سید علی خامنه‌ای

این نوشتار یا بخش نیازمند ویکی‌سازی است.
لطفاً با توجه به راهنمای ویرایش و شیوه‌نامه آن را ویکی‌سازی کنید و در پایان این الگو را بردارید.

سید علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران، و رییس‌جمهور اسبق جمهوری اسلامی در دو دوره پی در پی (۱۳۶۰-۱۳۶۸). سید علی خامنه‌ای در خردادماه ۱۳۶۸ از طرف مجلس خبرگان به مقام رهبری انتخاب شد. زادروز: (۲۴ تیر ۱۳۱۸ خورشیدی) در مشهد.

منبع‌دار

حکومت فردی

• «اقتدار زیاده از حد باعث ‌عقب‌افتادگی‌ یک‌ کشور میشود، پیشرفت کشور نمی‌شود، اگر اقتدار زیاد در دست یک‌ فرد می‌توانست برای یک کشور خوشبختی و پیشرفت بیافریند ما در زمان پهلوی بایستی پیشرفته‌ترین کشور جهان می‌بودیم. چرا که همه قدرت‌ها دست شاه بود... جائی این مسؤولیت باید متمرکز باشد که از آنجا بشود سؤال کرد، قدرت و اقتدار جائی باید باشد که بشود از آنجا مسؤولیت خواست.»
  • مشروح مذاکرات شورای بازنگری قانون اساسی، جلد اول، جلسه ۱۴، ساعت شانزده و دوازده دقیقه روز دوشنبه ۰۸/۰۳/۱۳۶۸

فناوری

• «دستیابی به آفاق جدید دانش بشری یک ارزش است. تجلیل از دانش و دانشمند، باعث رشد و رواج علم میشود و آینده و پیشرفت کشور را تضمین میکند.»

• «کلید اصلی پیشرفت، قدرت و سعادت هر کشوری، علم و فناوری است و ملتی که تصمیم دارد سرنوشت خود را بسازد باید این کلید را بیابد.»

• «کار نو کاری است که قبلا نشده و ما آن را انجام دهیم. مثلا ادیسون که برق را اختراع کرد یک کار نو انجام داد یعنی این برق در طبیعت وجود داشت اما او آن را کشف و در اختیار مردم قرار داد.»منبع

تاریخ ایران

• «یک نفری برای من نقل میکرد، میگفت رفته بودیم یونان؛ ما را به مراکز گردشگری گوناگون میبردند و آنها را به ما نشان میدادند؛ از جمله به نقطه‏ای بردند، گفتند اینجا همان‏جائی است که سپاهیان ایرانی آمدند اینجا، از ما شکست خوردند. مردم را به یک بیابان خالی میبرند و نشان میدهند که اینجا آنجائی است که ایرانی‏ها در آن دوره لشکرکشی کردند و در اینجا شکست خوردند. یک فضای خالی را نشان میدهند، یک ماده‏های تاریخی را با یک فضای خالی اثبات میکنند. خوب، اینجا نزدیکی کازرون - آنطوری که شنیدم - مجسمه‏ی والرین است، امپراتور روم، که زانو زده در مقابل پادشاه ایران. خیلی خوب، اینجا را بروید نشان بدهید؛ این به آن در! این همه نقاط مثبتی که میتواند گذشته‏ی ما را نشان بدهد.»
  • سید علی خامنه‌ای

• «من همین‏جا اشاره بکنم به این بناهای باستانیِ مربوط به قبل از اسلام؛ تخت جمشید و بقیه‏ی چیزهائی که در این استان هست. انسان از دو نظر ممکن است به این مراکز باستانی نگاه کند؛ اینها را باید از هم تفکیک کرد. یک نگاه این است که اینها متعلق به جباران تاریخ بوده. هر کدامی که نگاه میکنیم، به یک نحوی به یکی از جباران تاریخ و طاغوتهای بشری ارتباط پیدا میکند. بله، از این جهت نگاه منفی به اینها هست. غالب متدینین و انسانهائی که نفرت طبیعی از استبداد و از جباریت دارند، با این دید وقتی به این بناهای باستانی نگاه میکنند، طبعاً برای آنها جاذبه‏ای ندارد. لیکن یک جنبه‏ی دیگر هم وجود دارد و آن این است که این بناها محصول سرپنجه‏ی هنرمند ایرانی است؛ محصول فکر راقی و روشن‏بین ایرانی است در سالها و قرنها پیش از این؛ این جنبه‏ی مثبت قضیه‌است. همه‏ی بناهائی که از لحاظ تاریخی - چه در اینجا، چه در اصفهان، چه در بقیه‏ی نقاط کشور - وجود دارد، از این قبیل است. درست است که جباران استفاده کردند، اما خالق و آفریننده‏ی این مجموعه‏ها کیست؟ ذهن ایرانی است، سرانگشت هنرمند ایرانی است، روحیه‏ی بلندنظر ایرانی است، ابتکار و ذوق ایرانی است؛ این برای یک ملت افتخار است. با این دید وقتی نگاه بکنیم، می‏بینیم اینها مثبت است؛ چه تخت جمشید، چه بقیه‏ی مناطق دیگر. اینها را نشان بدهید.»
  • سید علی خامنه‌ای، ۱۸ اردیبهشت سال ۱۳۸۷

فلسطین

• قضیه فلسطین کلید رمز آلود گشوده شدن درهای فرج به روی امت اسلام است.

