اندیشه: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
KamikazeBot (بحث | مشارکتها) جز r2.6.4) (ربات افزودن: bg:Мисъл — Мислене — Разсъждение |
اضافه کردن قصار هایی در باره تفکر از ایلیا میم |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''اندیشیدن''' با کلمات ،اندیشه یا تفکر یا فکر یک مفهوم را می رساند. |
'''اندیشیدن''' با کلمات ،اندیشه یا تفکر یا فکر یک مفهوم را می رساند. |
||
==اندیشیدن در اسلام== |
==اندیشیدن در اسلام== |
||
* «سؤال كليد تفكر است و تفكر كليديست از كليدهاي دانايي.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «پس سؤال كن تا بداني و به خوبي بپرس تا به خوبي پاسخ بگيري.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «بيدار باشيد و هوشيار شويد و چشم بگشاييد. در اموري كه بايد، تفكر كنيد. بخصوص پيش از تصميمات و امور مهمتر تفكر كنيد. از چاه تاريك و هولناك ناداني بيرون بياييد اما در دامهاي خطرناك دانستگي نيفتيد.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «براي عبور از يك مسئله بايد از درهاي باز يا بازشدني آن وارد شد والا عبور ميسر نيست.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «گفته اند سؤال نيمي از دانستن است. لكن همه سؤالات از جنس كلمات نيستند و امكان بروز آنها تنها اين نيست.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «براي به كنترل درآوردن بشناس و براي دانستن بپرس.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «انواع روشهاي تفكر روش هاي گوناگوني براي طرح سئوال اند پس با آموختن طرق سئوال كردن ، انواع روش تفكر را آموخته ايد.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «بعضي سئوالات را دور بينداز و بعضي را نزديك بينداز و اندكي را نگه دار و به جايي نينداز.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «در برخورد با موضوعات سئوال برانگيز سئوال كنيد. در اين هنگام هر سئوالي را نپرسيد بلكه موثرترين و راهبردي ترين سئوالات را مطرح كنيد. تاريكي هايي را روشن كنيد كه ضروريست و الا تاريكي كم نيست. ابهامات و موانعي را به سوال تبديل كنيد كه پيش روي شماست و حركت هماهنگ شما را متوقف ساخته . به سئوالاتي بپردازيد كه براي عبور كردن كليدي است زيرا سئوالات فراوانند چون ناشناخته ها نامحدوداند .» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «نشانه متفكر زياد پرسيدن نيست ، خوب پرسيدن است و از اولين علائم خوبي ، هماهنگي است.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «بيش از حد ظرفيت پاسخگويي، خود را با سئوالات زيادي درگير نكنيد. مبارزي كه با حريفاني بيش از حد توانش جدال مي كند، چاره اي جز شكست ندارد.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «تفكر يكي از روش هاي پاسخ دادن به سئوالات است. بعضي از سئوالات خود جواب اند و بعضي از جواب ها تنها از طرق غير مستقيم عرضه شدني اند.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «سئوالات زيادي در ارتباط با شما و ارتباط شما با جهان وجود دارد كه پرداختن به همه آنها در زندگي بسيار بعيد است پس مهمترين سئوالات را بيابيد و براي يافتن پاسخ آنها تلاش كنيد.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «هر سئوالي كه اول پرسيده شد الزاماً اول پاسخ نمي گيرد حتي بعضي از سئوالات بي آنكه طرح شوند پاسخ مي يابند .» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «فرض كن در غاري هستي و مي خواهي از آن خارج شوي . چنيدين دالان تاريك وجود دارد كه يكي از آنها ، به بيرون راه دارد. بعضي به پایين كوه و زير زمين و بعضي به بالاي كوه و نواحي ديگر راه دارند. براي خروج از غار بايد از آن يك دالان رفت. رفتن از دالانهاي ديگر رسيدن به نتيجه ديگري غير از قصد تو است. پس سئوالي بپرس كه به هدف بزند و نه چيزهاي ديگر . بيهوده پرسيدن بدتر از نپرسيدن است.