدهاست، چه خوشحالی میکنند! در روزنامههایشان، در اظهاراتشان، خارج نشینهایشان یک جور، داخل نشینهایشان یک جور. اسم مذاکره! خیال میکنند که جمهوری اسلامی سیاست مستحکم ِ منطقی ِ صد در صد قابل دفاع خود را در نفی مذاکره با آمریکا... خیال میکنند این سیاست را جمهوری اسلامی عوض کرده! اشتباه میکنند.[۲۱]
استقلال
- امروز مسئلهى اصلى كشور ما استقلال است برادران و خواهران عزيز! انقلاب براى ما استقلال سياسى را به بار آورد؛ اين جرأت را به اين ملت داد كه در مقابل نظام غير عادلانهى سلطه در دنيا بايستد. اما اگر اين ملت بخواهد اين استقلال سياسى را، اين عرضاندام فرهنگى را در مقابل سلطهگران عالم حفظ كند، بايد پايههاى اقتصادى خود را محكم كند؛ اين، ريشه دواندن استقلال در كشور است؛ و اين وابسته است به توليد، به كار، به شكوفائى كار، به نوآورى در بخشهاى مختلف كار. از مركز تحقيقات و آزمايشگاه گرفته، تا توى محيط كارگاهها، تا توى محيط مزرعه، در همه جا بايستى اين نوآورى وجود داشته باشد. آن وقت است كه دشمنان خونخوار و هتاك استقلال ملت ايران با ناكامى دهانهاى خودشان را خواهند بست و كنارى خواهند نشست.[۲۲]
اتحاد ملی و انسجام اسلامی
- اينكه ميگوئيم اتحاد ملى، اينكه ميگوئيم ملت ايران يكپارچه است، اين اتحاد، اين يكپارچگى بى ريشه نيست، فقط به خاطر يك توصيه و يك دستور و فرمان نيست؛ عقبهى اين اتحاد همين ايمان دينى است. دين است، اعتقاد است كه همهى ما را به سمت يك مركز ميكشاند؛ آن مركز توجه به ذات اقدس بارىتعالى است. اين مايهى اتحادملى ماست؛ دلها را به هم نزديك ميكند، نرم ميكند. در نماز جماعت، در نماز جمعه، در مراسم احياء و قرآن سر گرفتن و دعا و تضرع، بغلدستىِ شما هر كه ميخواهد باشد؛ از هر سليقهاى، از هر گروه اجتماعىاى، با هر ريخت و قيافهاى، برادر شماست؛ همراه شماست؛ همراز شماست در پيشگاه ذات مقدس پروردگار. اين ارتباط قلبى را حفظ كنيد؛ اين هم درس ديگر است.[۲۳]
- قبل از آنكه انقلاب پيروز شود، وقتى پرچم پيروزى از دور جلو چشمهاى انسانهاى بصير بود و ديده ميشد، عملهى طاغوت آنوقت ميگفتند كه ايران تجزيه خواهد شد. به تعبير آنها، «ايرانستان» خواهد شد. انتظار اين را داشتند. اول انقلاب ما هم پولهاى زيادى خرج شد براى اينكه اقوام ايرانى را از هم جدا كنند، مذاهب را در مقابل هم قرار بدهند. انقلاب بر همهى اينها فائق آمد. لذا امروز شما وقتى نگاه ميكنيد، در جلوهگاههاى حضور عظيم اين ملت بزرگ، از همهى قشرها، از همهى اقوام، از همهى ولايات اين سرزمين بزرگ، با همهى لغتها، انسانهائى را مىبينيد كه دارند آرمان واحدى را فرياد ميكنند. دو برادر ميتوانند در كنار هم زندگى كنند، دست در دست هم داشته باشند، در حالىكه در برخى از مسائل با هم اختلافنظر دارند. اين اختلافنظر به دست به گريبان شدن نبايد بينجامد. انقلاب اين را به ما ياد داد. اين را ما به بركت انقلاب فرا گرفتيم و عمل كرديم؛ لذا امروز ملت ما، يك ملت يكپارچه است. [۲۴]
انتخابات