• فلسطین باید به ملت فلسطین برگردد و دولت واحد فلسطینی به انتخاب همه فلسطینیان، سراسر کشور خودرا اداره کند. کوشش پنجاه ساله انگلیس و آمریکا و صهیونیستها برای حذف نام فلسطین از نقشه جهان و هضم ملت فلسطین در ملت‌های دیگر، به جایی نرسید و فشار و ستم و قساوت به عکس نتیجه داد.

• امروز هم وقتی به رفتار صهیونیستها نگاه کنید، می‏بینید هدفشان این است که هر چه میتوانند، این انگیزه‏های ایستادگی و استقامت را در مردم فلسطین نابود کنند؛ همه‏ی کارهاشان با این سیاست است: انگیزه‏ی مقاومت از بین برود.(سال ۸۶)

• دوران کنونی، دوران بیداری اسلامی است و فلسطین در کانون این بیداری قرار گرفته‌است. اکنون نزدیک به ۶۰ سال از اشغال فلسطین می‌گذرد و ملت مظلوم فلسطین دورانهای پرمحنتی را با آزمونهای گوناگون گذرانیده‌اند. از مقاومت‌های مظلومانه و مایوسانه آغاز ماجرا و آوارگی و غربت و مشاهده نابودی خانه و کاشانه و قتل عام عزیزان و کسانشان، تا پناه بردن به مجامع بین المللی و روی آوردن به معامله‌های بی‌فرجام سیاسی و قمار سراسر باخت مذاکره با اشغالگر و واسطه کردن قدرتهایی که خود مجرم اصلی در بروز و تداوم این محنت بوده‌اند. محصول این تجارب تاریخی، نسل نو و بالنده‌ آن ملت رشید و شجاع را به قلهٔ بیداری و آزادگی رسانید و آتشفشان انتفاضه را پدید آورد.

• درست است که امروز هم فلسطین عرصه‌ قساوت آمیزترین جنایات بشری از سوی صهیونیست‌های بیگانه و غاصب، برصاحبان مظلوم آن است و به صورتی استثنایی، فجیع‌ ترین ستمها به طور علنی و با افتخار از سوی دولت صهیونیستی انجام می‌ گیرد و اعلام می‌شود، ولی یک نگاه به عرض و طول این ماجرای ۶۰ ساله آشکارا از حقیقت تکان‌ دهنده و عبرت آموزی خبر می‌ دهد، و آن چیزی نیست جز دگرگون شدن صحنه و جابجا شدن جایگاه اقتدار دو جبهه، هم در خود فلسطین و هم در خاورمیانه و دنیای اسلام که اساسا فاجعه‌ غصب فلسطین برای در قبضه گرفتن و سیطره بلند مدت و تضمین شده بر آن، از سوی سیاستمداران غربی طراحی و اجراء شده بود.

اسرائیل

• از سبعیت بی رحمانه و عنان گسیخته و نسل کشی‌ها و ویرانگری‌های خشم آلود و تجاوزهای نظامی به همسایگان و داعیه‌ از نیل تا فرات، تا دست اندازی سیاسی و اقتصادی به منطقه با استفاده از ضعف و خیانت برخی سیاستمداران جهان اسلام... و ناگهان مواجهه با بیداری شیر آرمیدهٔ فلسطین وانتفاضه‌ پرخروش ملتی به جان آمده و به پاخاسته. محصول این فرآیند پرماجرا که در همه حال متکی به پول و زور دو دولت انگلیس و آمریکا و حمایت شرم آور آنان از جنایتکاران صهیونیست بود، امروز تزلزل و تردید و یاس سردمداران رژیم غاصب و مواجهه‌ آنان با موج پرخروش و فزایندهٔ‌ بیداری اسلامی است.

• شعار از نیل تا فرات به شعار امنیت آن هم در داخل دیواری که خود به دور خویش می‌کشد، تنزل یافته و برای مقابله با فلسطین به پا خاسته، راهی جز تانک و بمب و ترور و زندان وبولدوزر نمی‌شناسد یعنی همان ابزاری که به کار بردن آن در دهها سال گذشته، ملت فلسطین را به فولا آبدیده کنونی مبدل کرد واز این پس هم اثر آن جز مقاوم تر شدن آن نخواهد بود.