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «اگر با يك سئوال به نتيجه نرسيدي شايد با چند سئوال به نتيجه برسي عكس اين هم مي تواند درست باشد . همچنين اگر با يك شكل پرسيدن جواب نمي آيد شايد با تغيير شكل آن پاسخ حاصل شود.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «حركت ات را از جايي شروع كن كه ديگران تمام كرده اند و در تفكر به آنچه كاملاً روشن است نپرداز.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «همانطور كه يك حركت بزرگ از هزار حركت كوچك و پراكنده بهتر است يك سئوال بزرگ نيز بر سئوالات جزئي و آشفته ارجح است.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «وقتي به جواب مي رسي كه سئوال به تو رسيده باشد نه رسانده باشند زيرا هر سئوالي از امكان وجوديِ يافتن جواب برخوردار است.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «سئوال را از همان جايي بياور كه نمي داني . چيزي را بپرس كه نمي داني و لازم است بداني و اگر نداني از زندگي ات كاسته مي شود.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «وضع توانايي و كارآيي مغزي انسان مي تواند از چوب خط و چرتكه تا سوپر كامپيوتر و ابر كامپيوتر تغيير كند.طبق اين مثال، توانايي فعال شده و فعاليت مفيد اكثر انسان ها درحد چوب خط و چرتكه باقي مانده است و اين توقف به حالتي مانند زنگ زدگي مغز ايجاد شده است.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «متفکران اين دنيا کار را بر اساس شرايط موجود و آنچه گمان مي کنند، موجود خواهد بود، پيش بيني کرده اند. لکن اين شرايط و مبناي آن گمان، دگرگون خواهد شد . . . زمين مانند گذشته نمي چرخد، خورشيد مثل قرنهاي پيش بر زمين نمي تابد، آب ها به رفتار جديد عادت خواهند کرد و ابرها و بادها و تابش هاي سماوي. آب و هواي زمين مثل ديوانگان عمل مي کند. او به واقع مثل آدمهاي انقلابي رفتار مي کند. انقلابي بر عليه بشر، براي بشريت و براي انسان کامل.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «انسان كامل و متعالي داراي مغز و ذهن كامل، قلب كامل و روح كامل است... اگر مي خواهيد در راه كامل و كمال قدم بگذاريد لازم است ذهن و قلب و روحتان در جريان رشد و بيداري و كامل شدن قرار گيرد.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
* «بزرگترين نخبگان زمين از كوچكترين فرزانگان آسمان كوچكترند. متفكر بزرگ باطني براي حل مسائل به چهل كليد دسترسي دارد و اما بزرگترين متفكران ظاهري بعيد است كه به بيش از پنج كليد دستي رسانده باشند.» |
|||
**'''[[ایلیا میم]]''' |
|||
*«اوج فضيلتها دانش است.و هيچ دانشى چون انديشيدن نيست.» |
*«اوج فضيلتها دانش است.و هيچ دانشى چون انديشيدن نيست.» |
||
**''[[علی ابن ابیطالب]]Tمنتخب میزان الحکمه'' |
**''[[علی ابن ابیطالب]]Tمنتخب میزان الحکمه'' |
نسخهٔ ۲۸ نوامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۷:۰۷
اندیشیدن با کلمات ،اندیشه یا تفکر یا فکر یک مفهوم را می رساند.
اندیشیدن در اسلام
- «سؤال كليد تفكر است و تفكر كليديست از كليدهاي دانايي.»
- «پس سؤال كن تا بداني و به خوبي بپرس تا به خوبي پاسخ بگيري.»
- «بيدار باشيد و هوشيار شويد و چشم بگشاييد. در اموري كه بايد، تفكر كنيد. بخصوص پيش از تصميمات و امور مهمتر تفكر كنيد. از چاه تاريك و هولناك ناداني بيرون بياييد اما در دامهاي خطرناك دانستگي نيفتيد.»
- «براي عبور از يك مسئله بايد از درهاي باز يا بازشدني آن وارد شد والا عبور ميسر نيست.»
- «گفته اند سؤال نيمي از دانستن است. لكن همه سؤالات از جنس كلمات نيستند و امكان بروز آنها تنها اين نيست.»
- «براي به كنترل درآوردن بشناس و براي دانستن بپرس.»
- «انواع روشهاي تفكر روش هاي گوناگوني براي طرح سئوال اند پس با آموختن طرق سئوال كردن ، انواع روش تفكر را آموخته ايد.»
- «بعضي سئوالات را دور بينداز و بعضي را نزديك بينداز و اندكي را نگه دار و به جايي نينداز.»
