خداناباوری: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
ابرابزار |
←گفتاوردها: ابرابزار، اصلاح املا |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
* «انکارِ [[خدا]] آزادی فکر نیست، آزادی از بیخدایی است.» |
* «انکارِ [[خدا]] آزادی فکر نیست، آزادی از بیخدایی است.» |
||
** ''[[محمد قطب]]'' <small>در «اسلام:دینِ بدفهم شده»''[http://gemsofislamism.tripod.com/muhammad_qutb_islam.html#question_women_in_politics ص.۱۵۶]</small> |
** ''[[محمد قطب]]'' <small>در «اسلام:دینِ بدفهم شده»''[http://gemsofislamism.tripod.com/muhammad_qutb_islam.html#question_women_in_politics ص.۱۵۶]</small> |
||
* «در دنیای امروز هویتها دیگر یک تکه و استاندارد نیست. چه کسی میتواند بگوید محدوده هویت من اینجاست؟ هویتها مرزهای شکننده و لرزانی یافتهاند. همگی ما هویتهای متفاوتی داریم. هویتها هم به صورت عمودی و حالت سلسله مراتبی و هم به صورت افقی و حالت Overlab و همپوشانی دارد. بدین معنی که هویتها همیشه با هویتهای دیگر قابل تعریف هستند. شما.. در برابر یک آتئیست، هویتی خداپرست خواهید داشت. هویتها ثابت، مطلق، همهجایی و همیشگی نیست. باید از هویت درکی سیاسی و متنوع داشت.» |
|||
** ''[[سید هاشم آقاجری|هاشم آقاجری]]''<ref>http://www.islahweb.org/content/2007/5/132</ref> |
|||
== منابع == |
== منابع == |
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۴۳
خدا ناباوری در معنای عام، رد باور به وجود خدا است. در معنایی محدودتر، بیخدایی این موضع است که هیچ خدایی وجود ندارد. در جامعترین معنا، بیخدایی به سادگی، عدم باور به وجود هر گونه خداست. بیخدایی نقطهٔ روبروی خداباوری است که در کلیترین شکل، اعتقاد به وجود حداقل یک خدا میباشد.
گفتاوردها
- «انکارِ خدا آزادی فکر نیست، آزادی از بیخدایی است.»
- «در دنیای امروز هویتها دیگر یک تکه و استاندارد نیست. چه کسی میتواند بگوید محدوده هویت من اینجاست؟ هویتها مرزهای شکننده و لرزانی یافتهاند. همگی ما هویتهای متفاوتی داریم. هویتها هم به صورت عمودی و حالت سلسله مراتبی و هم به صورت افقی و حالت Overlab و همپوشانی دارد. بدین معنی که هویتها همیشه با هویتهای دیگر قابل تعریف هستند. شما.. در برابر یک آتئیست، هویتی خداپرست خواهید داشت. هویتها ثابت، مطلق، همهجایی و همیشگی نیست. باید از هویت درکی سیاسی و متنوع داشت.»
منابع
این یک نوشتار ناتمام است. با گسترش آن به ویکیگفتاورد کمک کنید. |