• فلسطین دهه ۱۹۴۰ را در نظر بیاورید، سرزمینی در قلب دنیای عرب، کشوری فقیر، حکومتی ضعیف، مردمی بی خبر و همسایگانی دست نشانده‌ استعمار، ثروتمندترین و مسلح ترین و شریرترین دولت غربی به تحریک صهیونیست‌ها آن را از دست مسلمانان بیرون می‌آورد و به یک حزب نژاد پرست و جرار و تروریست می‌ سپارد. همه دولتهای غربی و هر دو قطب سیاسی متخاصم عالم به آن کمک می‌ کنند، دولتهای دست نشانده‌ منطقه از قبیل ایران پهلوی و بعضی دیگر، به اسلام و عربیت پشت کرده در خدمت آن قرار می‌ گیرند، پول و سلاح و علم و صنعت از سوی همه در اختیارش گذاشته می‌شود. آمریکا مانند قیم و وکیل مدافع و کارپرداز او عمل می‌کند و شوروی هم تنها در این مساله با آمریکا هیچ مخالفتی نمی‌کند. قطعنامه‌های سازمان ملل در همان حد ضعیف و محافظه کارانه‌ اش هم از سوی دولتی جعلی و یاغی صهیونیست، مورد بی اعتنایی کامل قرار می‌گیرد. با پشت گرمی آمریکا و اروپا به مصر، به سوریه، به اردن، به لبنان حمله‌ نظامی می‌کند و بخشهایی را به قصد تصرف دائم اشغال می‌ کند بی مهابا از ترور و قتل و غارت حرف می‌زند و تهدید می‌کند و تروریستهای معروف یکی پس از دیگری در آن به حکومت می‌رسند، که آخرین آنها جنایتکار معروف، صبرا و شتیلا است. دهها سال درصحنه فلسطین، دولت غاصب، با چهره خشن، بی انعطاف، طلبکار و شکست ناپذیر باقی می‌ماند.

آمریکا

• مبالغه در قدرت دشمن، خود یکی از ترفندهای اوست. پول و زور سیاسی و نظامی و جنگ افزار مدرن و انبوه، دولت‌هایی را می‌ترساند که از پشتوانه ملت خود محرومند. غلبه نظامی بر رژیمی مانند رژیم صدام که نه خود از پشتیبانی ملتش برخوردار بود و نه ارتشش بویی از ایمان و جهاد برده بود، دلیل قدرت نیست.

• اگر دولت آمریکا تصادفا از خرد و وجدان پیروی کند باید از لجاجت در برابر ملت عراق دست بردارد و به رای آن ملت درباره دولت برگزیداش تمکین کند، دولت منتخب ملت فلسطین رامحترم بشمارد و هم پیمان یاغی و شریر خود یعنی دولت غاصب صهیونیست را مهار کند، زندانیان مظلوم در گوانتانامو و ابوغریب و دیگر زندان‌های پنهان خود را بی‌درنگ آزاد سازد، توطئه علیه سوریه و لبنان و جمهوری اسلامی ایران را متوقف کند و با نادانی خود منطقه حساس خاورمیانه و خلیج فارس را ملتهب نسازد.

عراق

مسئله‏ی فلسطین یک مسئله‌است. مسئله عراق، مسئله‏ی دیگر دنیای اسلام است. دل ما برای عراق خون است. این تروریسم کورِ در واقع حمایت شده و تأیید شده‏ی از سوی دشمنان ملت عراق، روزِ ملت عراق را سیاه کرده. اینجا هم تقصیر اول به عهده‏ی اشغالگران است. خودشان امنیت را برقرار نمیکنند؛ یا نمیتوانند، یا نمیخواهند. به دولت مردمی هم این امکان را نمیدهند که ابتکارات امنیتی را خود او به دست بگیرد و خود او کار کند. آنها مقصرند. امروز هر فاجعه‏ای در عراق اتفاق بیفتد - فاجعه‏ی انسانی، فاجعه‏ی عمرانی، فاجعه‏ی سیاسی - مقصر اول و مسئول اول، اشغالگرانند؛ یعنی در درجه‏ی اول امریکا و بعد هم بقیه‏ی همپیمانانی که در عراق مشغول اشغال نظامی هستند، مسؤولند.

نخبگان

• اگر امروز امت اسلامی همت کند، می‏تواند راهی را انتخاب کند که قلم بطلانی بر عقب ‏ماندگی‌ها و مشکلات و سختی‌ها و ذلت‌های دنیای اسلام بکشد. پیشوای این حرکت هم نخبگان جامعه‏اند؛ چه نخبگان سیاسی، چه نخبگان علمی و فرهنگی - در حوزه‏ی دین، در حوزه‏ی دانشگاه - که می‏توانند انتخاب این راه را به امت اسلامی توصیه کنند و نشان دهند.

شهادت

• اگر مجاهدت فداکارانه جوانان این مرز و بوم که به این شهادتها منتهی شده‌است نمی‌بود، همه روزهای این ملت، در زیر چتر سیاه ظلم و تجاوز و دخالت دشمنان اسلام و ایران، به شبهای تار بدل می‌گشت.

• خون مطهر جوانان شهادت طلب و حضور میدانی مبارزان از جان گذشته، همهٔ محاسبات دنیاداران ماده پرست ولذت جو ار در هم می‌ریزد، و میدان تازه یی را می‌گشاید که درآن، خون بر شمشیر پیروز است.

• فداکاری شهیدان و گذشت خانواده‌ها و حضور رزمندگان ما بود که ابرهای تیره و تار آن روزگار دشوار را از افق زندگی این ملت زدود.

• هر چه داریم، به برکت جانفشانیها و فداکاری هاست، به برکت روحیه شهادت طلبانه‌است.