- بعضى از ايام زندگى انسان، اين خصوصيت را دارد كه سرنوشت بخش عمدهاى از زندگى را يا بخشى از زندگى را در آن، انسان تعيين ميكند. اگر بخواهيم تشبيه كنيم، مثل ليلةالقدر كه هر سال، ليلةالقدر براى انسان سرنوشتساز است. هنگام انتخابات هم براى يك ملت، براى يك دورهاى، براى برههاى سرنوشتساز است. لذا اين لحظه را من شخصاً قدر ميدانم و توصيه به ملت عزيزمان هم ميكنم كه قدر بدانند و با رأى خودشان، ارادهى خودشان، همت و خواست خودشان، تكليف تقنين در چهار سال آينده را انشاءاللَّه روشن كنند. [۲۵]
کارگران
- اينها حقائق است. لفاظى و زبانپردازى مال آن كسانى است كه به اين حقائق اعتقادى ندارند. ملت ايران بايد قدر جامعهى كارگرى خود را بداند. ما بايد در عرف مفاهيم دينى و اجتماعى خودمان، براى كلمهى «كارگر» قداست قائل باشيم. كارگر يك قداست دارد. كارگر آن كسى است كه دارد كار ميكند تا ملت و كشورش به عزتِ استقلال دست پيدا كند. اين بايد براى همهى ما به عنوان يك باور قطعى در بيايد. همه بدانيم كه كارگر چقدر اهميت دارد. اين عنوان «كارگر» شامل همهى كسانى است كه دارند كار ميكنند براى پيشرفت كشور، براى توسعهى توليد در كشور، براى بهبود وضع كار در كشور.[۲۶]
- همين جامعهى كارگرى شما، ما اطلاع داريم كه در برهههائى از زمان تحريكات گوناگونى ميشد كه بلكه بتوانند اين جامعه را يك جورى مشوش كنند. افراد جامعه - افراد عادى جامعه، افراد جامعهى كارگرى - با هوشيارى، مطلب دستشان بود؛ تسليم نشدند، تحريك نشدند. اين، هوشيارى ملت ايران است. اين، جزو بزرگترين نعمتهاى خداست.[۲۷]
مسئولان
اين كشور با اتحاد مسئولين، با همدلى مسئولين، با همدلى ملت با مسئولين، با اتحاد عظيم ملت ايران پيش خواهد رفت. همهٔ تلاش امام بزرگوار ما در طول آن ده سال زندگىِ بابركت خود در رأس جمهورى اسلامى، بر همين تأكيد و بر همين نكته بود؛ اتحاد مردم، همدلى مردم. امروز هم همان است؛ بايد كارى كنيم و ملت ايران كارى بكنند كه مسئولين كشور با هم همدل باشند، همراه باشند، اختلاف و شقاق و درگيرى و مچگيرى و دست به يقه شدن و ايراد بنىاسرائيلى از يكديگر گرفتن، اين چيزها نباشد.[۲۸]
خاتمی
- تدین و نجابت ذاتی آقای خاتمی از امتیازات برجسته ایشان است و رییسجمهور در این هشت سال ضمن زحمات و تلاش متراكم، در مواجهه با حوادث مختلف صبر و تحمل كرد.[۲۹]
- البته بارزترین خصوصیت آقای خاتمی در این دوران، مایوس كردن دشمنانی بود كه انتظار داشتند رییسجمهور رودرروی نظام قرار گیرد، اما آقای خاتمی مقاومت نمود و فشارهای بسیاری را نیز تحمل كرد.[۳۰]
گفتارهای بدون منبع
دربارهٔ امامخمینی
- اسلام ناب که امام خمینی آن را پیراسته از التقاط وانحراف و جمود و تحجر معرفی کرد، درعرصه سیاسی بسیاری از کشورها امتداد یافته ودر شرق وغرب دنیای اسلام، ریشه دوانیده است.[۳۱]
- راه ما راه امام خمینی است و در این راه با همه قدرت و قاطعیت خود حرکت خواهیم کرد.
- ادامه خط امام یعنی طرفداری از فقرا، ضعفا، عدالت اجتماعی،وحدت ملی مقابله و معارضه با استکبار جهانی و وابستگان آنها.
