سیاست: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''[[W:سیاست|سیاست]]''' دانشی است که از شهر و مناسبات شهروندی بحث میکند. |
'''[[W:سیاست|سیاست]]''' دانشی است که از شهر و مناسبات شهروندی بحث میکند. |
||
== گفتاوردها == |
|||
=== الف === |
|||
=== ب، پ === |
|||
* «من چهار حوزه میشناسم که [[حقیقت]] در آنها خود را عیان میکند، همانهایی که من چهار رویهٔ برساختن حقیقت نامیدهام: [[هنر]]، [[عشق]]، [[سیاست]] و [[علم]]. خواست من از جوانها این است که در این چهار شرط سیر کنند: با [[هنر]] در تمام اشکالش مواجه شوند؛ در [[عشق]] وفادارانه وارد شوند و برای مدتی طولانی بمانند؛ و در عمل سیاسیِ ساختن جهانی عادلانه، جهانی غیر از آنچه هست، مشارکت ورزند؛ و تا این اندازه از علم بیخبر نباشند، آن را به دست [[تکنولوژی]] یا [[سرمایه]] نسپارند.» </span><ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.versobooks.com/blogs/2826-corrupting-the-youth-a-conversation-with-alain-badiou|عنوان=Corrupting the Youth: A Conversation with Alain Badiou|تاریخ=۲ سپتامبر ۲۰۱۶|اثر=versobooks}}</ref> |
|||
** ''[[آلن بدیو]]'' |
|||
=== ت، ث === |
|||
<div style="font-variant: small-caps; text-align: center;"> |
|||
* «قدرت سیاسی از لوله تفنگ خارج میشود.» |
|||
__NOTOC__ |
|||
** ''[[مائو تسه تونگ]]'' |
|||
=== ج، چ === |
|||
[[#آ|آ]] - [[#الف|الف]] - [[#ب|ب]] - [[#پ|پ]] - [[#ت|ت]] - [[#ث|ث]] - [[#ج|ج]] - [[#چ|چ]] - [[#ح|ح]] - [[#خ|خ]] - [[#د|د]] - [[#ذ|ذ]] - [[#ر|ر]] - [[#ز|ز]] - [[#ژ|ژ]] - [[#س|س]] - [[#ش|ش]] - [[#ص|ص]] - [[#ض|ض]] - [[#ط|ط]] - [[#ظ|ظ]] - [[#ع|ع]] - [[#غ|غ]] - [[#ف|ف]] - [[#ق|ق]] - [[#ک|ک]] - [[#گ|گ]] - [[#ل|ل]] - [[#م|م]] - [[#ن|ن]] - [[#و|و]] - [[#هـ|هـ]] - [[#ی|ی]] |
|||
* «[...] سیاستمدار شوم؟ نه، به هیچ قیمتی. سیاست جایی برای احساسات نیست و من نمیتوانم بدون احساسات زندگی کنم. به همین دلیل سیاست برای من مناسب نیست.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://fa.euronews.com/2016/05/20/global-conversation-talks-to-ukraine-s-eurovision-triumph|عنوان= |
|||
</div> |
|||
گفتگو با جمالا، برنده مسابقه آواز یوروویژن|تاریخ=۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۵|اثر=یورونیوز}}</ref> |
|||
** ''[[جمالا]]'' |
|||
== |
=== ح، خ === |
||
* «تمام رفتار و کردار، سیاست، اقتصاد و همه چیز دنیا مبتنی بر [[فلسفه]] است.» |
|||
* «اگرچه گفته میشود که نباید[[اخلاق]] را قربانی سیاست کرد، اما ارزشها در اخلاق میتواند مطلق و یا شخصی باشد. این ارزشها در سیاست مطلق نیست بلکه کاربردی است و باید بتوان در روزمره از آن استفاده کرد.» |
|||
* «سیاست حکیمانه به نظر بنده آن سیاستی است که به محور [[w:en:Adalah|عدل الهی]]، استوار باشد و هر سیاستی که از نقطهٔ شاهین عدل انحراف یابد، دیگر نمی تواند یک سیاست حقیقی و حکیمانه باشد.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.cgie.org.ir/fa/news/129771|عنوان=دیدگاه مهدی حائری یزدی درباره فلسفه|تاریخ=۲۳ تیر ۱۳۹۵|اثر=مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی}}</ref> |