• شهدا، علاوه بر مقامات رفیع معنوی، که زبانها و قلمها از توصیف آن و چشم و دلها از مشاهده آن ناتوانند، مشعلدار پیروزی و استقلال ملتند و حق بزرگ آنان بر گردن ملت، بسی عظیم است.

• پرچم عروج انسان به بام معنویت که امروز در گوشه و کنار دنیا برافراشته می‌شود، در حقیقت پرچم امام ما و شهیدان اوست. آنها زنده‌اند و روز به روز زنده تر خواهند شد.

مذاکره با آمریکا

• اسم مذاکره با آمریکا مطرح شده‌است، چه خوشحالی می‌کنند! در روزنامه‌هایشان، در اظهاراتشان، خارج نشینهایشان یک جور، داخل نشینهایشان یک جور. اسم مذاکره! خیال می‌کنند که جمهوری اسلامی، سیاست ِ مستحکم ِ منطقی ِ صد در صد قابل دفاع خود را در نفی مذاکره با آمریکا... خیال می‌کنند این سیاست را جمهوری اسلامی عوض کرده! اشتباه می‌کنند.

استقلال

• امروز مسئله‏ی اصلی کشور ما استقلال است برادران و خواهران عزیز! انقلاب برای ما استقلال سیاسی را به بار آورد؛ این جرأت را به این ملت داد که در مقابل نظام غیر عادلانه‏ی سلطه در دنیا بایستد. اما اگر این ملت بخواهد این استقلال سیاسی را، این عرض‏اندام فرهنگی را در مقابل سلطه‏گران عالم حفظ کند، باید پایه‏های اقتصادی خود را محکم کند؛ این، ریشه دواندن استقلال در کشور است؛ و این وابسته‌است به تولید، به کار، به شکوفائی کار، به نوآوری در بخشهای مختلف کار. از مرکز تحقیقات و آزمایشگاه گرفته، تا توی محیط کارگاه‏ها، تا توی محیط مزرعه، در همه جا بایستی این نوآوری وجود داشته باشد. آن وقت است که دشمنان خونخوار و هتاک استقلال ملت ایران با ناکامی دهانهای خودشان را خواهند بست و کناری خواهند نشست.

اتحاد ملی و انسجام اسلامی

• اینکه میگوئیم اتحاد ملی، اینکه میگوئیم ملت ایران یکپارچه‌است، این اتحاد، این یکپارچگی بی ریشه نیست، فقط به خاطر یک توصیه و یک دستور و فرمان نیست؛ عقبه‏ی این اتحاد همین ایمان دینی است. دین است، اعتقاد است که همه‏ی ما را به سمت یک مرکز میکشاند؛ آن مرکز توجه به ذات اقدس باری‏تعالی است. این مایه‏ی اتحادملی ماست؛ دلها را به هم نزدیک میکند، نرم میکند. در نماز جماعت، در نماز جمعه، در مراسم احیاء و قرآن سر گرفتن و دعا و تضرع، بغل‏دستیِ شما هر که میخواهد باشد؛ از هر سلیقه‏ای، از هر گروه اجتماعی‏ای، با هر ریخت و قیافه‏ای، برادر شماست؛ همراه شماست؛ همراز شماست در پیشگاه ذات مقدس پروردگار. این ارتباط قلبی را حفظ کنید؛ این هم درس دیگر است.

• قبل از آنکه انقلاب پیروز شود، وقتی پرچم پیروزی از دور جلو چشمهای انسانهای بصیر بود و دیده میشد، عمله‏ی طاغوت آنوقت میگفتند که ایران تجزیه خواهد شد. به تعبیر آنها، «ایرانستان» خواهد شد. انتظار این را داشتند. اول انقلاب ما هم پولهای زیادی خرج شد برای اینکه اقوام ایرانی را از هم جدا کنند، مذاهب را در مقابل هم قرار بدهند. انقلاب بر همه‏ی اینها فائق آمد. لذا امروز شما وقتی نگاه میکنید، در جلوه‏گاههای حضور عظیم این ملت بزرگ، از همه‏ی قشرها، از همه‏ی اقوام، از همه‏ی ولایات این سرزمین بزرگ، با همه‏ی لغتها، انسانهائی را می‏بینید که دارند آرمان واحدی را فریاد میکنند. دو برادر میتوانند در کنار هم زندگی کنند، دست در دست هم داشته باشند، در حالی‏که در برخی از مسائل با هم اختلاف‏نظر دارند. این اختلاف‏نظر به دست به گریبان شدن نباید بینجامد. انقلاب این را به ما یاد داد. این را ما به برکت انقلاب فرا گرفتیم و عمل کردیم؛ لذا امروز ملت ما، یک ملت یکپارچه‌است.

