دین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌گفتاورد
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
ع م گ (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:


<div style="font-variant: small-caps; text-align: center;">
<div style="font-variant: small-caps; text-align: center;">
__NOTOC__
__NOTOC__


[[#آ|آ]] - [[#الف|الف]] - [[#ب|ب]] - [[#پ|پ]] - [[#ت|ت]] - [[#ث|ث]] - [[#ج|ج]] - [[#چ|چ]] - [[#ح|ح]] - [[#خ|خ]] - [[#د|د]] - [[#ذ|ذ]] - [[#ر|ر]] - [[#ز|ز]] - [[#ژ|ژ]] - [[#س|س]] - [[#ش|ش]] - [[#ص|ص]] - [[#ض|ض]] - [[#ط|ط]] - [[#ظ|ظ]] - [[#ع|ع]] - [[#غ|غ]] - [[#ف|ف]] - [[#ق|ق]] - [[#ک|ک]] - [[#گ|گ]] - [[#ل|ل]] - [[#م|م]] - [[#ن|ن]] - [[#و|و]] - [[#هـ|هـ]] - [[#ی|ی]]
[[#آ|آ]] - [[#الف|الف]] - [[#ب|ب]] - [[#پ|پ]] - [[#ت|ت]] - [[#ث|ث]] - [[#ج|ج]] - [[#چ|چ]] - [[#ح|ح]] - [[#خ|خ]] - [[#د|د]] - [[#ذ|ذ]] - [[#ر|ر]] - [[#ز|ز]] - [[#ژ|ژ]] - [[#س|س]] - [[#ش|ش]] - [[#ص|ص]] - [[#ض|ض]] - [[#ط|ط]] - [[#ظ|ظ]] - [[#ع|ع]] - [[#غ|غ]] - [[#ف|ف]] - [[#ق|ق]] - [[#ک|ک]] - [[#گ|گ]] - [[#ل|ل]] - [[#م|م]] - [[#ن|ن]] - [[#و|و]] - [[#هـ|هـ]] - [[#ی|ی]]
</div>
</div>



== آ ==
== آ ==
* «آدم‌های سربراه و پرکاری وجود دارند که مذهب را همچون نشانی از انسان برتر به‌سینه خود نصب کرده‌اند، این افراد کاملأ پای‌بند مذهب خواهند ماند زیرا باعث زیبائی آن‌ها است.»

** ''[[فریدریش نیچه]]''
* «آدم‌های سربراه و پرکاری وجود دارند که مذهب را همچون نشانی از انسان برتر به‌سینه خود نصب کرده‌اند، این افراد کاملأ پای‌بند مذهب خواهند ماند زیرا باعث زیبائی آن‌ها است.»
* «[[آزادی]]، مذهب جدید است، مذهب زمان ما.»
** ''[[فریدریش نیچه]]''
** ''[[هاینریش هاینه]]''

* «آنچه در آئین مسیحیت رایج است به همان اندازه نیز در بودائیسم اعتبار دارد. [...] جامعه راهبان بودایی - به عنوان مثال در تبت - به شدت مخالف [[آموزش و پرورش|آموزش]]، ضدبشر و ستم‌پیشه است.»
* «[[آزادی]]، مذهب جدید است، مذهب زمان ما.»
** ''[[هاینریش هاینه]]''
** ''[[برتراند راسل]]''

* «آن‌چه در آئین مسیحیت رایج است به همان اندازه نیز در بودائیسم اعتبار دارد. [...] جامعه راهبان بودایی - به عنوان مثال در تبت - به شدت مخالف [[آموزش و پرورش|آموزش]]، ضدبشر و ستم‌پیشه است.»
** ''[[برتراند راسل]]''

* «آنها اسلامی را می‌خواستند که [[آزادی]] را ولنگاری می‌دانست. اسلامی را می‌خواستند که مردم‌سالاری را شرک می‌دانست و مخالف را معاند و معاند را برانداز و برای نابودی آن برانداز هر عملی را مجاز می‌دانست. آنها اسلامی را می‌شناختند که تحمل و مدارا را ضد دین می‌دانست و با تحریک احساسات دین‌داران و تئوریزه کردن خشونت و ترور، جوانان متدین و دین‌دار را به اعمال‌خشونت در جامعه ترغیب می‌کرد.»
* «آنها اسلامی را می‌خواستند که [[آزادی]] را ولنگاری می‌دانست. اسلامی را می‌خواستند که مردم‌سالاری را شرک می‌دانست و مخالف را معاند و معاند را برانداز و برای نابودی آن برانداز هر عملی را مجاز می‌دانست. آنها اسلامی را می‌شناختند که تحمل و مدارا را ضد دین می‌دانست و با تحریک احساسات دین‌داران و تئوریزه کردن خشونت و ترور، جوانان متدین و دین‌دار را به اعمال‌خشونت در جامعه ترغیب می‌کرد.»
** ''[[محمد خاتمی]]''
** ''[[محمد خاتمی]]''
* «آنکه خبردار شد ز مسئله [[عشق]]// [[کار]] ندارد به هیچ ملت و مذهب»

* «آنکه خبردار شد ز مسأله [[عشق]]// [[کار]] ندارد به هیچ ملت و مذهب»
** ''[[فروغی بسطامی]]''
** ''[[فروغی بسطامی]]''


== الف ==
== الف ==
* «از طریق بسم الله الرحمن الرحیم می تواند همۀ ادیان و فرهنگ ها و تمدن ها را به یکدیگر پیوند زد . بسم الله الرحمن الرحیم قادر است پیوند گاه همۀ تمدن ها باشد. این رویای بزرگ و کامل است برای آیندۀ تمدن های بشری.»
* «از طریق بسم الله الرحمن الرحیم می‌تواند همهٔ ادیان و فرهنگ‌ها و تمدن‌ها را به یکدیگر پیوند زد. بسم الله الرحمن الرحیم قادر است پیوند گاه همهٔ تمدن‌ها باشد. این رؤیای بزرگ و کامل است برای آیندهٔ تمدن‌های بشری.»
** ''[[ایلیا میم]]''
** ''[[ایلیا میم]]''
* «ازدواج تمدنها و پيوند اديان امري حتمي است و اين پيوند در ابعاد مختلف رخ داده و رخ ميدهد. چگونگي اين پيوند سرنوشت جهان را رقم خواهد زد.»
* «ازدواج تمدنها و پیوند ادیان امری حتمی است و این پیوند در ابعاد مختلف رخ داده و رخ می‌دهد. چگونگی این پیوند سرنوشت جهان را رقم خواهد زد.»
** ''[[ایلیا میم]]''
** ''[[ایلیا میم]]''
* «اراده‌ای هست که می‌خواهد اختلافات را در منطقه ما ریشه‌ای‌تر کند. به همین دلیل به اختلافات قومی و مذهبی عجیب دامن زده می‌شود و هر روز بیشتر برای ما احساس ترس ایجاد می‌کند.»

** ''[[محمد خاتمی]]''
* «اراده‌ای هست که می‌خواهد اختلافات را در منطقه ما ریشه‌ای‌تر کند. به همین دلیل به اختلافات قومی و مذهبی عجیب دامن زده می‌شود و هر روز بیشتر برای ما احساس ترس ایجاد می‌کند.»
* «از این روست که از عالمان همهٔ ادیان و متفکران و [[دانش|دانشمندان]] و [[هنر]]مندان سراسر جهان و از همهٔ نهادهای بین‌المللی و منطقه‌ای مجدّانه می‌خواهم که برای پیشبرد این مهم، در برابر امواج غیریت‌سازیی‌های مصنوعی که ابزار دست قدرت‌های خشونت‌گراست بایستند و بخصوص برای بیرون بردن حریم قدسی پیامبران و مقدسات همهٔ ادیان از عرصهٔ منازعات [[سیاست|سیاسی]] و فرهنگی به‌اقدامات مؤثر بین‌المللی و تلاش‌های جدید حقوقی بیندیشند.»
** ''[[محمد خاتمی]]''
** ''[[محمد خاتمی]]''

* «از این روست که از عالمان همهٔ ادیان و متفکران و [[دانش|دانشمندان]] و [[هنر]]مندان سراسر جهان و از همهٔ نهادهای بین‌المللی و منطقه‌ای مجدّانه می‌خواهم که برای پیشبرد این مهم، در برابر امواج غیریت‌سازیی‌های مصنوعی که ابزار دست قدرت‌های خشونت‌گراست بایستند و بخصوص برای بیرون بردن حریم قدسی پیامبران و مقدسات همهٔ ادیان از عرصهٔ منازعات [[سیاست|سیاسی]] و فرهنگی به‌اقدامات مؤثر بین‌المللی و تلاش‌های جدید حقوقی بیندیشند.»
** ''[[محمد خاتمی]]''

* «اکثر مذهب‌ها تأثیری در بهبودی انسان ندارند ولی به‌آن‌ها هشدار می‌دهند. آیا این بی‌فایده است؟»
* «اکثر مذهب‌ها تأثیری در بهبودی انسان ندارند ولی به‌آن‌ها هشدار می‌دهند. آیا این بی‌فایده است؟»
** ''[[الیاس کانه‌تی]]''
** ''[[الیاس کانه‌تی]]''
* «اگر کلیهٔ مذهب‌ها را عمیقأ بررسی نمائیم خواهیم دید که ساختار همگی آن‌ها بر اساس افکاری کم و بیش متضاد که در افسانه‌ها به چشم می‌خورد، بنا شده است؛ باور کردنی نیست اگر انسانی باعقل سالم و نگاهی انتقادی به‌آن‌ها بنگرد و به‌نادرستی آن‌ها پی‌نبرد.»

** ''[[فریدریش کبیر]]'' / auf die Frage, ob die katholischen Schulen in Preußen abzuschaffen seien''
* «اگر کلیهٔ مذهب‌ها را عمیقأ بررسی نمائیم خواهیم دید که ساختار همگی آن‌ها بر اساس افکاری کم و بیش متضاد که در افسانه‌ها به چشم می خورد، بنا شده است؛ باور کردنی نیست اگر انسانی باعقل سالم و نگاهی انتقادی به‌آن ها بنگرد و به‌نادرستی آن‌ها پی‌نبرد.»
* «اگر مذهب ما را تسلی نمی‌داد [[زندگی]]‌ِ رقت‌انگیزی داشتیم.»
** ''[[فریدریش کبیر]]'' / auf die Frage, ob die katholischen Schulen in Preußen abzuschaffen seien''
** ''[[لئو تولستوی]]''

* «امثال و حکم بخش مهمی از گنجینه زبان است. [[ضرب‌المثل]] خزانه‌ای است مملو از جهان‌بینی، آرا و عقاید، قوانین و احکام، آموخته‌ها و تجارب، ادیان و آداب و رسوم تمام انسان‌ها و مبین ذکاوت و درایت آن‌هاست.»
* «اگر مذهب ما را تسلی نمی‌داد [[زندگی]]‌ِ رقت‌انگیزی داشتیم.»
** ''[[لئو تولستوی]]''
** ''[[کارل فریدریش ویلهلم واندر]]''
* «امروز وقتی به‌تاریخ می‌نگریم حکومت‌هایی را می‌بینیم که منتسب به دین هستند و نیز از تمدن اسلامی، معارف، [[دانش|علوم]] و فرهنگِ پاگرفته در دنیای اسلام، نشان می‌بینیم. در شاخه‌ها و شعبه‌های اسلام متحقق در تاریخ، شاهد آراء، سلیقه‌ها و تجربه‌های گوناگونی هستیم که جملگی خود را اسلامی می‌دانند و بر باور خویش چنان استوارند که گاه به‌کشاکش‌ها و درگیری‌های خونین نیز تن می‌دهند.»