|||
** ''[[کریم مجتهدی]]'' <ref>http://www.sharqparsi.com/2014/02/article11221</ref> |
|||
** ''[[مهدی حائری یزدی]]'' |
|||
== الف == |
|||
* «بیایید دست به دست هم بدهیم و سیاست را در خدمت [[فرهنگ]] درآوریم. بیایید در [[قرن ۲۱|قرن آینده]] با زبان فرهنگ با هم سخن بگوییم.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.isna.ir/news/8404-10398/مروري-برديدگاه-هاي-آموزگار-ادب-و-شكيبايي-3-محمد-خاتمي-ما|عنوان=مروری بردیدگاههای «آموزگار ادب و شکیبایی»، ۳|تاریخ=۲۷ تیر ۱۳۸۴|اثر=ایسنا}}</ref> |
|||
* «از این روست که از عالمان همهٔ [[مذهب|ادیان]] و متفکران و [[دانش|دانشمندان]] و [[هنر]]مندان سراسر جهان و از همهٔ نهادهای بینالمللی و منطقهای مجدّانه میخواهم که برای پیشبرد این مهم، در برابر امواج غیریتسازییهای مصنوعی که ابزار دست قدرتهای خشونتگراست بایستند و بخصوص برای بیرون بردن حریم قدسی پیامبران و مقدسات همهٔ ادیان از عرصهٔ منازعات سیاسی و فرهنگی بهاقدامات مؤثر بینالمللی و تلاشهای جدید حقوقی بیندیشند.» |
|||
* «توسعهٔ جامع و پایدار، توسعهای است که در آن اقتصاد و سیاست و فرهنگ با هم رشد بکنند، ولی اصل توسعهٔ سیاسی یعنی حرمت نهادن به مردم و مردم را باور کردن.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.isna.ir/news/8404-12772/مروري-برديدگاه-هاي-آموزگار-ادب-وشكيبايي-6-محمدخاتمي-بدون|عنوان=مروری بردیدگاههای «آموزگار ادب وشکیبایی»، ۶|تاریخ=۳۱ تیر ۱۳۸۴|اثر=ایسنا}}</ref> |
|||
** ''[[محمد خاتمی]]'' |
|||
* «اگر سیاستمداران از منظر [[فرهنگ]] به [[قدرت]] و سیاست بنگرند، بسیاری از مشکلات و مسایل دنیای امروز حل خواهد شد.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://khorasannews.com/newspaper/page/15227/1/20812/0 |عنوان=خاتمی: غرب پایان تاریخ نیست|تاریخ=۱۸ اسفند ۱۳۸۰|اثر=روزنامهٔ خراسان}}</ref> |
|||
* «انسان وقتی در کار سیاست آسان فریب می خورد که تصور می کند دیگران را فریب داده است.» |
|||
* «[[جهان]] و مزایای آن متعلق به همهٔ بشریت است و هیچ سیاستمداری حق ندارد به نام تاریخ، ملت و فرهنگ خود خواستهای ویژهٔ خود را بر جهان تحمیل کند.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.isna.ir/news/8105-06129.7323/رئیس-جمهور-در-دیدار-مسوولین-دانشگاه-سیتن-هال-نیوجرسی-هیچ-سیاست-مداری|عنوان=رئیس جمهور در دیدار مسوولین دانشگاه سیتنهال نیوجرسی: هیچ سیاستمداری حق ندارد به نام تاریخ، ملت و فرهنگ، خواستهای ویژهٔ خود را بر جهان تحمیل کند|تاریخ= ۲۵ مرداد ۱۳۸۱|اثر=ایسنا}}</ref> |
|||
** ''[[ناشناس]]'' |
|||
* «از مشکلات روزگار ما این است که [[اصحاب فکر]] باید پای صحبت سیاستمداران بنشینند و تا این وضعیت ادامه یابد وضع جهان وضع خوبی نخواهد بود.» |