از امام خمینی دربارهٔ او

• اینجانب که از سال‌های قبل از انقلاب با جنابعالی ارتباط نزدیک داشته‏ام و همان ارتباط بحمداللَّه تعالی تاکنون باقی است، جنابعالی را یکی از بازوهای توانای جمهوری اسلامی می‏دانم و شما را چون برادری که آشنا به مسائل فقهی و متعهد به آن هستید و از مبانی فقهی مربوط به ولایت مطلقه فقیه جداً جانبداری می‏کنید، می‏دانم و در بین دوستان و متعهدان به اسلام و مبانی اسلامی از جمله افراد نادری هستید که چون خورشید، روشنی می‏دهید.
  • صحیفه امام؛ ج‏۲۰؛ ص ۴۵۵

• ..باید اشخاصی هم که گوینده هستند بیایند در دانشگاه و من پیشنهاد می‏کنم که آقای آقا سید علی آقا بیایند، خامنه‏ای. شما ممکن است که بروید پیش ایشان از قول من بگویید ایشان بیایند به جای آقای مطهری. بسیار خوب است ایشان، فهیم است؛ می‏تواند صحبت کند؛ می‏تواند حرف بزند
  • صحیفه امام؛ ج‏۸؛ ص ۱۳۸

• جنابعالی که بحمداللَّه به حُسن سابقه موصوف و در علم و عمل شایسته هستید به امامت جمعه تهران منصوب می‏باشید.
  • صحیفه امام؛ ج‏۱۲؛ ص ۱۱۶

• اکنون دشمنان انقلاب با سوء قصد به شما که از سلالهٔ رسول اکرم و خاندان حسین بن علی هستید و جرمی جز خدمت به اسلام و کشور اسلامی ندارید و سربازی فداکار در جبهه جنگ و معلمی آموزنده در محراب و خطیبی توانا در جمعه و جماعات و راهنمایی دلسوز در صحنه انقلاب می‏باشید، میزان تفکر سیاسی خود و طرفداری از خلق و مخالفت با ستمگران را به ثبت رساندند. اینان با سوء قصد به شما عواطف میلیونها انسان متعهد را در سراسر کشور بلکه جهان جریحه‏دار نمودند. اینان آنقدر از بینش سیاسی بی‏نصیبند که بی‏درنگ پس از سخنان شما در مجلس و جمعه و پیشگاه ملت به این جنایات دست زدند، و به کسی سوء قصد کردند که آوای دعوت او به صلاح و سداد در گوش مسلمین جهان طنین انداز است. اینان در این عمل غیرانسانی به جای برانگیختن و رعب، عزم میلیونها مسلمان را مصمم‏تر و صفوف آنان را فشرده‏تر نمودند. آیا با این اعمال وحشیانه و جرایم ناشیانه وقت آن نرسیده‌است که جوانان عزیز فریب خورده از دام خیانت اینان رها شوند و پدران و مادران، جوانان عزیز خود را فدای امیال جنایتکاران نکنند و آنان را از شرکت در جنایات آنان برحذر دارند؟ آیا نمی‏دانند که دست زدن به این جنایات، جوانان آنان را به تباهی کشیده و جان آنان به دنبال خودخواهی مشتی تبهکار از دست می‏رود؟ ما در پیشگاه خداوند متعال و ولی بر حق او حضرت بقیة اللَّه- ارواحنا فداه- افتخار می‏کنیم به سربازانی در جبهه و در پشت جبهه که شبها را در محراب عبادت و روزها را در مجاهدت در راه حق تعالی به سر می‏برند. من به شما خامنه‏ای عزیز، تبریک می‏گویم که در جبهه‏های نبرد با لباس سربازی و در پشت جبهه با لباس روحانی به این ملت مظلوم خدمت نموده، و از خداوند تعالی سلامت شما را برای ادامهی خدمت به اسلام و مسلمین خواستارم.
  • صحیفه امام؛ ج‏۱۴؛ ص ۵۰۳

• شما اگر گمان بکنید که در تمام دنیا، رئیس جمهورها و سلاطین و امثال اینها، یک نفر را مثل آقای خامنه‏ای پیدا بکنید که متعهد به اسلام باشد و خدمتگزار، و بنای قلبی‏اش بر این باشد که به این ملت خدمت کند، پیدا نمی‏کنید. ایشان را من سالهای طولانی می‏شناسم، و در آن زمانی که اوّل نهضت بود ایشان وارد بود و به اطراف برای رساندن پیامها تشریف می‏بردند، و بعد از این هم که این انقلاب به اوج خودش رسید، ایشان حاضر واقعه بود همه جا، تا آخر و حالا هم هست. یک نعمت خدا به ما، این است که داده...
  • صحیفه امام؛ ج‏۱۷؛ ص ۲۷۱

انتخابات

• بعضی از ایام زندگی انسان، این خصوصیت را دارد که سرنوشت بخش عمده‏ای از زندگی را یا بخشی از زندگی را در آن، انسان تعیین میکند. اگر بخواهیم تشبیه کنیم، مثل لیلةالقدر که هر سال، لیلةالقدر برای انسان سرنوشت‏ساز است. هنگام انتخابات هم برای یک ملت، برای یک دوره‏ای، برای برهه‏ای سرنوشت‏ساز است.

کارگران

• ملت ایران باید قدر جامعه‏ی کارگری خود را بداند. ما باید در عرف مفاهیم دینی و اجتماعی خودمان، برای کلمه‏ی «کارگر» قداست قائل باشیم. کارگر یک قداست دارد کارگر آن کسی است که دارد کار می‌کند تا ملت و کشورش به عزت استقلال دست پیدا کند. این باید برای همهٔ ما به عنوان یک باور قطعی در بیاید. همه بدانیم که کارگر چقدر اهمیت دارد. این عنوان «کارگر» شامل همهٔ کسایی است که دارند کار می‌کنند برای پیشرفت کشور، برای توسعهٔ تولید در کشور، برای بهبود وضع کار در کشور.