** ''[[محمد خاتمی]]''
* «امثال و حکم بخش مهمی از گنجینه زبان است. [[ضرب‌المثل]] خزانه‌ای است مملو از جهان‌بینی، آرا و عقاید، قوانین و احکام، آموخته‌ها و تجارب، ادیان و آداب و رسوم تمام انسان‌ها و مبین ذکاوت و درایت آن‌هاست.»
* «انسان به‌لحاظ ساختار بدنی خود، یک حیوان مذهبی است.»
** ''[[کارل فریدریش ویلهلم واندر]]''
** ''[[ادموند بارک]]''

* «انسان در مذهب، ارضاء نفس خویش را می‌جوید؛ مذهب بالاترین نقدینه اوست.»
* «امروز وقتی به‌تاریخ می‌نگریم حکومت‌هایی را می‌بینیم که منتسب به‌ دین هستند و نیز از تمدن اسلامی، معارف، [[دانش|علوم]] و فرهنگ ِپاگرفته در دنیای اسلام، نشان می‌بینیم. در شاخه‌ها و شعبه‌های اسلام متحقق در تاریخ، شاهد آراء، سلیقه‌ها و تجربه‌های گوناگونی هستیم که جملگی خود را اسلامی می‌دانند و بر باور خویش چنان استوارند که گاه به‌کشاکش‌ها و درگیری‌های خونین نیز تن می‌دهند.»
** ''[[محمد خاتمی]]''
** ''[[لودویگ فویرباخ]]''
<!--

* «انسان‌ها در [[سیاست]] همیشه قربانیان ساده‌دلِ فریب و خود فریبی بوده و خواهند بود؛ و تا زمانی‌که نیاموزند، منافع طبقاتی این یا آن گروه را در پشت عبارات اخلاقی، مذهبی، سیاسی و اجتماعی و وعده‌های آن‌ها جستجو کنند، قربانی خواهند شد.»
* «انسان به‌لحاظ ساختار بدنی خود، یک حیوان مذهبی است.»
** ''[[ادموند بارک]]''
** ''[[ولادیمیر لنین]]'' -->
* «ای مغ‌بچه از مهر بده جام [[شراب|می‌ام]]// کامد ز نزاع سنی و شیعه قی‌ام// گویند که [[عبدالرحمن جامی|جامیا]] چه مذهب داری// صد شکر که [[سگ]]‌سنی و [[خر]]‌شیعه نی‌ام»

** ''[[عبدالرحمن جامی]]''
* «انسان در مذهب، ارضاء نفس خویش را می‌جوید؛ مذهب بالاترین نقدینه اوست.»
<!--
** ''[[لودویگ فویرباخ]]''
* «اینک می‌توان به‌اعتبار این ملاحظه‌ها چند نکته اساسی دربارهٔ وضع امروزمان اشاره کرد، در زمان ما نیز صداهای مختلفی را می‌شنویم که خود را منتسب به‌اسلام می‌دانند، از جمله صدای عقل‌گرای مردم‌سالارِ پیشرو و صدای واپس‌گرای مستبد و خشن، چنان‌که در سایر ادیان و آیین‌ها نیز می‌توان چنین اختلاف صدایی را دید.»
<!--
* «انسان‌ها در [[سیاست]] همیشه قربانیان ساده‌دلِ فریب و خود فریبی بوده و خواهند بود؛ و تا زمانی‌که نیاموزند، منافع طبقاتی این یا آن گروه را در پشت عبارات اخلاقی، مذهبی، سیاسی و اجتماعی و وعده‌های آن‌ها جستجو کنند، قربانی خواهند شد.»
** ''[[ولادیمیر لنین]]'' -->

* «ای مغ‌بچه از مهر بده جام [[شراب|می‌ام]]// کامد ز نزاع سنی و شیعه قی‌ام// گویند که [[عبدالرحمن جامی|جامیا]] چه مذهب داری// صد شکر که [[سگ]]‌سنی و [[خر]]‌‌شیعه نی‌ام»
** ''[[عبدالرحمن جامی]]''
<!--
* «اینک می‌توان به‌اعتبار این ملاحظه‌ها چند نکته اساسی درباره وضع امروزمان اشاره کرد، در زمان ما نیز صداهای مختلفی را می‌شنویم که خود را منتسب به‌اسلام می‌دانند، از جمله صدای عقل‌گرای مردم‌سالارِ پیشرو و صدای واپس‌گرای مستبد و خشن، چنان‌که در سایر ادیان و آیین‌ها نیز می‌توان چنین اختلاف صدایی را دید.»
** ''[[محمد خاتمی]]'' -->
** ''[[محمد خاتمی]]'' -->


== ب ==
== ب ==
* «باز در دین چون خر لنگ آید او// دست زیر سنگ، بی‌سنگ آید او»
* «باز در دین چون خر لنگ آید او// دست زیر سنگ، بی‌سنگ آید او»
** ''[[عطار نیشابوری]]''
** ''[[عطار نیشابوری]]''
* «بشر دوپا، دارای دو بینش است: بینش اول برای دوران خوب زندگی و بینش دوم برای دوران ناخوشی؛ بینش دوم نامش مذهب است.»
* «بشر دوپا، دارای دو بینش است: بینش اول برای دوران خوب زندگی و بینش دوم برای دوران ناخوشی؛ بینش دوم نامش مذهب است.»
** ''[[کورت توخلسکی]]''
** ''[[کورت توخلسکی]]''
* «به‌تمام مذاهب باید به‌دیدهٔ احترام و اغماض نظر داشت و حکومت باید مراقبت نماید تا کسی مزاحم دیگری نشود، چون در این‌جا باید هرفردی مطابق با عمل و ایمان خود به‌آرامش ِ جاودانی بپیوندد.»
* «به‌تمام مذاهب باید به‌دیدهٔ احترام و اغماض نظر داشت و حکومت باید مراقبت نماید تا کسی مزاحم دیگری نشود، چون در این‌جا باید هرفردی مطابق با عمل و ایمان خود به‌آرامشِ جاودانی بپیوندد.»
** ''[[فریدریش کبیر]] / auf die Frage, ob die katholischen Schulen in Preußen abzuschaffen seien''
** ''[[فریدریش کبیر]] / auf die Frage, ob die katholischen Schulen in Preußen abzuschaffen seien''
* «به‌سختی می‌توان در بین مغزهای متفکر جهان کسی را یافت که دارای یک نوع احساس مذهبی مخصوص به‌خود نباشد، این مذهب با مذهب یک شخص عادی فرق دارد.»
* «به‌سختی می‌توان در بین مغزهای متفکر جهان کسی را یافت که دارای یک نوع احساس مذهبی مخصوص به‌خود نباشد، این مذهب با مذهب یک شخص عادی فرق دارد.»
** ''[[آلبرت اینشتین]]''
** ''[[آلبرت اینشتین]]''
* «به‌طور کلی تعلیات مذهبی ژاپن، روح فضیلت، ثبات و شجاعت و تحمل و امانت و تسلط بر نفس را در تمام افراد از مرد و زن پدید می‌آورد و همین صفات ملت ژاپن را در شمار ملل معظم دنیا در آورده است.»
* «به‌طور کلی تعلیات مذهبی ژاپن، روح فضیلت، ثبات و شجاعت و تحمل و امانت و تسلط بر نفس را در تمام افراد از مرد و زن پدید می‌آورد و همین صفات ملت ژاپن را در شمار ملل معظم دنیا در آورده است.»
** ''[[لرد آویبوری]]''
** ''[[لرد آویبوری]]''
* «به‌ محض این‌که مذهب طمع در فلسفه کند، انحطاطش حتمی است.»
* «به محض این‌که مذهب طمع در فلسفه کند، انحطاطش حتمی است.»
** ''[[هاینریش هاینه]]''
** ''[[هاینریش هاینه]]''
* «به نظر من بزرگ‌ترین مطالبه [[زنان]] (افغانستان) بازتعریف احکام و دستورهای دینی است. زنان می‌خواهند هویت و جایگاه خود را در بطن دین بازیابند. باید با تأویل بنیادگرایانه و زن‌ستیزانه از دین مبارزه کرد.»
* «به نظر من بزرگ‌ترین مطالبه [[زنان]] (افغانستان) بازتعریف احکام و دستورهای دینی است. زنان می‌خواهند هویت و جایگاه خود را در بطن دین بازیابند. باید با تأویل بنیادگرایانه و زن‌ستیزانه از دین مبارزه کرد.»
**[[صدیق برمک]]<ref name=fidh>http://www.fidh.org/fa/
** [[صدیق برمک]]<ref name=fidh>http://www.fidh.org/fa/
بشر تمایز خود با حیوانات دیگر را با ساخت ابزار به کمال رساند و دین هم ابزاری است برای مقابله با حس دردناک فنا پذیریش سعید حاتمی
بشر تمایز خود با حیوانات دیگر را با ساخت ابزار به کمال رساند و دین هم ابزاری است برای مقابله با حس دردناک فنا پذیریش سعید حاتمی


%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7/%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/14902-%D8%B5%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D8%A8%D8%B1%D9%85%DA%A9%D8%8C-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7-%D9%88-%D8%AA%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%B7</ref>
%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7/%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/14902-%D8%B5%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D8%A8%D8%B1%D9%85%DA%A9%D8%8C-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7-%D9%88-%D8%AA%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%B7</ref>
* «به نظر من تمام چالش‌های ما از تعابیر نادرست از [[سنت]]، مذهب و [[مدرنیته]] نشأت می‌گیرد.»
* «به نظر من تمام چالش‌های ما از تعابیر نادرست از [[سنت]]، مذهب و [[مدرنیته]] نشأت می‌گیرد.»
**[[صدیق برمک]]<ref name=fidh>http://www.fidh.org/fa/%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7/%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/14902-%D8%B5%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D8%A8%D8%B1%D9%85%DA%A9%D8%8C-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7-%D9%88-%D8%AA%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%B7</ref>
** [[صدیق برمک]]<ref name=fidh>http://www.fidh.org/fa/آسیا/افغانستان/14902-صدیق-برمک،-فیلمساز-ما-اهل-افراط-و-تفریط</ref>
* «به نیروتر آن‌کس که از راه دین// کند بردباری گه خشم و کین»
* «به نیروتر آن‌کس که از راه دین// کند بردباری گه خشم و کین»
** ''[[اسدی طوسی]]''
** ''[[اسدی طوسی]]''
* «به‌وظایف خود عمل کن: این جمله حاوی مفاد آموزشی تمام مذاهب است.»
* «به‌وظایف خود عمل کن: این جمله حاوی مفاد آموزشی تمام مذاهب است.»
** ''[[هاینریش فن کلایست]]''
** ''[[هاینریش فن کلایست]]''
* «بی‌آزاری بهترین دین است.»
* «بی‌آزاری بهترین دین است.»
** ''[[ضرب‌المثل‌های سانسکریتی|ضرب‌المثل سانسکریتی]]''
** ''[[ضرب‌المثل‌های سانسکریتی|ضرب‌المثل سانسکریتی]]''


== پ ==
== پ ==
* «پيوند تمدنها، ازدواج فرهنگها و نزديكي اديان، اين تمدن جهان و انديشه انسان جهاني است. هشت تمدن براي بشر تكثرگرا و تنوع طلب كنوني كافي نيست، پس تمدنهاي بيشتري زاييده و ظاهر خواهند شد؛ بلكه شدهاند.»
* «پیوند تمدنها، ازدواج فرهنگها و نزدیکی ادیان، این تمدن جهان و اندیشه انسان جهانی است. هشت تمدن برای بشر تکثرگرا و تنوع طلب کنونی کافی نیست، پس تمدنهای بیشتری زاییده و ظاهر خواهند شد؛ بلکه شدهاند.»
** ''[[ایلیا میم]]''
** ''[[ایلیا میم]]''