|||
* «انسانها در سیاست همیشه قربانیان سادهدلِ فریب و خود فریبی بوده و خواهند بود؛ و تا زمانیکه نیاموزند، منافع طبقاتی این یا آن گروه را در پشت عبارات اخلاقی، [[مذهب|مذهبی]]، سیاسی و اجتماعی و وعدههای آنها جستجو کنند، قربانی خواهند شد.» |
|||
* «آنگاه میتوان [[امیدوار]] به آینده بود که سیاستمداران شنوندهٔ سخنان اهل فکر و فرهنگ باشند و نه آنکه اصحاب فرهنگ شنوندهٔ سخنان سطحی سیاستمداران.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.isna.ir/news/8111-02759/خاتمي-آن-گاه-مي-توان-اميدوار-به-آينده-بود-كه-سياستمداران-شنونده-ي|عنوان=خاتمی: آنگاه میتوان امیدوار به آینده بود که سیاستمداران شنوندهٔ سخنان اهل فکر و فرهنگ باشند؛ نه آنکه اصحاب فرهنگ شنوندهٔ سخنان سطحی سیاستمداران|تاریخ=۱۱ بهمن ۱۳۸۳|اثر=ایسنا}}</ref> |
|||
** ''[[ولادیمیر لنین]]'' |
|||
* «سیاستمداران مهمان [[تاریخ]] هستند و دیر یا زود از سر سفره تاریخ برخواهند خواست.» |
|||
* «اولین فصل سیاست چیست؟ [[آموزش و پرورش|تعلیم و تربیت]]. دومین، باز هم تعلیم و تربیت و سرانجام سومین فصل آن هم تعلیم و تربیت است.» |
|||
* «[[پیامبران]] ماندگاراناند، چنانکه فیلسوفان، عالمان، هنرمندان؛ ولی صاحبان قدرت که در دوران خویش زندگیشان دارای زرق و برق بوده است، در تاریخ مدفون میشوند.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.isna.ir/news/8211-07943/رييس-جمهور-قدرت-بايد-توسط-مردم-مهار-و-جلوي-خودسريهاي-آن-گرفته|عنوان=رئیسجمهور: قدرت باید توسط مردم مهار و جلوی خودسریهای آن گرفته شود ملت باید بخواهد که به هیچچیز دیگری جز محیط آزاد، آرام، مردمسالار تن درندهد|تاریخ=۱۹ بهمن ۱۳۸۲|اثر=ایسنا}}</ref> |
|||
** ''[[ناشناس]]'' |
|||
* «بسیاری از روشنفکران و سیاستمداران بوده و هستند که [[جهان]] را به اندازهٔ قد-و-قوارهٔ خیال خود خواستهاند و فاجعه تنها در خلط میان وهم و واقعیت نیست. فاجعه در این است که آنها تمام قدرت جامعه و کشور خود را در راه تحقق چیزی به کار گیرند که اساساً وجود ندارد. <small>بلافاصله در همینجا برای رفع هرگونه سوء تفاهم باید توضیح دهم که</small> هیچکس حق ندارد و نمیتواند از متفکران و سیاستمداران و مردمان یک جامعه بخواهد که دست از آرمانخواهی و اشتیاق به زندگی و جامعهای عادلانه و انسانیتر بردارند و تسلیم امر واقع شوند.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.isna.ir/news/8603-08499/خاتمي-به-نام-دين-نمي-توان-و-نبايد-خشونت-ورزيد-هدف-بايد-صلح|عنوان=خاتمی: به نام دین نمیتوان و نباید خشونت ورزید هدف باید صلح پایدار در سراسر جهان باشد|تاریخ=۱۶ خرداد ۱۳۸۶|اثر=ایسنا}}</ref> |
|||
* «این حقیقتی است کهن، که در سیاست باید اغلب از دشمنان آموخت.» |
|||