مسئولان

این کشور با اتحاد مسئولین، با همدلی مسئولین، با همدلی ملت با مسئولین، با اتحاد عظیم ملت ایران پیش خواهد رفت. همهٔ تلاش امام بزرگوار ما در طول آن ده سال زندگیِ بابرکت خود در رأس جمهوری اسلامی، بر همین تأکید و بر همین نکته بود؛ اتحاد مردم، همدلی مردم. امروز هم همان است؛ باید کاری کنیم و ملت ایران کاری بکنند که مسئولین کشور با هم همدل باشند، همراه باشند، اختلاف و شقاق و درگیری و مچ‏گیری و دست به یقه شدن و ایراد بنی‏اسرائیلی از یکدیگر گرفتن، این چیزها نباشد.

نماز جمعه بعد از انتخابات دهم ریاست جمهوری

• البته که نظر ریس جمهور به نظر بنده نزدیکتر است.
• احمق ها فکر کرده اند که اینجا هم مثل گرجستان است.
• ما جنایات آمریکا در زمان ریاست جمهوری شوهر همین خانمی که الان وزیر امور خارجه است در قبال فرقه ی داوودیه هرگز فراموش نمی کنیم.
• جمهوری اسلامی ایران پرچم دار حقوق انسان هاست.

حکومت اسلامی

• «اطاعت از "خط و نقشه پروردگار برای سعادت جوامع انسانی"، مرتبه ای بالاتر از اطاعت در مسائل و عبادات فردی دارد و تحقق آن نیازمند تلاش جمعی یک ملت است و «جمهوری اسلامی ایران» نیز نتیجه و تبلور اطاعت از راه و هندسه الهی است.»
  • در دیدار با نمایندگان مجلس خبرگان، ۶ اسفند ۱۳۸۸.
• «در نظام‌های اجتماعی غلط و غیرالهی، اقدامات فردی نمی تواند کشور و جامعه را به سعادت برساند اما در نظامهای متکی بر نقشه الهی، تخلفات فردی قابل اصلاح و مشکلات و نقائص قابل رفع است و این واقعیت، اهمیت بی نظیر تشکیل نظام مبتنی بر نقشه الهی را در سعادت ملتها اثبات می کند.»
  • در دیدار با نمایندگان مجلس خبرگان، ۶ اسفند ۱۳۸۸.

سفر به قم در مهر ۱۳۸۹

• «دشمنان قصد داشتند با فتنه‌انگیزی این حضور پرشور را تحت‌الشعاع قرار دهند اما موفق نشدند و فتنه پارسال کشور را در برابر میکروب‌های سیاسی واکسینه کرد.»

گفتارهای بدون منبع

دربارهٔ امام‌خمینی

• اسلام ناب که امام خمینی آن را پیراسته از التقاط وانحراف و جمود و تحجر معرفی کرد، درعرصه سیاسی بسیاری از کشورها امتداد یافته ودر شرق وغرب دنیای اسلام، ریشه دوانیده است.

• راه ما راه امام خمینی است و در این راه با همه قدرت و قاطعیت خود حرکت خواهیم کرد.

• ادامه خط امام یعنی طرفداری از فقرا، ضعفا، عدالت اجتماعی،وحدت ملی مقابله و معارضه با استکبار جهانی و وابستگان آنها.

• امام آن روح الله بود که با عصا و ید بیضای موسوی و بیان و فرقان مصطفوی به نجات مظلومان کمر بست، تخت فرعون‌های زمان را لرزاند و دل مستضعفان را به نور امید روشن ساخت.

• امام به همه فهماند که انسان کامل شدن، علی وار زیستن و تا نزدیکی مرزهای عصمت پیش رفتن افسانه نیست.

• ادامه راه امام فقط با بصیرت و صبر میسر است. نگذارید به بهانه‌های گوناگون آدم‌های کم بصیرت، یا کم صبر یا خودخواه با بی‌توجه به مصالح عمومی مردم میان صفوف مستحکم شما فاصله بیاندازد، شما را نسبت به یکدیگریا نسبت به مسئولین دل چرکین و نگران کنند آگاه باشید و بدانید این راه به هدف خواهد رسید.

• امام عظیم الشان رویای بی‌تعبیر تشکیل حکومت اسلامی را در عالم خارج و واقعیت محقق کرد تا انسانها بتوانند در همه ابعاد بر اساس اعتقادات خود زندگی کنند و با همت امام بود که پیام حق اسلام به آفاق عالم رسید و لازمه ظهور انسان‌های برجسته‌ای چون امام امت، گذشت از راحتی‌ها، شهوات نفسانی و وسوسه‌های گوناگون و آشنا کردن دل با انوار و الطاف الهی است و برای تحقق این منظور باید تلاش و مجاهدت کرد.