- امام آن روح الله بود که با عصا و ید بیضای موسوی و بیان و فرقان مصطفوی به نجات مظلومان کمر بست، تخت فرعونهای زمان را لرزاند و دل مستضعفان را به نور امید روشن ساخت.
- امام به همه فهماند که انسان کامل شدن، علی وار زیستن و تا نزدیکی مرزهای عصمت پیش رفتن افسانه نیست.
- ادامه راه امام فقط با بصیرت و صبر میسر است. نگذارید به بهانههای گوناگون آدمهای کم بصیرت، یا کم صبر یا خودخواه با بیتوجه به مصالح عمومی مردم میان صفوف مستحکم شما فاصله بیاندازد، شما را نسبت به یکدیگریا نسبت به مسئولین دل چرکین و نگران کنند آگاه باشید و بدانید این راه به هدف خواهد رسید.
- امام عظیم الشان رویای بیتعبیر تشکیل حکومت اسلامی را در عالم خارج و واقعیت محقق کرد تا انسانها بتوانند در همه ابعاد بر اساس اعتقادات خود زندگی کنند و با همت امام بود که پیام حق اسلام به آفاق عالم رسید و لازمه ظهور انسانهای برجستهای چون امام امت، گذشت از راحتیها، شهوات نفسانی و وسوسههای گوناگون و آشنا کردن دل با انوار و الطاف الهی است و برای تحقق این منظور باید تلاش و مجاهدت کرد.
- ایشان مدرسی علیالظاهر، بودند و در مسجد سلماس تدریس میفرمودند، اما اخلاص، صفای باطن و رابطه معنوی و پیوند مستحکم میان او و خدا، مقلب القلوب،موجب شد که این انسان علیالظاهر دستی نیرومند برای برافکندن بنیاد ارزشهای مادی شود و امروز رهبر کمونیست چپ یک نقطه دور دست میگوید،خواهش میکنم به من کتابی درباره اسلام بدهید تا آن را مطالعه کنم و این در حالی است که همه ما بودیم اما شما نمیتوانستید به یک جوانی که باد مارکسیسم به دماغ او خوردهاست کتابی بدهید.
- هنر بزرگ حضرت امام این بود که دیوارهای بین اجتماعات مردم را از بین برد و یک فضای وسیع با دلهای آشنا به وجود آورد.
- ایشان عصر گرایش و احترام به ارزشهای انسانی و احترام به عدالت و حریت انسان و اصل احترام به آراء مردم را بنیان گذاشتند که حتی دشمنان ایشان هم به عظمت امام معترفند.
- اینکه امام میفرمودند (به من خدمتگزار بگویند بهتر است تا رهبر) با صداقت و راستی بود و تعارفی در کار نبود.
- بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، ازمشخصههای عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شدهاست.
- کلام او همانند بمبی در دنیا منفجر شد و همه را تحت تاثیر قرار داد.
- راه و روش و اهداف امام خمینی همانند اهداف انبیاء بودهاست.
- برای امام، امت اسلامی و اسلام مطرح بود و ایشان منطقهای فکر نمیکردند.
- در سختترین مراحل، امام عزیزمان همواره آرام و مطمئن بودند و به مردم اطمینان فراوانی داشتند.
- امام، خوب این مردم را شناخته بودند و مردم هم حقا وانصافا امامشان را خوب شناخته بودند.
- خداوند امام عزیزمان را به عنوان گوهری یکدانه و ذخیرهای ازسوی خود در میان ملت ما قرار داد.
- آن روح بزرگ و کوه ستبر به دفعات در برابر عظمت مردم تکان میخورد و میلرزید.
- او که جوهره درخشان وجودیاش در سایه ربوبیت پروردگار آشکار شد، بارها و بارها سیاستهای جهانی را جابجا کرده و تغییر داد.