* «من میدانم که [[علم]] را قدرتمندان پدید نمیآورند، اما فاجعه آن است که قدرتمندان یا بهتر است بگوییم سیاستمداران از علم و تکنولوژی در مسیر آنچه منافع خود میدانستهاند، سوء استفادههای فراوان کردهاند، چنانکه از [[دین]] و [[فلسفه]] و [[هنر]] و سایر تجلیات روح بلند آدمی بهرهبرداری سوء شده و میشود.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.isna.ir/news/8607-15536/خاتمي-بايد-علم-را-از-دست-زورگويان-و-سودجويان-بيرون-آورد-امنيت|عنوان=خاتمی: باید علم را از دست زورگویان و سودجویان بیرون آورد امنیت بزرگترین گمشده امروز بشر در جهان به هم پیوسته است|تاریخ=۲۸ مهر ۱۳۸۶ |اثر=ایسنا}}</ref> |
|||
** ''[[ولادیمیر لنین]]'' |
|||
* «معتقدم جوهر [[ادیان]] با [[آزادی]]، پیشرفت و ترقی انسان مغایرت ندارد و با عقل انسان و بهکارگیری آن مخالفتی ندارد. معتقدم میان دین به این معنا با سیاست تضادی وجود ندارد.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.isna.ir/news/8610-13536/خاتمي-اميدوارم-ائتلاف-تمدنها-پا-بگيرد-انقلاب-اسلامي-بزرگترين|عنوان=خاتمی: امیدوارم ائتلاف تمدنها پا بگیرد انقلاب اسلامی بزرگترین اصلاحات بود دخالت بیگانه را در ایران به شدت نفی میکنیم|تاریخ=۲۵ دی ۱۳۸۶|اثر=ایسنا}}</ref> |
|||
* «این درحالی است که [[اسلام]] همواره با یهودیان و مسیحیان همزیستی داشته و بااینکه بهشدت دنیای اسلام و اعراب از سیاستهای اسرائیل خشمگین هستند، این خشم بهرابطه آنها بایهودیان سرایت نکردهاست و حتی در ایران یهودیان نماینده دارند.» |
|||
* «متأسفانه سیاست و سیاستمداری در طول [[تاریخ]] و حتی دوران مدرن، ماهیت و روند مطلوبی نداشته و ندارد. هیچ وقت نگاه من به دنیای سیاست نگاه مثبتی نبوده است؛ گرچه معتقدم در دنیایی که همه چیز آن سیاسی شده و سیاست بر پایه زور، فریب و دروغ استوار است، یک متفکر ناچار است به سیاست بیاندیشد، قبل از آنکه به آن اقدام کند. تأمل و تدبر در سیاست برای هر کسی که خود را نسبت به انسان و انسانیت دارای تفکر و مسؤولیت میداند امری ضروری و لازم است.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.khatami.ir/fa/news/849.html|عنوان=اگر بیایم نمیتوانم هویتم را تغییر دهم|اثر=وبسایت سید محمد خاتمی}}</ref> |
|||
** ''[[محمد خاتمی]]'' |
|||
* «همیشه سیاست ضد [[اخلاق]] بوده است و نه تنها اخلاق توسط حکومتهای دیکتاتور و مستبد پایمال شده بلکه در جوامعی که حکومت دموکراتیک هم داشتهاند اخلاق قربانی سیاست شده است.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.khatami.ir/fa/news/938.html|عنوان=علی علیه السلام هرگز اخلاق را فدای سیاست ورزی نکرد|اثر=وبسایت سید محمد خاتمی}}</ref> |
|||
* «[[تاریخ]] نشان داده است که در زمان وقوع [[جنگها]]، سیاستمداران با هم میجنگند و نمایندگان فرهنگ و تمدن با هم به تبادل نظر میپردازند.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.khatami.ir/fa/news/953.html|عنوان=بشر فقط در سایه صلح میتواند معنای زندگی را درک کند|تاریخ=۱۲ اسفند ۱۳۸۸|اثر=وبسایت سید محمد خاتمی}}</ref> |
|||
== ب == |
|||