• ایشان مدرسی علی‌الظاهر، بودند و در مسجد سلماس تدریس می‌فرمودند، اما اخلاص، صفای باطن و رابطه معنوی و پیوند مستحکم میان او و خدا، مقلب القلوب،موجب شد که این انسان علی‌الظاهر دستی نیرومند برای برافکندن بنیاد ارزش‌های مادی شود و امروز رهبر کمونیست چپ یک نقطه دور دست می‌گوید،خواهش می‌کنم به من کتابی درباره اسلام بدهید تا آن را مطالعه کنم و این در حالی است که همه ما بودیم اما شما نمی‌توانستید به یک جوانی که باد مارکسیسم به دماغ او خورده‌است کتابی بدهید.

• هنر بزرگ حضرت امام این بود که دیوارهای بین اجتماعات مردم را از بین برد و یک فضای وسیع با دل‌های آشنا به وجود آورد.

• ایشان عصر گرایش و احترام به ارزشهای انسانی و احترام به عدالت و حریت انسان و اصل احترام به آراء مردم را بنیان گذاشتند که حتی دشمنان ایشان هم به عظمت امام معترفند.

• اینکه امام می‌فرمودند (به من خدمتگزار بگویند بهتر است تا رهبر) با صداقت و راستی بود و تعارفی در کار نبود.

• بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، ازمشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده‌است.

• کلام او همانند بمبی در دنیا منفجر شد و همه را تحت تاثیر قرار داد.

• راه و روش و اهداف امام خمینی همانند اهداف انبیاء بوده‌است.

• برای امام، امت اسلامی و اسلام مطرح بود و ایشان منطقه‌ای فکر نمی‌کردند.

• در سخت‌ترین مراحل، امام عزیزمان همواره آرام و مطمئن بودند و به مردم اطمینان فراوانی داشتند.

• امام، خوب این مردم را شناخته بودند و مردم هم حقا وانصافا امامشان را خوب شناخته بودند.

• خداوند امام عزیزمان را به عنوان گوهری یکدانه و ذخیره‌ای ازسوی خود در میان ملت ما قرار داد.

• آن روح بزرگ و کوه ستبر به دفعات در برابر عظمت مردم تکان می‌خورد و می‌لرزید.

• او که جوهره درخشان وجودی‌اش در سایه ربوبیت پروردگار آشکار شد، بارها و بارها سیاست‌های جهانی را جابجا کرده و تغییر داد.

• او در بانک تکبیر مبارزان مسلمان، در اراده‌ای قهرآمیز ملت‌های زیر ستم ، در ایمان آگاهانه نسل جوان معاصر در دنیای اسلام، در امید روشن مستضعفان و مظلومان ، در سوز و حال معنوی مناجاتیان، در حیات دوباره معنویت و ارزش‌های اخلاقی در جهان و در همه جلوه‌های زیبایی که حرکت انقلابی و تاریخ ساز او در دوران معاصر به وجود آورد و بالاخره در دل یکایک عاشقان و مریدانش زنده‌است.

• او مانند خورشیدی بود که با درخشش خود اشیاء را آشکارمی‌کند و مانند روحی بود که با دمیدن به کالبدی اجزاء آن را زنده می‌سازد او ما را زنده کرد و به حرکت در آورد و ما توانستیم به کمک وجود او به ارزش جغرافیایی و تاریخی کشورمان و به حقیقت فرهنگ گذشته قرآن وملت خود پی ببریم.

و اگر نظام جمهوری اسلامی و این انقلاب بزرگ و جهانی و نیز این رستاخیز عظیم ایجاد شده در دنیا را به عنوان یک شجره طیبه بدانیم ریشه آن همین شخصیت عظیم است که این درخت مبارک رویاند

• شخصیت امام به وجود خارجی او بستگی ندارد، بلکه عظمت این شخصیت از فکر، راه و رهنمودهای او مایه می‌گیرد.لذا اهتمام به احداث مرقد، گنبد و صحن امام عزیز به معنای تلاش برای حفظ هویت فکری و راه او و نیز زنده نگه داشتن یاد اوست.

• یاد و نام امام بزرگوارمان کاخ قدرت‌های طاغوتی و نیز دل آنها را می‌لرزاند زیرا او خادم به اسلام و مسلمین بود که با مجاهدت خود و ملتش به اسلام و مسلمین عظمت بخشید.

• شخصیت وجودی امام که در جایی برای شهادت اسیری اشک می‌ریزد ودر جایی دیگر همچون قضیه شهادت ‪ ۷۲‬تن از بزرگان انقلاب چون کوهی استوار می‌باشد با هیچ زبانی قابل توصیف نیست.

• این فکرغلطی است که حرف دل امام را تنها می‌توان در رویت سیاسی امام دید. حرف دل امام را در مجموعه‌ای ازهمه ابعاد وجودی امام با صد زبان همچون فریاد سیاسی، شعر عرفانی، لبخند و یا گریه‌ای بیان شده‌است.باید دید و سعی و کوشش ما باید بر این باشد که درتمام جهات کمال امام را مورد توجه قرار دهیم.