خط ۱۱۲: خط ۹۶:


== ث ==
== ث ==


== ج ==
== ج ==
* «جائی که آموزش عفت و ایمان به‌سادگی انجام‌پذیر نیست، آموزش مذهب به‌مراتب مشکل‌تر است.»
* «جائی که آموزش عفت و ایمان به‌سادگی انجام‌پذیر نیست، آموزش مذهب به‌مراتب مشکل‌تر است.»
** ''[[ژوزف ژوبرت]]'' / Gedanken, Versuche und Maximen
** ''[[ژوزف ژوبرت]]'' / Gedanken, Versuche und Maximen
* «جهان را بی‌ثباتی رسم و دین است// همیشه عادت دنیا همین است»
* «جهان را بی‌ثباتی رسم و دین است// همیشه عادت دنیا همین است»
** ''[[عبید زاکانی]]''
** ''[[عبید زاکانی]]''
* «جهان، روز خوش نخواهد دید مگر وقتی که از خداپرستی دست بدارد.»
* «جهان، روز خوش نخواهد دید مگر وقتی که از خداپرستی دست بدارد.»
خط ۱۲۳: خط ۱۰۵:


== چ ==
== چ ==
* «چراغ مذهب یکی پس از دیگری خاموش می‌شود اما تفکر مذهبی که خالق آن‌ها است، هرگز نابود نخواهد شد.»
* «چراغ مذهب یکی پس از دیگری خاموش می‌شود اما تفکر مذهبی که خالق آن‌ها است، هرگز نابود نخواهد شد.»
** ''[[ژان پل]]''
** ''[[ژان پل]]''


خط ۱۳۱: خط ۱۱۳:


== خ ==
== خ ==
* «خالص‌ترین فلسفه زن، مذهب است.»
* «خالص‌ترین فلسفه زن، مذهب است.»
** ''[[کارل ژوئل]]''
** ''[[کارل ژوئل]]''


خط ۱۳۷: خط ۱۱۹:
* «دین همه اش پند دادن و راستی است [نصیحت]؛ برای خدا و کتابش و پیامبرش، و برای پیشوایان و عامهٔ مسلمانان.»
* «دین همه اش پند دادن و راستی است [نصیحت]؛ برای خدا و کتابش و پیامبرش، و برای پیشوایان و عامهٔ مسلمانان.»
** [[محمد بن عبدالله]] <small>صحیح مسلم، کتابِ ایمان، برگرفته از نشرِ دارالمعرفه، ص ۸۵</small>
** [[محمد بن عبدالله]] <small>صحیح مسلم، کتابِ ایمان، برگرفته از نشرِ دارالمعرفه، ص ۸۵</small>

* «دین شناخت معنای جهان، معنای زندگانی و زیستن به آیین خرد است.»
* «دین شناخت معنای جهان، معنای زندگانی و زیستن به آیین خرد است.»
** ''[[احمد کسروی]]''
** ''[[احمد کسروی]]''
* «در حال حاضر، هرگونه اعتراضی به‌دولت چین مبنی‌بر اعمال فشار بر فرهنگ مردم تبت، قابل قبول و مورد تأیید می‌باشد. اما نباید فراموش کرد که منشأ و مبدأ فرهنگ تبت، مذهبی است که بیش از هر پدیده دیگری ظالمانه و مردم تبت را به شیوه منحط‌ترین دیکتاتوری‌ها تحت ستم قرار داده بود. از این رو، باید از ابراز احساساتِ غیر منقدانه به‌سود [[دالای لاما]] و ترسایان ِ تبتی، دوری جست.»
* «در حال حاضر، هرگونه اعتراضی به‌دولت چین مبنی‌بر اعمال فشار بر فرهنگ مردم تبت، قابل قبول و مورد تأیید می‌باشد. اما نباید فراموش کرد که منشأ و مبدأ فرهنگ تبت، مذهبی است که بیش از هر پدیده دیگری ظالمانه و مردم تبت را به شیوه منحط‌ترین دیکتاتوری‌ها تحت ستم قرار داده بود. از این رو، باید از ابراز احساساتِ غیر منقدانه به‌سود [[دالای لاما]] و ترسایانِ تبتی، دوری جست.»
** ''[[اولریش ویکرت]] - ۱۲ اکتبر ۱۹۹۷ / Tagesthemen''
** ''[[اولریش ویکرت]] - ۱۲ اکتبر ۱۹۹۷ / Tagesthemen''
* «درحالی که بسیاری از روشنفکرانی که گرایش دینی دارند، به آن چیزی می‌آویزند که او را «مابعدالطبیعه‌ای فردی» می‌نامد، کارتر یکی از اعضای کلیسای پروتستان، دین را به عنوان سنت عبادت گروهی تعریف می‌کند.»
* «درحالی که بسیاری از روشنفکرانی که گرایش دینی دارند، به آن چیزی می‌آویزند که او را «مابعدالطبیعه‌ای فردی» می‌نامد، کارتر یکی از اعضای کلیسای پروتستان، دین را به عنوان سنت عبادت گروهی تعریف می‌کند.»
** ''[[ریچارد رورتی]]''
** ''[[ریچارد رورتی]]''
* «در حکومت‌های عادله، یعنی حکومت‌های مشروطه و جمهوری، مبنای حکومت‌ها بر تقواست. تقوای دینی نه، تقوای مدنی.»
* «در حکومت‌های عادله، یعنی حکومت‌های مشروطه و جمهوری، مبنای حکومت‌ها بر تقواست. تقوای دینی نه، تقوای مدنی.»
** ''[[دهخدا]]''
** ''[[دهخدا]]''
* «در دوران جهالت، مذهب بهترین راهنمای ملت‌ها بود، همان‌طور که در شب‌های تاریک و ظلمانی یک‌نفر نابینا، بهترین راهنما است؛ او، راه را بهتر از بینایان از چاه تمیز می‌دهد. اما، احمقانه خواهد بود که پس از طلوع خورشید، از آن کور پیروی کنیم.»
* «در دوران جهالت، مذهب بهترین راهنمای ملت‌ها بود، همان‌طور که در شب‌های تاریک و ظلمانی یک‌نفر نابینا، بهترین راهنما است؛ او، راه را بهتر از بینایان از چاه تمیز می‌دهد. اما، احمقانه خواهد بود که پس از طلوع خورشید، از آن کور پیروی کنیم.»
** ''[[هاینریش هاینه]]''
** ''[[هاینریش هاینه]]''
* «دین بدون [[دانش|علم]] کور است و علم بدون دین لنگ است.»
* «دین بدون [[دانش|علم]] کور است و علم بدون دین لنگ است.»
** ''[[آلبرت اینشتین]]''
** ''[[آلبرت اینشتین]]''
* «دین برای فراغت خاطر و آرامش خیال بیشتر از آنچه بتوانیم تصور کنیم مفید است، در روزگار بدبختی و بیچارگی، دین بهترین وسیله‌ای است که ما را تسلیت داده، فشار ناراحتی‌ها را سبک‌تر می‌سازد.»
* «دین برای فراغت خاطر و آرامش خیال بیشتر از آنچه بتوانیم تصور کنیم مفید است، در روزگار بدبختی و بیچارگی، دین بهترین وسیله‌ای است که ما را تسلیت داده، فشار ناراحتی‌ها را سبک‌تر می‌سازد.»
** ''[[لرد آویبوری]]''
** ''[[لرد آویبوری]]''
* «دین بهترین وسیله‌است برای ساکت نگه‌داشتن مردم.»
* «دین بهترین وسیله‌است برای ساکت نگه‌داشتن مردم.»
** ''[[ناپلئون بوناپارت]]''
** ''[[ناپلئون بوناپارت]]''
* «دین عبارت است از شناختن تکالیف بشری در شکل اوامر خدائی.»
* «دین عبارت است از شناختن تکالیف بشری در شکل اوامر خدائی.»
** ''[[کانت]]''
** ''[[کانت]]''
* «دین فقط یکی است، اما عقیده ممکن است انواع زیادی داشته باشد.»
* «دین فقط یکی است، اما عقیده ممکن است انواع زیادی داشته باشد.»
** ''[[کانت]]''
** ''[[کانت]]''
* «دین مسیح و تبلور آن در تشکیلات کلیسایی، دشمن اصلی و بازدارنده رشد اخلاقی بوده و می‌باشد.»
* «دین مسیح و تبلور آن در تشکیلات کلیسایی، دشمن اصلی و بازدارنده رشد اخلاقی بوده و می‌باشد.»
** ''[[برتراند راسل]]''
** ''[[برتراند راسل]]''
* «دین ناشی از عقل محدود و قاصر بشری است.»
* «دین ناشی از عقل محدود و قاصر بشری است.»
** ''[[فردریش انگلس]]''
** ''[[فردریش انگلس]]''
* مردم همیشه در ثروت و آرامش به خدا [[شک]] می‌کنند ولی وقتی که کاسه‌ها و کیسه‌ها خالی شد خداپرستی شروع می‌شود.

*مردم همیشه در ثروت و آرامش به خدا [[شک]] می‌کنند ولی وقتی که کاسه‌ها و کیسه‌ها خالی شد خداپرستی شروع می‌شود.
** منسوب به [[ویل دورانت]]
** منسوب به [[ویل دورانت]]
* « '''[[دیانت]] با [[فطرت|فطرتِ انسان]] سازگار است و بدبخت‌ترین انسان ، کسی است که [[دین]] ندارد.''' حتّی از لحاظِ جامعه‌شناسی هم ، حذفِ عنصرِ دین از جامعه یعنی گرفتنِ مهم‌ترین اساسِ هویّتِ جمعی از یک جامعه... . »
* «'''[[دیانت]] با [[فطرت|فطرتِ انسان]] سازگار است و بدبخت‌ترین انسان، کسی است که [[دین]] ندارد.''' حتّی از لحاظِ جامعه‌شناسی هم، حذفِ عنصرِ دین از جامعه یعنی گرفتنِ مهم‌ترین اساسِ هویّتِ جمعی از یک جامعه... .»
** ''[[سید محمد خاتمی]]'' <small>سخنرانی در دیدار با اعضای شورای مرکزی جمعیّتِ مؤتلفه اسلامی ، ۱۸/۵/۱۳۷۷ ، برگرفته از کتابِ « احزاب و شوراها ، نشرِ طرحِ نو ، ۱۳۸۸ ، ص ۲۰</small>
** ''[[سید محمد خاتمی]]'' <small>سخنرانی در دیدار با اعضای شورای مرکزی جمعیّتِ مؤتلفه اسلامی، ۱۸/۵/۱۳۷۷، برگرفته از کتابِ «احزاب و شوراها، نشرِ طرحِ نو، ۱۳۸۸، ص ۲۰</small>


== ز ==
== ز ==
* «زیان کسان از پی سود خویش // بجویند و دین اندر آرند پیش»
* «زیان کسان از پی سود خویش // بجویند و دین اندر آرند پیش»
** ''[[فردوسی]]''
** ''[[فردوسی]]''