- «در برخورد با موضوعات سئوال برانگيز سئوال كنيد. در اين هنگام هر سئوالي را نپرسيد بلكه موثرترين و راهبردي ترين سئوالات را مطرح كنيد. تاريكي هايي را روشن كنيد كه ضروريست و الا تاريكي كم نيست. ابهامات و موانعي را به سوال تبديل كنيد كه پيش روي شماست و حركت هماهنگ شما را متوقف ساخته . به سئوالاتي بپردازيد كه براي عبور كردن كليدي است زيرا سئوالات فراوانند چون ناشناخته ها نامحدوداند .»
- «نشانه متفكر زياد پرسيدن نيست ، خوب پرسيدن است و از اولين علائم خوبي ، هماهنگي است.»
- «بيش از حد ظرفيت پاسخگويي، خود را با سئوالات زيادي درگير نكنيد. مبارزي كه با حريفاني بيش از حد توانش جدال مي كند، چاره اي جز شكست ندارد.»
- «تفكر يكي از روش هاي پاسخ دادن به سئوالات است. بعضي از سئوالات خود جواب اند و بعضي از جواب ها تنها از طرق غير مستقيم عرضه شدني اند.»
- «سئوالات زيادي در ارتباط با شما و ارتباط شما با جهان وجود دارد كه پرداختن به همه آنها در زندگي بسيار بعيد است پس مهمترين سئوالات را بيابيد و براي يافتن پاسخ آنها تلاش كنيد.»
- «هر سئوالي كه اول پرسيده شد الزاماً اول پاسخ نمي گيرد حتي بعضي از سئوالات بي آنكه طرح شوند پاسخ مي يابند .»
- «فرض كن در غاري هستي و مي خواهي از آن خارج شوي . چنيدين دالان تاريك وجود دارد كه يكي از آنها ، به بيرون راه دارد. بعضي به پایين كوه و زير زمين و بعضي به بالاي كوه و نواحي ديگر راه دارند. براي خروج از غار بايد از آن يك دالان رفت. رفتن از دالانهاي ديگر رسيدن به نتيجه ديگري غير از قصد تو است. پس سئوالي بپرس كه به هدف بزند و نه چيزهاي ديگر . بيهوده پرسيدن بدتر از نپرسيدن است.»
- «اگر با يك سئوال به نتيجه نرسيدي شايد با چند سئوال به نتيجه برسي عكس اين هم مي تواند درست باشد . همچنين اگر با يك شكل پرسيدن جواب نمي آيد شايد با تغيير شكل آن پاسخ حاصل شود.»
- «حركت ات را از جايي شروع كن كه ديگران تمام كرده اند و در تفكر به آنچه كاملاً روشن است نپرداز.»
- «همانطور كه يك حركت بزرگ از هزار حركت كوچك و پراكنده بهتر است يك سئوال بزرگ نيز بر سئوالات جزئي و آشفته ارجح است.»
- «وقتي به جواب مي رسي كه سئوال به تو رسيده باشد نه رسانده باشند زيرا هر سئوالي از امكان وجوديِ يافتن جواب برخوردار است.»
- «سئوال را از همان جايي بياور كه نمي داني . چيزي را بپرس كه نمي داني و لازم است بداني و اگر نداني از زندگي ات كاسته مي شود.»
- «وضع توانايي و كارآيي مغزي انسان مي تواند از چوب خط و چرتكه تا سوپر كامپيوتر و ابر كامپيوتر تغيير كند.طبق اين مثال، توانايي فعال شده و فعاليت مفيد اكثر انسان ها درحد چوب خط و چرتكه باقي مانده است و اين توقف به حالتي مانند زنگ زدگي مغز ايجاد شده است.»
- «متفکران اين دنيا کار را بر اساس شرايط موجود و آنچه گمان مي کنند، موجود خواهد بود، پيش بيني کرده اند. لکن اين شرايط و مبناي آن گمان، دگرگون خواهد شد . . . زمين مانند گذشته نمي چرخد، خورشيد مثل قرنهاي پيش بر زمين نمي تابد، آب ها به رفتار جديد عادت خواهند کرد و ابرها و بادها و تابش هاي سماوي. آب و هواي زمين مثل ديوانگان عمل مي کند. او به واقع مثل آدمهاي انقلابي رفتار مي کند. انقلابي بر عليه بشر، براي بشريت و براي انسان کامل.»
