مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌گفتاورد
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Wayiran (بحث | مشارکت‌ها)
صفحهٔ جدید: {{ویکی‌سازی}} مهدی نام منجی موعود در اسلام است. در مورد مهدی اعتقاد بر این است که در آخرالز...
 
JDiamond (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ویکی‌سازی}}
{{ویکی‌سازی}}
<div align="center">

{| style="border: 1px solid #cf9fff;background-color: #f5edf5;text-align:center;"
|-----
| align="center" | [[Image:Merge-arrow.gif]]
|
پیشنهاد شده است که این نوشتار یا بخش با ''[[حجت بن حسن (مهدی)]]'' ادغام گردد.
([[:{{NAMESPACE}} talk:{{PAGENAME}}|گفتگو]]).
|}</div><includeonly>{{{رده|[[رده:ادغام مطالب|{{PAGENAME}}]]}}}</includeonly><noinclude>
[[رده:الگوهای نگهداری ویکی‌گفتاورد|{{PAGENAME}}]]
[[en:Template:Mergeto]]

</noinclude>

[[W:مهدی|مهدی]] نام منجی موعود در اسلام است. در مورد مهدی اعتقاد بر این است که در آخرالزمان ظهور و زمین را از ظلم و جور پاک خواهد کرد. مهدی در تشیع دوازده امامی اشاره به حجت بن حسن، امام دوازدهم شیعیان، فرزند حسن عسکری دارد. در میان اهل سنت محدثان مشهوری احادیثی در مورد علی نقل کرده‌اند اما مفهوم مهدی از مفاهیم اصلی اعتقادی اهل سنت نیست.
[[W:مهدی|مهدی]] نام منجی موعود در اسلام است. در مورد مهدی اعتقاد بر این است که در آخرالزمان ظهور و زمین را از ظلم و جور پاک خواهد کرد. مهدی در تشیع دوازده امامی اشاره به حجت بن حسن، امام دوازدهم شیعیان، فرزند حسن عسکری دارد. در میان اهل سنت محدثان مشهوری احادیثی در مورد علی نقل کرده‌اند اما مفهوم مهدی از مفاهیم اصلی اعتقادی اهل سنت نیست.



نسخهٔ ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۸:۵۳

این نوشتار یا بخش نیازمند ویکی‌سازی است.
لطفاً با توجه به راهنمای ویرایش و شیوه‌نامه آن را ویکی‌سازی کنید و در پایان این الگو را بردارید.

پیشنهاد شده است که این نوشتار یا بخش با حجت بن حسن (مهدی) ادغام گردد. (گفتگو).


مهدی نام منجی موعود در اسلام است. در مورد مهدی اعتقاد بر این است که در آخرالزمان ظهور و زمین را از ظلم و جور پاک خواهد کرد. مهدی در تشیع دوازده امامی اشاره به حجت بن حسن، امام دوازدهم شیعیان، فرزند حسن عسکری دارد. در میان اهل سنت محدثان مشهوری احادیثی در مورد علی نقل کرده‌اند اما مفهوم مهدی از مفاهیم اصلی اعتقادی اهل سنت نیست.

منبع‌دار

در منابع اهل سنت

  • مهدی از نسل پیامبر و از خاندان او می‌باشد.[۱]
  • علی بن ابی طالب از پیامبر نقل می‌کند که فرمود: مهدی از خاندان ما می‌باشد.[۲]
  • مهدی از فرزندان فاطمه می‌باشد.[۳]
  • مهدی هم نام پیامبر است.[۴]
  • سجایای اخلاقی او منبعث از سجایای اخلاقی پیامبر است.[۵]
  • تا دوازدهمین خلیفه و جانشین، این دین همواره در مسیر درست و حق حرکت می‌کند.[۶]
  • در شب زمینه ظهور او فراهم می‌شود.[۷]
  • عیسای مسیح پشت سر مهدی نماز می‌خواند «به او اقتدا می‌کند».[۸]
  • زمین از حجت الهی خالی نمی‌ماند.[۹]
  • اصحاب کهف برای یاری مهدی بر انگیخته می‌شوند.[۱۰]
  • بعد از مهدی، قحطانی خروج می‌کند و روش و منش او را ادامه می‌دهد.[۱۱]
  • در زمان ظهور مهدی؛ عدالت گسترده، امنیت کامل، خیر وبرکت فروان و زمان کوتاه می‌شود که کوتاه شدن زمان مقدمه قیام قیامت است.[۱۲]
  • بعد از ظلم، ناامنی، فساد، مهدی می‌آید و تمام این مشکلات در پرتو وجود او برطرف می‌شود.[۱۳]
  • بعد از ظهور او دوازده جانشین برای او می‌آیند که شش نفر از فرزندان حسن و پنج نفر از فرزندان حسین و یک نفر از غیر آن‌ها می‌باشند.[۱۴]
  • اینکه مهدی از فرزندان حسن است یا حسین؟ اختلافند. ممکن است او جامع هردو نسبت باشد یعنی هم حسنی باشد و هم حسینی، از جهت پدر حسنی و از طرف مادر حسینی است.[۱۵]
  • مهدی پیشانی نورانی دارد.[۱۶]
  • مهدی از امت من می‌باشد، هفت سال یا هشت سال و یا نه سال حکومت می‌کند در حالیکه عدالت و قسط در سر زمین تحت حکومت او موج می‌زند همچان که قبل از او ظلم و جور به منتها درجه خود می‌رسد. در زمان ظهور او آسمان باران پر منفعت خود را و زمین خیر و برکت خود را به مردم ارزانی می‌دارد بگونهٔ مردم در رفاه می‌باشند که قبلا چنین رفاهی را ندیده‌اند.[۱۷]
  • خلیفهٔ در آخر الزمان ظهور می‌کند که حق را به صاحبان خود بر می‌گرداند.[۱۸]
  • حتا اگر یک روز از عمر دنیا باقی نماند، خداوند مردی را از خاندان من بر می‌انگیزاند که جهان مملو از ظلم و جور را پر از عدل داد نماید.[۱۹]
  • مهدی بعد از کشته شدن نفس زکیه خروج می‌کند.[۲۰]
  • محمد، پیامبر اسلام خطاب به دخترش فاطمه چنین می‌فرماید: «فاطمه جان حسن و حسین سرور جوانان اهل بهشت فرزندان تو هستند. قسم به خدای که مرا به پیامبری مبعوث کرد پدر شان از سروران اهل بهشت برترند. فاطمه جان! قسم به خدای که مرا به پیامبری مبعوث کرد مهدی این امت از نسل حسن و حسین است که بعد از هرج و مرج، آشکار شدن فتنه‌ها، ناامن شدن راه‌ها، غارت اموال مردم، ظهور می‌کند در حالیکه بزرگترها به کوچکترها رحم نمی‌کنند و کوچکترها نیز به بزرگترها احترام نمی‌گذارند.»[۲۱]
  • اطاعت از مهدی موجب هدایت و نجات است.[۲۲]
  • مهدی ظهور می‌کند در حالیکه فرشته‌ای بر بالای سر او صدا می‌کند که این شخص مهدی است از او پیروی کنید.[۲۳]