== س ==
== س ==


== ش ==
== ش ==


== ص ==
== ص ==


== ض ==
== ض ==


== ط ==
== ط ==


== ظ ==
== ظ ==


== ع ==
== ع ==
* «عارفان، فیلسوفان، متکلمان، محدثان، فقیهان و اهل ظاهر و اصحاب تأویل و باطن هرکدام با زاویه دید خود به‌سراغ دین و [[قرآن]] رفته‌اند و برداشت‌های خاص خود را داشته‌اند که این اختلاف اگر به‌تنازع نیانجامد و اگر انسان برداشت محدود و تغییرپذیر خود را با حقیقت جاودان دین یکی نداند منشأ خیر و پویایی است.»
* «عارفان، فیلسوفان، متکلمان، محدثان، فقیهان و اهل ظاهر و اصحاب تأویل و باطن هرکدام با زاویه دید خود به‌سراغ دین و [[قرآن]] رفته‌اند و برداشت‌های خاص خود را داشته‌اند که این اختلاف اگر به‌تنازع نیانجامد و اگر انسان برداشت محدود و تغییرپذیر خود را با حقیقت جاودان دین یکی نداند منشأ خیر و پویایی است.»
** ''[[محمد خاتمی]]''
** ''[[محمد خاتمی]]''
* «عیسی به‌عنوان روشن‌بینی غیب‌گوی معرفی می‌شود که اگر در روزگار ما متولد می‌شد جایش گوشه دارالمجانین و تیمارستان‌ها بود.»
* «عیسی به‌عنوان روشن‌بینی غیب‌گوی معرفی می‌شود که اگر در روزگار ما متولد می‌شد جایش گوشه دارالمجانین و تیمارستان‌ها بود.»
** ''[[فریدریش نیچه]]''
** ''[[فریدریش نیچه]]''
* «عده‌ای به سوی قله روان شدند، همه از یک جهت بالا نرفتند. بعضی از غرب کوه و بعضی از شرق کوه و بعضی از نقاط دیگر. اندکی از آنان به قله رسیدند و بسیاری در بالا رفتن تا دامنه‌ها و صخره‌ها موفق شدند. در آخر هر کس شرحی از صعود خود را بیان کرد. عجیب نیست که این شرح‌ها به هم شبیه‌اند. همه آنها به زبانهای مختلف دربارهٔ یک حقیقت گفتند. گرچه روش‌هایشان گاهی با یکدیگر متفاوت بود اما منظور همه صعود بود و به قله رسیدن؛ و این چنین، روایتهای گوناگونی از حقیقت و اسرار حق پدیدار شد که همه به هم شبیه‌اند.»

* «عده‏اي به سوي قله روان شدند، همه از يك جهت بالا نرفتند. بعضي از غرب كوه و بعضي از شرق كوه و بعضي از نقاط ديگر. اندكي از آنان به قله رسيدند و بسياري در بالا رفتن تا دامنه‏ها و صخره‏ها موفق شدند. در آخر هر كس شرحي از صعود خود را بيان كرد. عجيب نيست كه اين شرح‏ها به هم شبيه‏اند. همه آنها به زبانهاي مختلف درباره يك حقيقت گفتند. گرچه روش‏هايشان گاهي با يكديگر متفاوت بود اما منظور همه صعود بود و به قله رسيدن. و اين چنين، روايتهاي گوناگوني از حقيقت و اسرار حق پديدار شد كه همه به هم شبيه‏اند.»
** ''[[ایلیا میم]]''
** ''[[ایلیا میم]]''


== غ ==
== غ ==


== ف ==
== ف ==
* «فرانسوی‌ها فکر کردند: اگر با ادبیات زیبای ما الفتی گرفتند، به شناخت واقعی آلمان دست می‌یابند. از این رو، در وضعیتی کاملأ جاهلانه فقط به درکی قشری نائل شدند. تا زمانی‌که به مفهوم واقعی مذهب و فلسفه آلمان پی‌نبرند، ادبیات زیبای ما همچون گُلی بی‌بو و مجموعه اندیشه‌های آلمانی برای آن‌ها معمائی بیگانه‌گداز خواهد ماند.»
* «فرانسوی‌ها فکر کردند: اگر با ادبیات زیبای ما الفتی گرفتند، به شناخت واقعی آلمان دست می‌یابند. از این رو، در وضعیتی کاملأ جاهلانه فقط به درکی قشری نائل شدند. تا زمانی‌که به مفهوم واقعی مذهب و فلسفه آلمان پی‌نبرند، ادبیات زیبای ما همچون گُلی بی‌بو و مجموعه اندیشه‌های آلمانی برای آن‌ها معمائی بیگانه‌گداز خواهد ماند.»
** ''[[هاینریش هاینه]]''
** ''[[هاینریش هاینه]]''


== ق ==
== ق ==
* «قدرت در روزگار ما بی‌مقصد، بی‌مسؤولیت و حتی بی‌خواست و [[آرزو]] است. قدرت چیزی جز خود را نمی‌خواهد و قدرتی که در پی دستیابی به‌قدرت است، مصداق بارز «نهیلیسم» است و این است فاجعه بزرگ روزگار ما که در [[جنگ|جنگ‌]]ها، اشغال‌ها، آوارگی انسان‌ها، پایمال کردنِ حق و حقوق ملت‌ها و ترور و خشونت تجلی می‌کند و این است راز و رمز مصیبتی که در اثر استخدام [[دانش|علم]]، [[هنر]] و دین توسط قدرت و اشتهای سیری‌ناپذیر قدرت‌های ریز و درشت روزگار ما برای استیلا برآنچه آن را «غیرخودی» و «دیگری» می‌دانند نصیب ما شده‌است و جهان ما را ناامن و از نعمت محبت و همدلی محروم کرده‌است.»
* «قدرت در روزگار ما بی‌مقصد، بی‌مسؤولیت و حتی بی‌خواست و [[آرزو]] است. قدرت چیزی جز خود را نمی‌خواهد و قدرتی که در پی دستیابی به‌قدرت است، مصداق بارز «نهیلیسم» است و این است فاجعه بزرگ روزگار ما که در [[جنگ|جنگ]]ها، اشغال‌ها، آوارگی انسان‌ها، پایمال کردنِ حق و حقوق ملت‌ها و ترور و خشونت تجلی می‌کند و این است راز و رمز مصیبتی که در اثر استخدام [[دانش|علم]]، [[هنر]] و دین توسط قدرت و اشتهای سیری‌ناپذیر قدرت‌های ریز و درشت روزگار ما برای استیلا برآنچه آن را «غیرخودی» و «دیگری» می‌دانند نصیب ما شده‌است و جهان ما را ناامن و از نعمت محبت و همدلی محروم کرده‌است.»
** ''[[محمد خاتمی]]''
** ''[[محمد خاتمی]]''
* «قومی زپی مذهب و دین می‌سوزند// قومی زبرای حور عین می‌سوزند// من شاهد و می دارم و باغی چو بهشت// ویشان همه در حسرت این می‌سوزند»
* «قومی زپی مذهب و دین می‌سوزند// قومی زبرای حور عین می‌سوزند// من شاهد و می‌دارم و باغی چو بهشت// ویشان همه در حسرت این می‌سوزند»
** ''[[عبید زاکانی]]''
** ''[[عبید زاکانی]]''


== ک ==
== ک ==
* «کسی که فقط یک دین را می‌شناسد دین دار نیست.»

** ''[[ماکس مولر]]''
* «کسی که فقط یک دین را می‌شناسد دین دار نیست.»
* «کلیسا بود که پرینلی را به خاطر این سخن که: "ستارگان از جای خود نمی‌افتند!" با ضربات شلاق مجروح کرده، کامپانلا را به خاطر آن که از وجود دنیاهای بیشمار دم زده بود، به جرم دخالت در امر آفرینش بیست و هفت بار به زندان و شکنجه محکوم کرد. [[گالیله]] را به خاطر اعتقادش به گردش زمین به زندان افکند، کریستف کلمب را به خاطر کشف سرزمینی که در تورات ذکر نشده بود زندانی ساخت و پاسکال را به نام مبانی مذهب، [[مونتنیه]] را به نام مبانی اخلاق و[[مولیر]] را به نام مبانی مذهب و اخلاق تکفیر کرد.»
** ''[[ماکس مولر]]''

* «کلیسا بود که پرینلی را به خاطر این سخن که: "ستارگان از جای خود نمی‌افتند!" با ضربات شلاق مجروح کرده، کامپانلا را به خاطر آن که از وجود دنیاهای بیشمار دم زده بود، به جرم دخالت در امر آفرینش بیست و هفت بار به زندان و شکنجه محکوم کرد. [[گالیله]] را به خاطر اعتقادش به گردش زمین به زندان افکند، کریستف کلمب را به خاطر کشف سرزمینی که در تورات ذکر نشده بود زندانی ساخت و پاسکال را به نام مبانی مذهب، [[مونتنیه]] را به نام مبانی اخلاق و[[مولیر]] را به نام مبانی مذهب و اخلاق تکفیر کرد.»
** ''[[ویکتور هوگو]]''
** ''[[ویکتور هوگو]]''
* «که ارباب معانی نیک دانند// که دین و ملک باهم توأمانند»

* «که ارباب معانی نیک دانند// که دین و ملک باهم توأمانند»
** ''[[خواجوی کرمانی]]''
** ''[[خواجوی کرمانی]]''


== گ ==
== گ ==
* «گناه، حاصل تفکرات مذهبی است، تقصیر، از مقوله اخلاقیات است.»
* «گناه، حاصل تفکرات مذهبی است، تقصیر، از مقوله اخلاقیات است.»
** ''[[هرمان کستن]]''
** ''[[هرمان کستن]]''


== ل ==
== ل ==


== م ==
== م ==
* «ما بزرگترین چشمه قدرت را دیدیم و او را خدا خواندیم. ما می‌توانستیم هر لقب دیگری که مایل بودیم به او بدهیم، مانند: ژرفنا، تاریکی مطلق، روشنایی مطلق، ماده، روح، امید نهایی و یا سکوت. اما هرگز فراموش مکن که ما اسمش را تعیین کردیم.»

** ''[[نیکوس کازانتزاکیس]]''
* «ما بزرگترین چشمه قدرت را دیدیم و او را خدا خواندیم. ما می‌توانستیم هر لقب دیگری که مایل بودیم به او بدهیم، مانند: ژرفنا، تاریکی مطلق، روشنایی مطلق، ماده، روح، امید نهایی و یا سکوت. اما هرگز فراموش مکن که ما اسمش را تعیین کردیم.»
* «متاع کفر و دین بی‌مشتری نیست// گروهی این، گروهی آن پسندند»
** ''[[نیکوس کازانتزاکیس]]''
** ''[[باباطاهر عریان]]''

* «مذاهب خواهند مرد وقتی‌که واقعیت آن‌ها برملا شود.»
* «متاع کفر و دین بی‌مشتری نیست// گروهی این، گروهی آن پسندند»
** ''[[باباطاهر عریان]]''
** ''[[اسکار وایلد]]''
* «مذهب، آهِ شکسته در گلوی محرومان رنج‌دیده و ریشخند دنیای سنگ‌دلی است که زائیدهٔ روح بی‌جان شرایط اجتماعی می‌باشد. دین افیون ملت‌ها است.»

* «مذاهب خواهند مرد وقتی‌که واقعیت آن‌ها برملا شود.»
** ''[[اسکار وایلد]]''

* «مذهب، آه ِ شکسته در گلوی محرومان رنج‌دیده و ریشخند دنیای سنگ‌دلی است که زائیدهٔ روح بی‌جان شرایط اجتماعی می‌باشد. دین افیون ملت‌ها است.»
** [[کارل مارکس]] ''نقدی بر فلسفه هگل''
** [[کارل مارکس]] ''نقدی بر فلسفه هگل''
* «مذهب، انسان را نمی‌سازد؛ انسان مذهب را می‌سازد. مذهب ساخته انسانی است که در شرایط و جامعه معینی می‌زیست. دین در واقع تئوری عام، دائره المعارف، معیارهای اخلاقی و بطور کل منطق آن جامعه معین به زبانی عامیانه است. محصولات تئوریک جامعه و اشکالی که آگاهی (شعور) بخود می‌گیرد (در شکل مذهب، فلسفه، اخلاقیات وغیره) همه از مناسبات تولیدی و اجتماعی میان انسانها سرچشمه گرفته است.»