* «سیاست جدیترین واقعیت در [[زندگی]] جمعی است که نمیتوان به آن نیاندیشید، ولی حتی نمیتوان دامن [[اندیشه]] و رفتار را از تأثیر آن بازکشید؛ ولی آنچه دلرباست و زندگی را معنیدار میکند، [[اخلاق]] و ادب است.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.khatami.ir/fa/news/1219.html|عنوان=مراسم هفتادمین زادروز سید محمد خاتمی|تاریخ=۲۲ مهر ۱۳۹۲|اثر=وبسایت سید محمد خاتمی}}</ref> |
|||
* «بهترین سیاستمدار فردی است که با مردم رو راست باشد.» |
|||
** ''[[ |
** ''[[محمد خاتمی]]'' |
||
* «کسانی که وارد عرصهٔ سیاست میشوند باید مثل [[شطرنج|شطرنجبازِ ماهر]]، حرکات و تغییرات بعدی عرصه را نیز محاسبه و پیشبینی کنند.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.leader.ir/fa/content/6056|عنوان=جوانان عزیز و باهوش، نگذارند تیر دشمن، به هدف بخورد|تاریخ=۶ آبان ۱۳۸۸|اثر=پایگاه اطلاعرسانی دفتر مقام معظم رهبری}}</ref> |
|||
** ''[[علی خامنهای]]'' |
|||
== چ == |
|||
* «سیاست این است که جامعه را هدایت کند و راه ببرد، تمام مصالح جامعه را در نظر بگیرد و تمام ابعاد انسان و جامعه را در نظر بگیرد، و اینها را هدایت کند به طرف آن چیزی که صلاحشان هست، صلاح ملت هست، صلاح افراد هست و این مختص به انبیاست. دیگران این سیاست را نمی توانند اداره کنند.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.imam-khomeini.ir/fa/C207_43267/_توطئه_دشمنان_در_انزوای_روحانیون_و_وظیفه_خطیر_روحانیون_در_مقطع__کنونی|عنوان=توطئه دشمنان در انزوای روحانیون و وظیفه خطیر روحانیون در مقطع کنونی|تاریخ=۳ دی ۱۳۵۹|اثر=وسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)}}</ref> |
|||
* «چه بانگ شومی است بانگ سیاست؛ اَه، چه توهینی!// خدای را به گاهِ سحر شکرگذارم که دغدغه و شور امپراتوری روم ندارم.// بسی غنیمت، بسی سعادت// که نه قیصرم، نه پادشاه جهانم.» |
|||
* «سیاست یک ارثی نیست که مال دولت باشد، یا مال مجلس باشد، یا مال افراد خاصی باشد. سیاست معنایش همین وضع آن چیزهایی [است] که در یک کشوری می گذرد از حیث ادارۀ آن کشور. همۀ اهالی این کشور در این معنا حق دارند.[...] دین اسلام یک دین سیاسی است. یک دینی است که همه چیزش سیاست است، حتی عبادتش.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.imam-khomeini.ir/fa/C207_42725/_توطئۀ_جدایی_دین_از_سیاست_-_بیان_جامعیت_مکتب_اسلام|عنوان=توطئه جدایی دین از سیاست - بیان جامعیت مکتب اسلام|تاریخ=۲۶ شهریور ۱۳۵۸|اثر=وسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)}}</ref> |
|||
** ''[[یوهان ولفگانگ گوته]]/ فاوست، آئرباخ کلر در لایپزیک'' |
|||
* «سیاست خدعه نیست، سیاست یک حقیقتی است.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.imam-khomeini.ir/fa/C207_42748/_مقایسۀ_رژیم_پهلوی_با_دولتهای_اُمَوی_و_عباسی_ـ_فلسفه_عزاداری_امام__حسین_(ع)_ـ_ضرورت___حفظ_جمهوری_اسلامی_با_محتوای_اسلامی|عنوان=مقایسه رژیم پهلوی با دولت های اموی و عباسی ـ فلسفه عزاداری امام حسین (ع) ـ ضرورت حفظ جمهوری اسلامی با محتوای اسلامی|تاریخ=۴ مهر ۱۳۵۸|اثر=وسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)}}</ref> |