- «انسان كامل و متعالي داراي مغز و ذهن كامل، قلب كامل و روح كامل است... اگر مي خواهيد در راه كامل و كمال قدم بگذاريد لازم است ذهن و قلب و روحتان در جريان رشد و بيداري و كامل شدن قرار گيرد.»
- «بزرگترين نخبگان زمين از كوچكترين فرزانگان آسمان كوچكترند. متفكر بزرگ باطني براي حل مسائل به چهل كليد دسترسي دارد و اما بزرگترين متفكران ظاهري بعيد است كه به بيش از پنج كليد دستي رسانده باشند.»
- «اوج فضيلتها دانش است.و هيچ دانشى چون انديشيدن نيست.»
- علی ابن ابیطالبTمنتخب میزان الحکمه
- « انديشيدن در ملكوت آسمانها و زمين ، عبادت مخلصان است .»
- علی ابن ابیطالب،غرر الحكم، 1792 منتخب ميزان الحكمة : 354
- « بلند پايهترين شما نزد خداوند متعال كسى است كه مدتهاى طولانىترى گرسنگى بكشد و به تفكّر بپردازد و منفورترين شما نزد خداوند متعال هر آن كسى است ، كه پرخواب و پرخور و پرنوش باشد .»
- حضرت محمد بن عبدالله،تنبيه الخواطر : 1/100 منتخب ميزان الحكمة : 448
- « انديشيدن ، به نيكى و عمل به آن فرا مىخواند.»
- علی ابن ابیطالب،الكافي : 2 / 55 / 5 منتخب ميزان الحكمة : 454
- « هر كه بينديشد ، بينا شود .»
- علی ابن ابیطالب،نهج البلاغة : الكتاب 31 منتخب ميزان الحكمة : 454
- « هر كه در آنچه آموخته است ، بسيار انديشه كند ، دانش خود را استوار گرداند و آنچه را نمىفهميدهاست ، بفهمد .»
- علی ابن ابیطالب،نهج البلاغةغرر الحكم : 8917 منتخب ميزان الحكمة : 454
- انديشيدن، مايه زنده دلىِ صاحب بصيرت است.
- حسن بن علی،بحار الأنوار : 78 / 115 / 11 منتخب ميزان الحكمة : 454
- شما را به تقواى الهى و تداوم انديشه سفارش مىكنم ؛ زيرا كه انديشيدن پدر و مادر همه خوبيهاست .
- حسن بن علی،تنبيه الخواطر : 1 / 52 منتخب ميزان الحكمة : 454
- « فرزندم هرگاه شكم پر شود، فكر به خواب مىرود و حكمت، از كار مىافتد و اعضاى بدن از عبادت باز مىمانند.»
- لقمان حکیم،مجموعه ورام، ج 1، ص 102
- « هر كس فكرش به جايى نرسد و راه تدبير بر او بسته شود، كليدش مداراست..»
- حسن عسکری،امام یازده مشیعیان دوازده امامی،بحارالأنوار، ج78، ص128، ح11
- « عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است..»
- علی ابن ابیطالب،تحف العقول، ص448
- « علم میراث گرانبهائی است و ادب لباس فاخر و زینتی است و فکر آئینه ای است صاف..»
- علی ابن ابیطالب،نهج البلاغه
- « سكوت مؤمن تفكر و سكوت منافق غفلت است..»
- علی ابن ابیطالب،تحف العقول، ص212
- « پروردگارم هفت چيز را به من سفارش فرمود: اخلاص در نهان و آشكار، گذشت از كسى كه به من ظلم نموده، بخشش به كسى كه مرا محروم كرده، رابطه با كسى كه با من قطع رابطه كرده، و سكوتم همراه با تفكّر و نگاهم براى عبرت باشد..»
- حضرت محمد بن عبدالله،كنزالفوائد، ص 184
- « برترین عبادت مداومت نمودن بر تفکر درباره خداوند و قدرت اوست..»
- جعفر بن محمد،امام ششم شیعیان جهادالنفس، ح53
- « یک ساعت اندیشیدن در خیر و صلاح از هزار سال عبادت بهتر است..»
- جعفر بن محمد،امام ششم شیعیان بحارالانوار،ج71ص326