- او در بانک تکبیر مبارزان مسلمان، در ارادهای قهرآمیز ملتهای زیر ستم ، در ایمان آگاهانه نسل جوان معاصر در دنیای اسلام، در امید روشن مستضعفان و مظلومان ، در سوز و حال معنوی مناجاتیان، در حیات دوباره معنویت و ارزشهای اخلاقی در جهان و در همه جلوههای زیبایی که حرکت انقلابی و تاریخ ساز او در دوران معاصر به وجود آورد و بالاخره در دل یکایک عاشقان و مریدانش زندهاست.
- او مانند خورشیدی بود که با درخشش خود اشیاء را آشکارمیکند و مانند روحی بود که با دمیدن به کالبدی اجزاء آن را زنده میسازد او ما را زنده کرد و به حرکت در آورد و ما توانستیم به کمک وجود او به ارزش جغرافیایی و تاریخی کشورمان و به حقیقت فرهنگ گذشته قرآن وملت خود پی ببریم.
و اگر نظام جمهوری اسلامی و این انقلاب بزرگ و جهانی و نیز این رستاخیز عظیم ایجاد شده در دنیا را به عنوان یک شجره طیبه بدانیم ریشه آن همین شخصیت عظیم است که این درخت مبارک رویاند
- شخصیت امام به وجود خارجی او بستگی ندارد، بلکه عظمت این شخصیت از فکر، راه و رهنمودهای او مایه میگیرد.لذا اهتمام به احداث مرقد، گنبد و صحن امام عزیز به معنای تلاش برای حفظ هویت فکری و راه او و نیز زنده نگه داشتن یاد اوست.
- یاد و نام امام بزرگوارمان کاخ قدرتهای طاغوتی و نیز دل آنها را میلرزاند زیرا او خادم به اسلام و مسلمین بود که با مجاهدت خود و ملتش به اسلام و مسلمین عظمت بخشید.
- شخصیت وجودی امام که در جایی برای شهادت اسیری اشک میریزد ودر جایی دیگر همچون قضیه شهادت ۷۲تن از بزرگان انقلاب چون کوهی استوار میباشد با هیچ زبانی قابل توصیف نیست.
- این فکرغلطی است که حرف دل امام را تنها میتوان در رویت سیاسی امام دید. حرف دل امام را در مجموعهای ازهمه ابعاد وجودی امام با صد زبان همچون فریاد سیاسی، شعر عرفانی، لبخند و یا گریهای بیان شدهاست.باید دید و سعی و کوشش ما باید بر این باشد که درتمام جهات کمال امام را مورد توجه قرار دهیم.
- امام برای حیات دوباره اسلام درست همان راهی را پیمود که رسول معظم (ص) پیموده بود، یعنی راه انقلاب را، در انقلاب اصل بر حرکت است، حرکتی هدفدار، سنجیده، پیوسته، خستگی ناپذیر و سرشار ایمان و اخلاص، در انقلاب به گفتن ، نوشتن و تبیین اکتفا نمیشود، بلکه پیمودن و سنگر به سنگر پیش رفتن و خود را به هدف رساندن، اصل و محور قرار میگیرد، گفتن ونوشتن هم در خدمت همین حرکت در میآید وتا رسیدن به هدف یعنی حاکمیت بخشیدن دین خدا و متلاشی ساختن حکومت شیطانی ادامه مییابد.
- حیات و شخصیت خمینی کبیر، تجسم اسلام ناب محمدی (ص) و تبلور انقلاب اسلامی بود.
- این عصر را باید عصر امام خمینی نامید وویژگی آن عبارتست از پیدایش و جرات و اعتماد به نفس ملتها در برابر زورگویی ابر قدرتها و شکستن بتهای قدرت ظالمانه و بالندگی نهال قدرت واقعی انسانها و سر بر آوردن ارزشهای معنوی و الهی.
- در همه جای عالم فاصله میان زندگی و روسای کشور با مردم کوچه و بازار فاصله شاه و گداست و حتی حکومتهایی هم که داعیه تودهای داشتند نتوانستند از زندگی مسرفانه شاهان برای خود صرفنظر کنند افتخار نظام اسلامی آن است که امام عظیم الشانش تا پایان عمر در زی طلبگی زندگی کرد.
- امام بزرگوارمان بذر وحدت را پاشیدهاند ونهال اسلامی در حال رشد است این حرکت استمرار خواهد داشت و استکبار از ضربه زدن به این حرکت پر شتاب که راه روشنی را در پیش روی خود دارد ناتوان است.