پانویس

  1. (المهدی منی ای من نسلی و ذریتی)، عون المعبود - العظیم آبادی ۱۱/ ۲۵۲
  2. (المهدی منا أهل البیت)، المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی ۸ / ۶۷۸، مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ۱ / ۸۴
  3. (عن سعید بن المسیب عن أم سلمة قالت ذکر المهدی عند النبی صلی الله علیه وسلم فقال من ولد فاطمة رضی الله عنها)، المعجم الکبیر - الطبرانی ۲۳ / ۲۶۷
  4. (قال النبی صلی الله علیه وسلم یخرج رجل من أمتی یواطئ اسمه اسمی وخلقه خلقی)، صحیح ابن حبان - ابن حبان ۱۵/ ۲۳۸
  5. صحیح ابن حبان - ابن حبان ۱۵/ ۲۳۸
  6. (لا یزال هذا الدین قائما ای مستقیما سدیدا جاریا علی الصواب والحق حتی یکون علیکم اثنا عشر خلیفة)، عون المعبود - العظیم آبادی ۱۱/ ۲۴۴
  7. (قال رسول الله صلی الله علیه وسلم المهدی منا اهل البیت یصلحه الله فی لیلة)، المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی ۸ / ۶۷۸، مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ۱/ ۸۴
  8. (تواترت الاخبار بأن المهدی من هذه الامة وأن عیسی یصلی خلفه)، فتح الباری - ابن حجر ۶ / ۳۵۸
  9. (أن الارض لا تخلو عن قائم لله بحجة)، فتح الباری - ابن حجر ۶ / ۳۵۸
  10. (أنهم لم یموتوا بل هم فی المنام إلی أن یبعثوا لاعانة المهدی)، فتح الباری - ابن حجر ۶ /۳۶۵
  11. (أن القحطانی یخرج بعد المهدی ویسیر علی سیرة المهدی)، فتح الباری - ابن حجر ۶ / ۳۹۷
  12. (لا تقوم الساعة حتی یتقارب الزمان فتکون السنة کالشهر والشهر کالجمعة والجمعة کالیوم ویکون الیوم کالساعة وتکون الساعة کاحتراق السعفة قال الخطابی هو من استلذاذ العیش یرید والله أعلم انه یقع عند خروج المهدی ووقوع الامنة فی الارض وغلبة العدل فیها فیستلذ العیش عند ذلک وتستقصر مدته وما زال الناس یستقصرون مدة أیام الرخاء وان طالت ویستطیلون مدة المکروه وان قصرت)، فتح الباری - ابن حجر ۶ / ۱۳
  13. (عن بن عباس المهدی اسمه محمد بن عبد الله وهو رجل ربعة مشرب بحمرة یفرج الله به عن هذه الامة کل کرب ویصرف بعدله کل جور ثم یلی الامر بعده اثنا عشر رجلا ستة من ولد الحسن وخمسة من ولد الحسین وآخر من غیرهم)، فتح الباری - ابن حجر ۶ /۱۸۴
  14. فتح الباری - ابن حجر ۶ / ۱۸۴
  15. (واعلم أنه اختلف فی أن المهدی من بنی الحسن أو من بنی الحسین قال القاری فی المرقاة ویمکن أن یکون جامعا بین النسبتین الحسنین والأظهر أنه من جهة الأب حسنی ومن جانب الأم حسینی)، عون المعبود - العظیم آبادی ۱۱/ ۲۴۹
  16. عون المعبود - العظیم آبادی ۱۱/ ۲۵۲
  17. المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی ۸ / ۶۷۸
  18. المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی ۸ / ۶۷۸
  19. المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی ۸ / ۶۷۹
  20. المصنف - ابن أبی شیبة الکوفی ۸/ ۶۷۹
  21. المعجم الأوسط – الطبرانی ۶/ ۳۲۷
  22. المعجم الکبیر - الطبرانی ۱۸/ ۵۱
  23. مسند الشامیین - الطبرانی۲ / ۷۲