* «مذهب، انسان را نمی سازد؛ انسان مذهب را می سازد. مذهب ساخته انسانی است که در شرایط و جامعه معینی می زیست. دین در واقع تئوری عام، دائره المعارف، معیارهای اخلاقی و بطور کل منطق آن جامعه معین به زبانی عامیانه است. محصولات تئوریک جامعه و اشکالی که آگاهی (شعور) بخود می گیرد (در شکل مذهب، فلسفه، اخلاقیات وغیره) همه از مناسبات تولیدی و اجتماعی میان انسانها سرچشمه گرفته است.»
** ''[[کارل مارکس]]'' (نقل به معنی از "در آمدی بر نقد فلسفه حق هگل")
** ''[[کارل مارکس]]'' (نقل به معنی از "در آمدی بر نقد فلسفه حق هگل")

* «مذهب تمثیلی از خوشبختی تخیلی مردم است و از بین بردنش تمثیلی از مطالبه کردن خوشبختی واقعی»
* «مذهب تمثیلی از خوشبختی تخیلی مردم است و از بین بردنش تمثیلی از مطالبه کردن خوشبختی واقعی»
** [[کارل مارکس]] ''نقدی بر فلسفه هگل''
** [[کارل مارکس]] ''نقدی بر فلسفه هگل''
* «مذهب با آنکه حقیقتأ دائمأ در تغییر است، معتقدین و پیشوایان آن، آن را جامد و دائمأ صحیح و لایتغییر می‌دانند. اما مذهب مطابق با معلومات زمان اصلاح می‌گردد؛ ولی دیگر «مذهب اصلاح‌شده» آخرین درجه ترقی مذهب است. ظهور طبقه روحانیون نیز مانند طبقات دیگر برحسب [[طبیعت]] خودِ هیئت جامعه بوده و به مجرد اینکه [[تاریخ]]، وجود آنها را نالازم دانست ضعیف شده و به خودی خود از میان رفته‌اند. عقاید آنها که خود هم مانند عموم معتقد بوده‌اند، عقاید عمومی و مناسب با درجه تمدن زمان بوده‌است. ممالکی که رو به ترقی می‌باشند مذهب را از حکومت جدا می‌نمایند.»

** ''[[تقی ارانی]]''
* «مذهب با آنکه حقیقتأ دائمأ در تغییر است، معتقدین و پیشوایان آن، آن را جامد و دائمأ صحیح و لایتغییر می‌دانند. اما مذهب مطابق با معلومات زمان اصلاح می‌گردد. ولی دیگر «مذهب اصلاح‌شده» آخرین درجه ترقی مذهب است. ظهور طبقه روحانیون نیز مانند طبقات دیگر برحسب [[طبیعت]] خودِ هیئت جامعه بوده و به مجرد اینکه [[تاریخ]]، وجود آنها را نالازم دانست ضعیف شده و به خودی خود از میان رفته‌اند. عقاید آنها که خود هم مانند عموم معتقد بوده‌اند، عقاید عمومی و مناسب با درجه تمدن زمان بوده‌است. ممالکی که رو به ترقی می‌باشند مذهب را از حکومت جدا می‌نمایند.»
* «مذهب بهترین تانک [[جنگ|جنگی]] است ولی بدترین پالتو است.»
** ''[[تقی ارانی]]''
** ''[[ضرب‌المثل‌های آمریکائی|ضرب‌المثل آمریکایی]]''

* «مذهب به‌مثابه یوغی ذهنی است که توده‌های زحمت کش را در همه‌جا به‌قبول یک زندگی فقیرانه و منزوی محکوم و مورد تعدی و استثمار دیگران قرار می‌دهد. [...] دین، افیون ملت هاست. مذهب همانند مسکری مجازی است که برده‌گانِ [[سرمایه]]، در نیمه راه تحقق حیثیت انسانی و یک زندگی شرافتمندانه، می‌نوشند.»
* «مذهب بهترین تانک [[جنگ|جنگی]] است ولی بدترین پالتو است.»
** ''[[ولادیمیر لنین|لنین]] - سوسیالیسم و مذهب''
** ''[[ضرب‌المثل‌های آمریکائی|ضرب‌المثل آمریکایی]]''
* «مذهب، بیش از هرچیز متکی به ترس بوده و بر مبنای ترس استوار است.»

** ''[[برتراند راسل]]''
* «مذهب به‌مثابه یوغی ذهنی است که توده‌های زحمت کش را در همه‌جا به‌قبول یک زندگی فقیرانه و منزوی محکوم و مورد تعدی و استثمار دیگران قرار می‌دهد. [...] دین، افیون ملت هاست. مذهب همانند مسکری مجازی است که برده‌گان ِ [[سرمایه]]، در نیمه راه تحقق حیثیت انسانی و یک زندگی شرافتمندانه، می‌نوشند.»
* «مذهب بیمارستان روح است، روحی که دنیا آنرا مجروح کرده است.»
** ''[[ولادیمیر لنین|لنین]] - سوسیالیسم و مذهب''
** ''[[ژان آنتوان پتی - سن]] Geistesfunken und Gedankensplitter''

* «مذهب پنهان در آلمان، پانته‌ایسم است.»
* «مذهب، بیش از هرچیز متکی به ترس بوده و بر مبنای ترس استوار است.»
** ''[[برتراند راسل]]''
** ''[[هاینریش هاینه]]''
* «مذهب تنها پدیده ماوراء الطبیعه‌ای است که توده‌ها قادر به درک و پذیرش آنند.»

** [[ژوزف ژوبرت]] - Gedanken und Maximen, Die französischen Moralisten
* «مذهب بیمارستان روح است، روحی که دنیا آنرا مجروح کرده است.»
* «مذهب توهینی به حرمت بشریت است. انسان‌های نیکوکار به‌عمل خیر خود و شیطان‌صفتان به زشتکاری خود ادامه می‌دهند، خواه متدین خواه مرتد. اما انسان نیک برای ریاکار شدن، نیاز به دین دارد.»
** ''[[ژان آنتوان پتی - سن]] Geistesfunken und Gedankensplitter''
** ''[[استیون واینبرگ]]''

* «مذهب پنهان در آلمان، پانته‌ایسم است.»
* «مذهب چیز مفیدی است حتی برای انسان‌ها هم لازم است.»
** ''[[هاینریش هاینه]]''
** ''[[ژان ژاک روسو]]''

* «مذهب تنها پدیده ماوراء الطبیعه ای است که توده ها قادر به درک و پذیرش آنند.»
** [[ژوزف ژوبرت]] - Gedanken und Maximen, Die französischen Moralisten

* «مذهب توهینی به حرمت بشریت است. انسان‌های نیکوکار به‌عمل خیر خود و شیطان‌صفتان به زشتکاری خود ادامه می‌دهند، خواه متدین خواه مرتد. اما انسان نیک برای ریاکار شدن، نیاز به دین دارد.»
** ''[[استیون واینبرگ]]''

* «مذهب چیز مفیدی است حتی برای انسان‌ها هم لازم است.»
** ''[[ژان ژاک روسو]]''

* «مذهب، چیزی نیست بجز سایه‌ای که کهکشان بر عقلانیت انسان افکنده است.»
* «مذهب، چیزی نیست بجز سایه‌ای که کهکشان بر عقلانیت انسان افکنده است.»
** ''[[ویکتور هوگو]]''
** ''[[ویکتور هوگو]]''
* «مذهب خدمت بزرگی به [[عشق]] نمود وقتی که آن را گناه اعلام کرد.»

** ''[[آناتول فرانس]]''
* «مذهب خدمت بزرگی به‌ [[عشق]] نمود وقتی که آن را گناه اعلام کرد.»
* «مذهب [[خرافات]] است و مردم را برای انتخاب گزینه دیگری آگاه می‌کند.»
** ''[[آناتول فرانس]]''
** ''[[پیتر اوستینف]]''

* «مذهب‌داشتن وظیفه انسان‌ها است برای محافظت خود.»
* «مذهب [[خرافات]] است و مردم را برای انتخاب گزینه دیگری آگاه می‌کند.»
** ''[[پیتر اوستینف]]''
** ''[[امانوئل کانت]]''
* «مذهب ریشهٔ فلسفه وجودی انسان است.»

** ''[[آگوست ویلهلم شلگل]]''
* «مذهب‌داشتن وظیفه انسان‌ها است برای محافظت خود.»
* «مذهب زهر است»
** ''[[امانوئل کانت]]''
** ''[[مائو تسه تونگ]]''

* «مذهب ریشهٔ فلسفه وجودی انسان است.»
* «مذهب شاهکار خدا است ولی شیطان آن را کامل کرده است.»
** ''[[آگوست ویلهلم شلگل]]''
** ''[[پیتر اوستینف]]''
* «مذهب، فلسفه‌ای است که خم شده است تا [[کودک|بچه]]‌ها را در آغوش بگیرد.»

** ''[[تئودور جوفروی]]''
* «مذهب زهر است»
* «مذهب متکی به‌تفاوت‌های اساسی بین انسان و حیوان است - حیوانات فاقد مذهب‌اند.»
** ''[[مائو تسه تونگ]]''
** ''[[لودویگ فویرباخ]]''

* «مذهب نیروی بزرگی است، تنها نیروی محرکه واقعی جهان، اما شما بایستی دیگران را از طریق مذهب خودشان به‌حرکت وادارید نه از طریق مذهب خودتان.»
* «مذهب شاهکار خدا است ولی شیطان آن‌را کامل کرده است.»
** ''[[پیتر اوستینف]]''
** ''[[جورج برنارد شاو]]''
* «مذهبی که از علم و [[دانش]] می‌ترسد، آبروی خدا را می‌برد و دست به‌خودکشی می‌زند.»

** ''[[رالف والدو امرسون]]''
* «مذهب، فلسفه‌ای است که خم شده است تا [[کودک|بچه]]‌ها را در آغوش بگیرد.»
* «مذهبی که به‌عقلانیت اعلان [[جنگ]] کند در نهایت شکست خورده است.»
** ''[[تئودور جوفروی]]''
** ''[[امانوئل کانت]]''

* «مسخرگی و قوادی و دف‌زنی و غمازی و گواهی به دروغ‌دادن و دین به دنیا فروختن و کفران نعمت پیشه سازید تا پیش بزرگان عزیز باشید و از عمر برخوردار گردید.»
* «مذهب متکی به‌تفاوت‌های اساسی بین انسان و حیوان است - حیوانات فاقد مذهب‌اند.»
** ''[[لودویگ فویرباخ]]''
** ''[[عبید زاکانی]]''
* «مسلمانان باید امروز با تمسک به [[کتاب]] آسمانی و سنت دینی خود، مبشّران [[صلح]] و امنیت و [[آزادی]] و عدالت باشند و قدرت‌های بزرگ نیز نباید با تحریک گروهی که جز حقد و کینهٔ مسلمانان را در سینه ندارند [[جنگ]] تبلیغاتی و نظامی علیه مسلمانان را ادامه دهند.»