• امام برای حیات دوباره اسلام درست همان راهی را پیمود که رسول معظم (ص) پیموده بود، یعنی راه انقلاب را، در انقلاب اصل بر حرکت است، حرکتی هدفدار، سنجیده، پیوسته، خستگی ناپذیر و سرشار ایمان و اخلاص، در انقلاب به گفتن ، نوشتن و تبیین اکتفا نمی‌شود، بلکه پیمودن و سنگر به سنگر پیش رفتن و خود را به هدف رساندن، اصل و محور قرار می‌گیرد، گفتن ونوشتن هم در خدمت همین حرکت در می‌آید وتا رسیدن به هدف یعنی حاکمیت بخشیدن دین خدا و متلاشی ساختن حکومت شیطانی ادامه می‌یابد.

• حیات و شخصیت خمینی کبیر، تجسم اسلام ناب محمدی (ص) و تبلور انقلاب اسلامی بود.

• این عصر را باید عصر امام خمینی نامید وویژگی آن عبارتست از پیدایش و جرات و اعتماد به نفس ملت‌ها در برابر زورگویی ابر قدرت‌ها و شکستن بت‌های قدرت ظالمانه و بالندگی نهال قدرت واقعی انسان‌ها و سر بر آوردن ارزش‌های معنوی و الهی.

• در همه جای عالم فاصله میان زندگی و روسای کشور با مردم کوچه و بازار فاصله شاه و گداست و حتی حکومت‌هایی هم که داعیه توده‌ای داشتند نتوانستند از زندگی مسرفانه شاهان برای خود صرفنظر کنند افتخار نظام اسلامی آن است که امام عظیم الشانش تا پایان عمر در زی طلبگی زندگی کرد.

• امام بزرگوارمان بذر وحدت را پاشیده‌اند ونهال اسلامی در حال رشد است این حرکت استمرار خواهد داشت و استکبار از ضربه زدن به این حرکت پر شتاب که راه روشنی را در پیش روی خود دارد ناتوان است.

• فتح دل‌های آحاد امت اسلامی دراقصی نقاط جهان که در برابر عظمت امام و راه و پیام او از خود اطاعت، تسلیم و همراهی نشان دادند از اخلاص آن بزرگوار که نقطه اساسی حیات او بود ناشی می‌شد و فقط با اخلاص در گفتار و عمل است که می‌توان راه امام را طی کرد.

• ارتحال رهبر کبیر انقلاب حضرت آیت‌الله‌العظمی امام خمینی قدس‌الله نفسه‌الزکیه حقا ضایعه‌ای جبران ناپذیر و صدمه‌ای بزرگ بود.

• تسلیت این حادثه بزرگ را بیش از همه باید به همه شما، فضلا و طلاب جوان و فرزندان محبوب حضرت امام گفت و بنده صمیمانه به همه شما، به همه حوزه‌های علمیه، علما، فضلا و طلاب و مدرسین و بزرگان تسلیت عرض می‌کنم.

• امام عزیز با حیات، ابتکار و تحرک خود که از آن روح بزرگ و دل روشن بر می‌آید و همچنین با مرگ پر حادثه و عروج ملکوتی خود به اسلام و انقلاب خدمت کردند.

• اگر چه جای خالی امام برای ما سخت و تلخ است اما میراث گران بهای معمار بزرگ انقلاب، امام خمینی حفظ خواهد شد.

• امام عزیز با رحلت خود امت اسلام را یتیم کردند وشاید در دل‌ها، محیط زندگی و در جهان اسلام نتوان تا سال‌های متمادی این خلا عظیم را پر ساخت.

• او زنده‌است تا اسلام ناب محمدی (ص) زنده‌است و او زنده‌است تا پرچم عظمت اسلام و وحدت مسلمین و نفرت از ظالمین بر افراشته‌است.

• طنین صدای او که ندای حق و عدل بود در دل‌های امتش و در فضای جهان هست و خواهد بود. او نمرده‌است و نخواهد مرد.

• برای او که راهرو راه پیامبران بود، همچون خود پیامبران، مرگ جسم به معنای مرگ شخصیت نیست.

• اگرامام نیست، خدای او، راه او، رهنمودهای او وانگشت نورانی اشاره‌های او که ما را به راه راست هدایت می‌کرد، هست و مهم این است که ما کار بزرگ امام را بشناسیم و قدر بدانیم.

۲۲ فروردین۱۳۸۸ (۱۱/۲۰۱۰ آوریل) در دیدار با نیروهای نظامی

• نیروهای مسلح آماده باشند.من از نیروهای مسلح می خواهم در برابر تهدیدها "آمادگی و هوشیاری کامل داشته باشند".
• معنای سخنان این رئیس جمهور آمریکااین است که دولت آمریکا، دولتی شریر و غیرقابل اعتماد است.
• برخی قدرتها به دلیل غرور و اعتماد به پایه های پوشالی قدرت، اختیار خود را از دست می دهند . نمونه این موضوع، سخنان اخیر رئیس جمهور آمریکا است که ملت ایران را تلویحاً تهدید به استفاده از سلاح اتمی کرد.
• دولت ایالات متحده آمریکا، سحر شده و غیر قابل اطمینان است.

اطلاع رسانی رهبری ایران بی بی سی