- فتح دلهای آحاد امت اسلامی دراقصی نقاط جهان که در برابر عظمت امام و راه و پیام او از خود اطاعت، تسلیم و همراهی نشان دادند از اخلاص آن بزرگوار که نقطه اساسی حیات او بود ناشی میشد و فقط با اخلاص در گفتار و عمل است که میتوان راه امام را طی کرد.
- ارتحال رهبر کبیر انقلاب حضرت آیتاللهالعظمی امام خمینی قدسالله نفسهالزکیه حقا ضایعهای جبران ناپذیر و صدمهای بزرگ بود.
- تسلیت این حادثه بزرگ را بیش از همه باید به همه شما، فضلا و طلاب جوان و فرزندان محبوب حضرت امام گفت و بنده صمیمانه به همه شما، به همه حوزههای علمیه، علما، فضلا و طلاب و مدرسین و بزرگان تسلیت عرض میکنم.
- امام عزیز با حیات، ابتکار و تحرک خود که از آن روح بزرگ و دل روشن بر میآید و همچنین با مرگ پر حادثه و عروج ملکوتی خود به اسلام و انقلاب خدمت کردند.
- اگر چه جای خالی امام برای ما سخت و تلخ است اما میراث گران بهای معمار بزرگ انقلاب، امام خمینی حفظ خواهد شد.
- امام عزیز با رحلت خود امت اسلام را یتیم کردند وشاید در دلها، محیط زندگی و در جهان اسلام نتوان تا سالهای متمادی این خلا عظیم را پر ساخت.
- او زندهاست تا اسلام ناب محمدی (ص) زندهاست و او زندهاست تا پرچم عظمت اسلام و وحدت مسلمین و نفرت از ظالمین بر افراشتهاست.
- طنین صدای او که ندای حق و عدل بود در دلهای امتش و در فضای جهان هست و خواهد بود. او نمردهاست و نخواهد مرد.
- برای او که راهرو راه پیامبران بود، همچون خود پیامبران، مرگ جسم به معنای مرگ شخصیت نیست.
- اگرامام نیست، خدای او، راه او، رهنمودهای او وانگشت نورانی اشارههای او که ما را به راه راست هدایت میکرد، هست و مهم این است که ما کار بزرگ امام را بشناسیم و قدر بدانیم.
![]() |
- ↑ http://mazlomaneh.blogfa.com/post-13.aspx
- ↑ http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=3779
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2006/4/16/16957.html
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2006/4/16/16957.html
- ↑ http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=3110
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2006/4/16/16957.html
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2006/4/16/16957.html
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2006/4/16/16957.html
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2006/4/16/16957.html
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2006/4/16/16957.html
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2006/4/16/16957.html
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2006/4/16/16957.html
- ↑ http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=3110
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2006/4/18/16974.html
- ↑ http://www.tebyan.net/literature_art/godlypeople/jihad_martyrdomculture_principles_/articles/2007/11/20/53896.html
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2006/4/16/16957.html
- ↑ http://www.tebyan.net/literature_art/godlypeople/jihad_martyrdomculture_principles_/articles/2007/11/20/53896.html
- ↑ http://www.tebyan.net/literature_art/godlypeople/jihad_martyrdomculture_principles_/articles/2007/11/20/53896.html
- ↑ http://www.tebyan.net/literature_art/godlypeople/jihad_martyrdomculture_principles_/articles/2007/11/20/53896.html
- ↑ http://www.tebyan.net/literature_art/godlypeople/jihad_martyrdomculture_principles_/articles/2007/11/20/53896.html
- ↑ http://www.broadcastyoutube.com/watch?v=ZpFc4sZNdtA&feature=related
- ↑ http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=3779
- ↑ http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=3111
- ↑ http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=3111
- ↑ http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=3732
- ↑ http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=3779
- ↑ http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=3779
- ↑ http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=3779
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2005/8/2/12470.html
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2005/8/2/12470.html
- ↑ http://www.tebyan.net/Archive/Occasions/2006/4/16/16957.html