** ''[[محمد خاتمی]]''
* «مذهب نیروی بزرگی است، تنها نیروی محرکه واقعی جهان، اما شما بایستی دیگران را از طریق مذهب خودشان به‌حرکت وادارید نه از طریق مذهب خودتان.»
** ''[[جورج برنارد شاو]]''

* «مذهبی که از علم و [[دانش]] می‌ترسد، آبروی خدا را می‌برد و دست به‌خودکشی می‌زند.»
** ''[[رالف والدو امرسون]]''

* «مذهبی که به‌عقلانیت اعلان [[جنگ]] کند در نهایت شکست خورده است.»
** ''[[امانوئل کانت]]''

* «مسخرگی و قوادی و دف‌زنی و غمازی و گواهی به دروغ‌دادن و دین به دنیا فروختن و کفران نعمت پیشه سازید تا پیش بزرگان عزیز باشید و از عمر برخوردار گردید.»
** ''[[عبید زاکانی]]''

* «مسلمانان باید امروز با تمسک به‌ [[کتاب]] آسمانی و سنت دینی خود، مبشّران [[صلح]] و امنیت و [[آزادی]] و عدالت باشند و قدرت‌های بزرگ نیز نباید با تحریک گروهی که جز حقد و کینهٔ مسلمانان را در سینه ندارند [[جنگ]] تبلیغاتی و نظامی علیه مسلمانان را ادامه دهند.»
** ''[[محمد خاتمی]]''

* «ملتی که همیشه در [[فقر]]، [[بی‌سوادی]] و ناآگاهی نگه داشته شده، خریدار متاع بنیادگرایی [[مذهب]]ی است. از طرف دیگر [[سیاست]]مداران ما هم از این دور باطل [[جنگ]] و خشونت سود جسته و بر قدرت و ثروت خود می‌افزایند. [[جهالت]] باعث لجاجت ما شده و لجاجت ما باعث خشونت ما شده است.»
* «ملتی که همیشه در [[فقر]]، [[بی‌سوادی]] و ناآگاهی نگه داشته شده، خریدار متاع بنیادگرایی [[مذهب]]ی است. از طرف دیگر [[سیاست]]مداران ما هم از این دور باطل [[جنگ]] و خشونت سود جسته و بر قدرت و ثروت خود می‌افزایند. [[جهالت]] باعث لجاجت ما شده و لجاجت ما باعث خشونت ما شده است.»
**''[[صدیق برمک]]''<ref name=fidh>http://www.fidh.org/fa/%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7/%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/14902-%D8%B5%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D8%A8%D8%B1%D9%85%DA%A9%D8%8C-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7-%D9%88-%D8%AA%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%B7</ref>
** ''[[صدیق برمک]]''<ref name=fidh>http://www.fidh.org/fa/آسیا/افغانستان/14902-صدیق-برمک،-فیلمساز-ما-اهل-افراط-و-تفریط</ref>
* «من به‌این دلیل مخالف مذهب هستم که مارا به‌راضی‌بودن و سرسپردگی تعلیم می‌دهد تا از درک علمی جهان ناتوان باشیم.»

** ''[[ریچارد داوکینز]] ''
* «من به‌این دلیل مخالف مذهب هستم که مارا به‌راضی‌بودن و سرسپردگی تعلیم می‌دهد تا از درک علمی جهان ناتوان باشیم.»
* «من تحت هیچ شرایطی نمی‌توانم بپذیرم که فردی- هرکه می‌خواهد باشد- [[آرزو]] کند که تعالیم دین مسیح واقعی باشد؛ اگر چنین آرزویی به [[حقیقت]] بپیوندد، آیات انجیل مبین این است که بی‌ایمان‌ها، که من پدر، برادر و بیشتر دوستانم را جزو این گروه می‌دانم، به عذاب جاودانی گرفتار خواهند شد. این آموزشی است نفرت‌انگیز.»
** ''[[ریچارد داوکینز]] ''
** ''[[چارلز داروین]]''

* «من دین را به دیده یک بیماری و منشأ رنج‌های بی‌شمار می‌نگرم.»
* «من تحت هیچ شرایطی نمی‌توانم بپذیرم که فردی- هرکه می خواهد باشد- [[آرزو]] کند که تعالیم دین مسیح واقعی باشد؛ اگر چنین آرزویی به [[حقیقت]] بپیوندد، آیات انجیل مبین این است که بی‌ایمان‌ها، که من پدر، برادر و بیشتر دوستانم را جزو این گروه می‌دانم، به عذاب جاودانی گرفتار خواهند شد. این آموزشی است نفرت‌انگیز.»
** ''[[چارلز داروین]]''
** ''[[برتراند راسل]]''

* «من دین را به دیده یک بیماری و منشأ رنج‌های بی‌شمار می‌نگرم.»
** ''[[برتراند راسل]]''

* «من لامذهب هستم!»
* «من لامذهب هستم!»
** ''[[هراس]] - Sermones ۱, ۹, ۷۰''
** ''[[هراس]] - Sermones ۱, ۹, ۷۰''


== ن ==
== ن ==
* «نخستین قانون، خداشناسی است. نخستین قانون را که اجرا کنی، به‌هیچ قانون دیگری نیاز نخواهی داشت.»
* «نخستین قانون، خداشناسی است. نخستین قانون را که اجرا کنی، به‌هیچ قانون دیگری نیاز نخواهی داشت.»
** ''[[یوهان ولفگانگ گوته]]''
** ''[[یوهان ولفگانگ گوته]]''


== و ==
== و ==


== هـ ==
== هـ ==
* «هالهٔ مذهب، پوششی است که لامذهبی را می‌پوشاند.»
* «هالهٔ مذهب، پوششی است که لامذهبی را می‌پوشاند.»
** ''[[ژان ژاک روسو]]''
** ''[[ژان ژاک روسو]]''
* «هرکه صاحب علم و هنر است، دین هم دارد؛ هرکه فاقد آن دو باشد، مذهبی است.»
* «هرکه صاحب علم و هنر است، دین هم دارد؛ هرکه فاقد آن دو باشد، مذهبی است.»
** ''[[یوهان ولفگانگ گوته]]''
** ''[[یوهان ولفگانگ گوته]]''
* «همهٔ ما، در یک مذهب مشترک هستیم و آن هم ثروت است.»
* «همهٔ ما، در یک مذهب مشترک هستیم و آن هم ثروت است.»
** ''[[ولتر]]''
** ''[[ولتر]]''
* «همهٔ مذاهب بطور مساوی در نظر فیلسوفان باطل است، اما بطور مساوی برای سیاست‌مداران مفید.»
* «همهٔ مذاهب بطور مساوی در نظر فیلسوفان باطل است، اما بطور مساوی برای سیاست‌مداران مفید.»
** ''[[ادوارد گیبون]]''
** ''[[ادوارد گیبون]]''
* «هیئت‌های مذهبی وقتی که به‌سرزمین ما آمدند، دارای آئین مقدس بودند و ما صاحب زمین، اکنون آنها مالک زمین هستند و ما دارای آئین مقدس.»
* «هیئت‌های مذهبی وقتی که به‌سرزمین ما آمدند، دارای آئین مقدس بودند و ما صاحب زمین، اکنون آنها مالک زمین هستند و ما دارای آئین مقدس.»
** ''از کتاب [[اقتصاد در قرن بیستم]]- از زبان یک دهقان آفریقائی''
** ''از کتاب [[اقتصاد در قرن بیستم]]- از زبان یک دهقان آفریقائی''
* «هیچ [[جنگ|جنگی]] غیرانسانی‌تر و ننگ‌آورتر از جنگ‌های متعصبانهٔ مذهبی و تنفرآور حزبی، که در داخل یک کشور شعله‌ور می‌شود، نیست.»
* «هیچ [[جنگ|جنگی]] غیرانسانی‌تر و ننگ‌آورتر از جنگ‌های متعصبانهٔ مذهبی و تنفرآور حزبی، که در داخل یک کشور شعله‌ور می‌شود، نیست.»
** ''[[فریدریش شیلر]]''
** ''[[فریدریش شیلر]]''
خط ۳۶۰: خط ۲۸۴:


== ی ==
== ی ==
* «یک پادشاه لامذهب اغلب به‌صورت یک دیکتاتور به‌نظر می‌آید.»
* «یک پادشاه لامذهب اغلب به‌صورت یک دیکتاتور به‌نظر می‌آید.»
** ''[[ژوزف ژوبرت]] Gedanken, Versuche und Maximen''
** ''[[ژوزف ژوبرت]] Gedanken, Versuche und Maximen''
* «یکی از والاترین اهداف [[هنر]] موسیقی نشر مذهب و ترغیب ارواح جاودان است.»
* «یکی از والاترین اهداف [[هنر]] موسیقی نشر مذهب و ترغیب ارواح جاودان است.»
** ''[[کارل فیلیپ امانوئل باخ]]''
** ''[[کارل فیلیپ امانوئل باخ]]''
* «یک ملّتِ بدون [[دین]] ، مانند [[انسان|انسانِ]] بدون تنفّس است.»
* «یک ملّتِ بدون [[دین]]، مانند [[انسان|انسانِ]] بدون تنفّس است.»
** ''[[یوزف گوبلس]]'' ''Volk ohne Religion, das ist so wie Mensch ohne Atem''
** ''[[یوزف گوبلس]]'' ''Volk ohne Religion, das ist so wie Mensch ohne Atem''



نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۱:۳۴

دین یک جهان بینی و مجموعه‌ای از باورها است که می‌کوشد توضیحی برای یک رشته از پرسش‌های اساسی مانند چگونه زیستن ارائه دهد.


آ - الف - ب - پ - ت - ث - ج - چ - ح - خ - د - ذ - ر - ز - ژ - س - ش - ص - ض - ط - ظ - ع - غ - ف - ق - ک - گ - ل - م - ن - و - هـ - ی

آ

  • «آدم‌های سربراه و پرکاری وجود دارند که مذهب را همچون نشانی از انسان برتر به‌سینه خود نصب کرده‌اند، این افراد کاملأ پای‌بند مذهب خواهند ماند زیرا باعث زیبائی آن‌ها است.»
  • «آزادی، مذهب جدید است، مذهب زمان ما.»
  • «آنچه در آئین مسیحیت رایج است به همان اندازه نیز در بودائیسم اعتبار دارد. [...] جامعه راهبان بودایی - به عنوان مثال در تبت - به شدت مخالف آموزش، ضدبشر و ستم‌پیشه است.»
  • «آنها اسلامی را می‌خواستند که آزادی را ولنگاری می‌دانست. اسلامی را می‌خواستند که مردم‌سالاری را شرک می‌دانست و مخالف را معاند و معاند را برانداز و برای نابودی آن برانداز هر عملی را مجاز می‌دانست. آنها اسلامی را می‌شناختند که تحمل و مدارا را ضد دین می‌دانست و با تحریک احساسات دین‌داران و تئوریزه کردن خشونت و ترور، جوانان متدین و دین‌دار را به اعمال‌خشونت در جامعه ترغیب می‌کرد.»
  • «آنکه خبردار شد ز مسئله عشق// کار ندارد به هیچ ملت و مذهب»

الف

  • «از طریق بسم الله الرحمن الرحیم می‌تواند همهٔ ادیان و فرهنگ‌ها و تمدن‌ها را به یکدیگر پیوند زد. بسم الله الرحمن الرحیم قادر است پیوند گاه همهٔ تمدن‌ها باشد. این رؤیای بزرگ و کامل است برای آیندهٔ تمدن‌های بشری.»
  • «ازدواج تمدنها و پیوند ادیان امری حتمی است و این پیوند در ابعاد مختلف رخ داده و رخ می‌دهد. چگونگی این پیوند سرنوشت جهان را رقم خواهد زد.»
  • «اراده‌ای هست که می‌خواهد اختلافات را در منطقه ما ریشه‌ای‌تر کند. به همین دلیل به اختلافات قومی و مذهبی عجیب دامن زده می‌شود و هر روز بیشتر برای ما احساس ترس ایجاد می‌کند.»
  • «از این روست که از عالمان همهٔ ادیان و متفکران و دانشمندان و هنرمندان سراسر جهان و از همهٔ نهادهای بین‌المللی و منطقه‌ای مجدّانه می‌خواهم که برای پیشبرد این مهم، در برابر امواج غیریت‌سازیی‌های مصنوعی که ابزار دست قدرت‌های خشونت‌گراست بایستند و بخصوص برای بیرون بردن حریم قدسی پیامبران و مقدسات همهٔ ادیان از عرصهٔ منازعات سیاسی و فرهنگی به‌اقدامات مؤثر بین‌المللی و تلاش‌های جدید حقوقی بیندیشند.»
  • «اکثر مذهب‌ها تأثیری در بهبودی انسان ندارند ولی به‌آن‌ها هشدار می‌دهند. آیا این بی‌فایده است؟»
  • «اگر کلیهٔ مذهب‌ها را عمیقأ بررسی نمائیم خواهیم دید که ساختار همگی آن‌ها بر اساس افکاری کم و بیش متضاد که در افسانه‌ها به چشم می‌خورد، بنا شده است؛ باور کردنی نیست اگر انسانی باعقل سالم و نگاهی انتقادی به‌آن‌ها بنگرد و به‌نادرستی آن‌ها پی‌نبرد.»
  • «اگر مذهب ما را تسلی نمی‌داد زندگی‌ِ رقت‌انگیزی داشتیم.»
  • «امثال و حکم بخش مهمی از گنجینه زبان است. ضرب‌المثل خزانه‌ای است مملو از جهان‌بینی، آرا و عقاید، قوانین و احکام، آموخته‌ها و تجارب، ادیان و آداب و رسوم تمام انسان‌ها و مبین ذکاوت و درایت آن‌هاست.»
  • «امروز وقتی به‌تاریخ می‌نگریم حکومت‌هایی را می‌بینیم که منتسب به دین هستند و نیز از تمدن اسلامی، معارف، علوم و فرهنگِ پاگرفته در دنیای اسلام، نشان می‌بینیم. در شاخه‌ها و شعبه‌های اسلام متحقق در تاریخ، شاهد آراء، سلیقه‌ها و تجربه‌های گوناگونی هستیم که جملگی خود را اسلامی می‌دانند و بر باور خویش چنان استوارند که گاه به‌کشاکش‌ها و درگیری‌های خونین نیز تن می‌دهند.»
  • «انسان به‌لحاظ ساختار بدنی خود، یک حیوان مذهبی است.»
  • «انسان در مذهب، ارضاء نفس خویش را می‌جوید؛ مذهب بالاترین نقدینه اوست.»
  • «ای مغ‌بچه از مهر بده جام می‌ام// کامد ز نزاع سنی و شیعه قی‌ام// گویند که جامیا چه مذهب داری// صد شکر که سگ‌سنی و خر‌شیعه نی‌ام»

ب

  • «باز در دین چون خر لنگ آید او// دست زیر سنگ، بی‌سنگ آید او»
  • «بشر دوپا، دارای دو بینش است: بینش اول برای دوران خوب زندگی و بینش دوم برای دوران ناخوشی؛ بینش دوم نامش مذهب است.»
  • «به‌تمام مذاهب باید به‌دیدهٔ احترام و اغماض نظر داشت و حکومت باید مراقبت نماید تا کسی مزاحم دیگری نشود، چون در این‌جا باید هرفردی مطابق با عمل و ایمان خود به‌آرامشِ جاودانی بپیوندد.»
  • «به‌سختی می‌توان در بین مغزهای متفکر جهان کسی را یافت که دارای یک نوع احساس مذهبی مخصوص به‌خود نباشد، این مذهب با مذهب یک شخص عادی فرق دارد.»
  • «به‌طور کلی تعلیات مذهبی ژاپن، روح فضیلت، ثبات و شجاعت و تحمل و امانت و تسلط بر نفس را در تمام افراد از مرد و زن پدید می‌آورد و همین صفات ملت ژاپن را در شمار ملل معظم دنیا در آورده است.»
  • «به محض این‌که مذهب طمع در فلسفه کند، انحطاطش حتمی است.»
  • «به نظر من بزرگ‌ترین مطالبه زنان (افغانستان) بازتعریف احکام و دستورهای دینی است. زنان می‌خواهند هویت و جایگاه خود را در بطن دین بازیابند. باید با تأویل بنیادگرایانه و زن‌ستیزانه از دین مبارزه کرد.»
  • «به نظر من تمام چالش‌های ما از تعابیر نادرست از سنت، مذهب و مدرنیته نشأت می‌گیرد.»
  • «به نیروتر آن‌کس که از راه دین// کند بردباری گه خشم و کین»
  • «به‌وظایف خود عمل کن: این جمله حاوی مفاد آموزشی تمام مذاهب است.»
  • «بی‌آزاری بهترین دین است.»

پ

  • «پیوند تمدنها، ازدواج فرهنگها و نزدیکی ادیان، این تمدن جهان و اندیشه انسان جهانی است. هشت تمدن برای بشر تکثرگرا و تنوع طلب کنونی کافی نیست، پس تمدنهای بیشتری زاییده و ظاهر خواهند شد؛ بلکه شدهاند.»

ت

  • «تصور غلط وجود دارد و آن اینکه دین فضای گریه است در حالی که خدا آفرین می‌گوید کسی را عامل شادی مردم است و قاعده این است که خنده ارزش دارد.»
  • «تعامل میان اسلام و یهود و مسیحیت می‌تواند بسیاری از مسائل جهان امروز را حل کند زیرا ریشه اکثر مسائل جهانی در اختلافات ایدئولوژیک است.»
  • «تا کی ز خُم هوس شوی رنگارنگ// روزت شب اسلام و شبت شهر فرنگ// زین مذهب تردید به جایی نرسی// یا رومی روم باش یا زنگی زنگ»
  • «تا زمانی که انسان به گرد خود بچرخد، مذهب فقط خورشیدی تخیلی است که به گرد انسان می‌چرخد.»
  • «تمدن و مذهب، یکدیگر را متقابلأ حذف می‌کنند.»

ث

ج

  • «جائی که آموزش عفت و ایمان به‌سادگی انجام‌پذیر نیست، آموزش مذهب به‌مراتب مشکل‌تر است.»
  • «جهان را بی‌ثباتی رسم و دین است// همیشه عادت دنیا همین است»
  • «جهان، روز خوش نخواهد دید مگر وقتی که از خداپرستی دست بدارد.»

چ

  • «چراغ مذهب یکی پس از دیگری خاموش می‌شود اما تفکر مذهبی که خالق آن‌ها است، هرگز نابود نخواهد شد.»

ح

  • «حماقت انسان دین را آورد و دین حماقت انسان را جاودانه کرد.»

خ

د

  • «دین همه اش پند دادن و راستی است [نصیحت]؛ برای خدا و کتابش و پیامبرش، و برای پیشوایان و عامهٔ مسلمانان.»
  • «دین شناخت معنای جهان، معنای زندگانی و زیستن به آیین خرد است.»
  • «در حال حاضر، هرگونه اعتراضی به‌دولت چین مبنی‌بر اعمال فشار بر فرهنگ مردم تبت، قابل قبول و مورد تأیید می‌باشد. اما نباید فراموش کرد که منشأ و مبدأ فرهنگ تبت، مذهبی است که بیش از هر پدیده دیگری ظالمانه و مردم تبت را به شیوه منحط‌ترین دیکتاتوری‌ها تحت ستم قرار داده بود. از این رو، باید از ابراز احساساتِ غیر منقدانه به‌سود دالای لاما و ترسایانِ تبتی، دوری جست.»
  • «درحالی که بسیاری از روشنفکرانی که گرایش دینی دارند، به آن چیزی می‌آویزند که او را «مابعدالطبیعه‌ای فردی» می‌نامد، کارتر یکی از اعضای کلیسای پروتستان، دین را به عنوان سنت عبادت گروهی تعریف می‌کند.»
  • «در حکومت‌های عادله، یعنی حکومت‌های مشروطه و جمهوری، مبنای حکومت‌ها بر تقواست. تقوای دینی نه، تقوای مدنی.»
  • «در دوران جهالت، مذهب بهترین راهنمای ملت‌ها بود، همان‌طور که در شب‌های تاریک و ظلمانی یک‌نفر نابینا، بهترین راهنما است؛ او، راه را بهتر از بینایان از چاه تمیز می‌دهد. اما، احمقانه خواهد بود که پس از طلوع خورشید، از آن کور پیروی کنیم.»
  • «دین بدون علم کور است و علم بدون دین لنگ است.»
  • «دین برای فراغت خاطر و آرامش خیال بیشتر از آنچه بتوانیم تصور کنیم مفید است، در روزگار بدبختی و بیچارگی، دین بهترین وسیله‌ای است که ما را تسلیت داده، فشار ناراحتی‌ها را سبک‌تر می‌سازد.»
  • «دین بهترین وسیله‌است برای ساکت نگه‌داشتن مردم.»
  • «دین عبارت است از شناختن تکالیف بشری در شکل اوامر خدائی.»
  • «دین فقط یکی است، اما عقیده ممکن است انواع زیادی داشته باشد.»
  • «دین مسیح و تبلور آن در تشکیلات کلیسایی، دشمن اصلی و بازدارنده رشد اخلاقی بوده و می‌باشد.»
  • «دین ناشی از عقل محدود و قاصر بشری است.»
  • مردم همیشه در ثروت و آرامش به خدا شک می‌کنند ولی وقتی که کاسه‌ها و کیسه‌ها خالی شد خداپرستی شروع می‌شود.
  • «دیانت با فطرتِ انسان سازگار است و بدبخت‌ترین انسان، کسی است که دین ندارد. حتّی از لحاظِ جامعه‌شناسی هم، حذفِ عنصرِ دین از جامعه یعنی گرفتنِ مهم‌ترین اساسِ هویّتِ جمعی از یک جامعه... .»
    • سید محمد خاتمی سخنرانی در دیدار با اعضای شورای مرکزی جمعیّتِ مؤتلفه اسلامی، ۱۸/۵/۱۳۷۷، برگرفته از کتابِ «احزاب و شوراها، نشرِ طرحِ نو، ۱۳۸۸، ص ۲۰

ز

  • «زیان کسان از پی سود خویش // بجویند و دین اندر آرند پیش»

س

ش

ص

ض

ط

ظ

ع

  • «عارفان، فیلسوفان، متکلمان، محدثان، فقیهان و اهل ظاهر و اصحاب تأویل و باطن هرکدام با زاویه دید خود به‌سراغ دین و قرآن رفته‌اند و برداشت‌های خاص خود را داشته‌اند که این اختلاف اگر به‌تنازع نیانجامد و اگر انسان برداشت محدود و تغییرپذیر خود را با حقیقت جاودان دین یکی نداند منشأ خیر و پویایی است.»
  • «عیسی به‌عنوان روشن‌بینی غیب‌گوی معرفی می‌شود که اگر در روزگار ما متولد می‌شد جایش گوشه دارالمجانین و تیمارستان‌ها بود.»
  • «عده‌ای به سوی قله روان شدند، همه از یک جهت بالا نرفتند. بعضی از غرب کوه و بعضی از شرق کوه و بعضی از نقاط دیگر. اندکی از آنان به قله رسیدند و بسیاری در بالا رفتن تا دامنه‌ها و صخره‌ها موفق شدند. در آخر هر کس شرحی از صعود خود را بیان کرد. عجیب نیست که این شرح‌ها به هم شبیه‌اند. همه آنها به زبانهای مختلف دربارهٔ یک حقیقت گفتند. گرچه روش‌هایشان گاهی با یکدیگر متفاوت بود اما منظور همه صعود بود و به قله رسیدن؛ و این چنین، روایتهای گوناگونی از حقیقت و اسرار حق پدیدار شد که همه به هم شبیه‌اند.»

غ

ف

  • «فرانسوی‌ها فکر کردند: اگر با ادبیات زیبای ما الفتی گرفتند، به شناخت واقعی آلمان دست می‌یابند. از این رو، در وضعیتی کاملأ جاهلانه فقط به درکی قشری نائل شدند. تا زمانی‌که به مفهوم واقعی مذهب و فلسفه آلمان پی‌نبرند، ادبیات زیبای ما همچون گُلی بی‌بو و مجموعه اندیشه‌های آلمانی برای آن‌ها معمائی بیگانه‌گداز خواهد ماند.»

ق

  • «قدرت در روزگار ما بی‌مقصد، بی‌مسؤولیت و حتی بی‌خواست و آرزو است. قدرت چیزی جز خود را نمی‌خواهد و قدرتی که در پی دستیابی به‌قدرت است، مصداق بارز «نهیلیسم» است و این است فاجعه بزرگ روزگار ما که در جنگها، اشغال‌ها، آوارگی انسان‌ها، پایمال کردنِ حق و حقوق ملت‌ها و ترور و خشونت تجلی می‌کند و این است راز و رمز مصیبتی که در اثر استخدام علم، هنر و دین توسط قدرت و اشتهای سیری‌ناپذیر قدرت‌های ریز و درشت روزگار ما برای استیلا برآنچه آن را «غیرخودی» و «دیگری» می‌دانند نصیب ما شده‌است و جهان ما را ناامن و از نعمت محبت و همدلی محروم کرده‌است.»
  • «قومی زپی مذهب و دین می‌سوزند// قومی زبرای حور عین می‌سوزند// من شاهد و می‌دارم و باغی چو بهشت// ویشان همه در حسرت این می‌سوزند»

ک

  • «کسی که فقط یک دین را می‌شناسد دین دار نیست.»
  • «کلیسا بود که پرینلی را به خاطر این سخن که: "ستارگان از جای خود نمی‌افتند!" با ضربات شلاق مجروح کرده، کامپانلا را به خاطر آن که از وجود دنیاهای بیشمار دم زده بود، به جرم دخالت در امر آفرینش بیست و هفت بار به زندان و شکنجه محکوم کرد. گالیله را به خاطر اعتقادش به گردش زمین به زندان افکند، کریستف کلمب را به خاطر کشف سرزمینی که در تورات ذکر نشده بود زندانی ساخت و پاسکال را به نام مبانی مذهب، مونتنیه را به نام مبانی اخلاق ومولیر را به نام مبانی مذهب و اخلاق تکفیر کرد.»
  • «که ارباب معانی نیک دانند// که دین و ملک باهم توأمانند»

گ

  • «گناه، حاصل تفکرات مذهبی است، تقصیر، از مقوله اخلاقیات است.»

ل

م

  • «ما بزرگترین چشمه قدرت را دیدیم و او را خدا خواندیم. ما می‌توانستیم هر لقب دیگری که مایل بودیم به او بدهیم، مانند: ژرفنا، تاریکی مطلق، روشنایی مطلق، ماده، روح، امید نهایی و یا سکوت. اما هرگز فراموش مکن که ما اسمش را تعیین کردیم.»
  • «متاع کفر و دین بی‌مشتری نیست// گروهی این، گروهی آن پسندند»
  • «مذاهب خواهند مرد وقتی‌که واقعیت آن‌ها برملا شود.»
  • «مذهب، آهِ شکسته در گلوی محرومان رنج‌دیده و ریشخند دنیای سنگ‌دلی است که زائیدهٔ روح بی‌جان شرایط اجتماعی می‌باشد. دین افیون ملت‌ها است.»
  • «مذهب، انسان را نمی‌سازد؛ انسان مذهب را می‌سازد. مذهب ساخته انسانی است که در شرایط و جامعه معینی می‌زیست. دین در واقع تئوری عام، دائره المعارف، معیارهای اخلاقی و بطور کل منطق آن جامعه معین به زبانی عامیانه است. محصولات تئوریک جامعه و اشکالی که آگاهی (شعور) بخود می‌گیرد (در شکل مذهب، فلسفه، اخلاقیات وغیره) همه از مناسبات تولیدی و اجتماعی میان انسانها سرچشمه گرفته است.»
    • کارل مارکس (نقل به معنی از "در آمدی بر نقد فلسفه حق هگل")
  • «مذهب تمثیلی از خوشبختی تخیلی مردم است و از بین بردنش تمثیلی از مطالبه کردن خوشبختی واقعی»
  • «مذهب با آنکه حقیقتأ دائمأ در تغییر است، معتقدین و پیشوایان آن، آن را جامد و دائمأ صحیح و لایتغییر می‌دانند. اما مذهب مطابق با معلومات زمان اصلاح می‌گردد؛ ولی دیگر «مذهب اصلاح‌شده» آخرین درجه ترقی مذهب است. ظهور طبقه روحانیون نیز مانند طبقات دیگر برحسب طبیعت خودِ هیئت جامعه بوده و به مجرد اینکه تاریخ، وجود آنها را نالازم دانست ضعیف شده و به خودی خود از میان رفته‌اند. عقاید آنها که خود هم مانند عموم معتقد بوده‌اند، عقاید عمومی و مناسب با درجه تمدن زمان بوده‌است. ممالکی که رو به ترقی می‌باشند مذهب را از حکومت جدا می‌نمایند.»
  • «مذهب بهترین تانک جنگی است ولی بدترین پالتو است.»
  • «مذهب به‌مثابه یوغی ذهنی است که توده‌های زحمت کش را در همه‌جا به‌قبول یک زندگی فقیرانه و منزوی محکوم و مورد تعدی و استثمار دیگران قرار می‌دهد. [...] دین، افیون ملت هاست. مذهب همانند مسکری مجازی است که برده‌گانِ سرمایه، در نیمه راه تحقق حیثیت انسانی و یک زندگی شرافتمندانه، می‌نوشند.»
    • لنین - سوسیالیسم و مذهب
  • «مذهب، بیش از هرچیز متکی به ترس بوده و بر مبنای ترس استوار است.»
  • «مذهب بیمارستان روح است، روحی که دنیا آنرا مجروح کرده است.»
  • «مذهب پنهان در آلمان، پانته‌ایسم است.»
  • «مذهب تنها پدیده ماوراء الطبیعه‌ای است که توده‌ها قادر به درک و پذیرش آنند.»
  • «مذهب توهینی به حرمت بشریت است. انسان‌های نیکوکار به‌عمل خیر خود و شیطان‌صفتان به زشتکاری خود ادامه می‌دهند، خواه متدین خواه مرتد. اما انسان نیک برای ریاکار شدن، نیاز به دین دارد.»
  • «مذهب چیز مفیدی است حتی برای انسان‌ها هم لازم است.»
  • «مذهب، چیزی نیست بجز سایه‌ای که کهکشان بر عقلانیت انسان افکنده است.»
  • «مذهب خدمت بزرگی به عشق نمود وقتی که آن را گناه اعلام کرد.»
  • «مذهب خرافات است و مردم را برای انتخاب گزینه دیگری آگاه می‌کند.»
  • «مذهب‌داشتن وظیفه انسان‌ها است برای محافظت خود.»
  • «مذهب ریشهٔ فلسفه وجودی انسان است.»
  • «مذهب زهر است»
  • «مذهب شاهکار خدا است ولی شیطان آن را کامل کرده است.»
  • «مذهب، فلسفه‌ای است که خم شده است تا بچه‌ها را در آغوش بگیرد.»
  • «مذهب متکی به‌تفاوت‌های اساسی بین انسان و حیوان است - حیوانات فاقد مذهب‌اند.»
  • «مذهب نیروی بزرگی است، تنها نیروی محرکه واقعی جهان، اما شما بایستی دیگران را از طریق مذهب خودشان به‌حرکت وادارید نه از طریق مذهب خودتان.»
  • «مذهبی که از علم و دانش می‌ترسد، آبروی خدا را می‌برد و دست به‌خودکشی می‌زند.»
  • «مذهبی که به‌عقلانیت اعلان جنگ کند در نهایت شکست خورده است.»
  • «مسخرگی و قوادی و دف‌زنی و غمازی و گواهی به دروغ‌دادن و دین به دنیا فروختن و کفران نعمت پیشه سازید تا پیش بزرگان عزیز باشید و از عمر برخوردار گردید.»
  • «مسلمانان باید امروز با تمسک به کتاب آسمانی و سنت دینی خود، مبشّران صلح و امنیت و آزادی و عدالت باشند و قدرت‌های بزرگ نیز نباید با تحریک گروهی که جز حقد و کینهٔ مسلمانان را در سینه ندارند جنگ تبلیغاتی و نظامی علیه مسلمانان را ادامه دهند.»
  • «ملتی که همیشه در فقر، بی‌سوادی و ناآگاهی نگه داشته شده، خریدار متاع بنیادگرایی مذهبی است. از طرف دیگر سیاستمداران ما هم از این دور باطل جنگ و خشونت سود جسته و بر قدرت و ثروت خود می‌افزایند. جهالت باعث لجاجت ما شده و لجاجت ما باعث خشونت ما شده است.»
  • «من به‌این دلیل مخالف مذهب هستم که مارا به‌راضی‌بودن و سرسپردگی تعلیم می‌دهد تا از درک علمی جهان ناتوان باشیم.»
  • «من تحت هیچ شرایطی نمی‌توانم بپذیرم که فردی- هرکه می‌خواهد باشد- آرزو کند که تعالیم دین مسیح واقعی باشد؛ اگر چنین آرزویی به حقیقت بپیوندد، آیات انجیل مبین این است که بی‌ایمان‌ها، که من پدر، برادر و بیشتر دوستانم را جزو این گروه می‌دانم، به عذاب جاودانی گرفتار خواهند شد. این آموزشی است نفرت‌انگیز.»
  • «من دین را به دیده یک بیماری و منشأ رنج‌های بی‌شمار می‌نگرم.»
  • «من لامذهب هستم!»

ن

  • «نخستین قانون، خداشناسی است. نخستین قانون را که اجرا کنی، به‌هیچ قانون دیگری نیاز نخواهی داشت.»

و

هـ

  • «هالهٔ مذهب، پوششی است که لامذهبی را می‌پوشاند.»
  • «هرکه صاحب علم و هنر است، دین هم دارد؛ هرکه فاقد آن دو باشد، مذهبی است.»
  • «همهٔ ما، در یک مذهب مشترک هستیم و آن هم ثروت است.»
  • «همهٔ مذاهب بطور مساوی در نظر فیلسوفان باطل است، اما بطور مساوی برای سیاست‌مداران مفید.»
  • «هیئت‌های مذهبی وقتی که به‌سرزمین ما آمدند، دارای آئین مقدس بودند و ما صاحب زمین، اکنون آنها مالک زمین هستند و ما دارای آئین مقدس.»
  • «هیچ جنگی غیرانسانی‌تر و ننگ‌آورتر از جنگ‌های متعصبانهٔ مذهبی و تنفرآور حزبی، که در داخل یک کشور شعله‌ور می‌شود، نیست.»
  • «هر نظم اجتماعی ارتجاعی به دو چیز نیاز دارد: جلاد و روحانی!»

ی

پیوند به بیرون

ویکی‌پدیا مقاله‌ای دربارهٔ
دین
دارد.
  1. ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ http://www.fidh.org/fa/ بشر تمایز خود با حیوانات دیگر را با ساخت ابزار به کمال رساند و دین هم ابزاری است برای مقابله با حس دردناک فنا پذیریش سعید حاتمی %D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7/%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/14902-%D8%B5%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D8%A8%D8%B1%D9%85%DA%A9%D8%8C-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7-%D9%88-%D8%AA%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%B7 خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ نام «fidh» چندین بار با محتوای متفاوت تعریف شده است
  2. http://www.isna.ir/fa/news/93061006056/از-اینکه-دل-مردم-ایران-را-شاد-کردید-متشکرم