|||
* «اسلام دین سیاست است.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.imam-khomeini.ir/fa/c207_42657/صحیفه_امام/جلد_9/پیام_رادیو_ـ_تلویزیونی_به_ملت_مسلمان_ایران_رابطه_دین_و_سیاست_|عنوان=اسلام دین سیاست است|تاریخ=۲ شهریور ۱۳۵۸|اثر=وسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)}}</ref> |
|||
** ''[[روحالله خمینی]]'' |
|||
== |
=== د، ذ === |
||
* «سلطنتِ درویشیِ [[هنر]]، بزرگتر و ماندگارتر از امپراتوری سیاست است.» |
|||
* «حکومت جهان بهدست افراد دیگری غیر از آنهائی که در صحنه سیاست هستند، میباشد.» |
|||
* «تاریخ شاهد است [[هنر]] هر از گاهی توانسته تکانه سیاستها شود، ارزشها را دیگرگون و در نتیجه، روح ملتها را بهتر از سیاست، رهبری کند.» |
|||
* «میان سیاست و [[رهبری]]، تفاوت کلانی است.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.sharghdaily.ir/Vijeh/4505/دردهای-مردم-را-میخوانم|عنوان=دردهای مردم را میخوانم|تاریخ=۲۷ اسفند ۱۳۹۳|اثر=روزنامهٔ شرق}}</ref> |
|||
** ''[[فرهاد دریا]]'' |
|||
* «سیاست، در مدت کمی به آنچه در طول قرن ها ساخته شده بود ضربه زد. امید و اعتماد مردم را از بین برد. ارزش قانون، جامعه، عدالت و بخصوص عدالت را از میان برداشت.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://fa.euronews.com/2013/02/21/dario-fo-what-had-taken-centuries-to-create-in-italy-was-degraded-in-a-very-|عنوان=نگاه یک روشنفکر هنرمند به انتخابات و آینده ایتالیا|تاریخ=۲۱ فوریه ۲۰۱۳|اثر=یورونیوز}}</ref> |
|||
** ''[[داریو فو]]'' |
|||
* «به فکرم رسیده است که «وقتی هنر تحتالحمایه سیاست قرار میگیرد» درست بدان میماند که زنی نتواند بدون اجازه شوهرش جایی برود یا کار مستقلی انجام بدهد.» <span style="color:#a1a1a1;"> در «نون نوشتن''»</span> |
|||
** ''[[محمود دولتآبادی]]'' |
|||
* «ممکن است یک [[نویسنده]] بهاندازه یک سیاستمدار و یا یک جهانگشا در تغییر [[سرنوشت]] دنیا دخالت داشته باشد.» (بیمنبع) |
|||
* «حکومت جهان بهدست افراد دیگری غیر از آنهائی که در صحنه سیاست هستند، میباشد.» (بیمنبع) |
|||
** ''[[بنیامین دیسرائیلی]]'' |
** ''[[بنیامین دیسرائیلی]]'' |
||
* «[[کلام]]، ابزار سیاستمداران است. در دوران امروز هم واقعیتش این است که در عالم سیاست آنچه بیشترین کارکرد را دارد، تبلیغات سیاسی با گسترش رسانههاست و تبلیغ لزوماً [[حقیقت]] را نمیگوید.» <ref name="۱ اسفند ۱۳۹۱">{{یادکرد وب |نشانی=http://www.sharghdaily.ir/News/4462/افشاگری-خوب-افشاگری-بد|عنوان=افشاگری خوب افشاگری بد|تاریخ=۱ اسفند ۱۳۹۱|اثر=[[روزنامه شرق]]}}</ref> |
|||
* «[[ماکیاولی]] در واقع پردهٔ فریب را کنار زد و واقعیتهای جاری در سیاست را بیان کرد.» <ref name="۱ اسفند ۱۳۹۱" /> |
|||
* «اساسیترین حکم [[اخلاق]] حوزهٔ عمومی یعنی سیاست، چیزی است به نام «مصلحت» و اکثر فسادها به علت سوءاستفاده از این حکم است. در این حوزهٔ سیاست، ''مصلحت بر [[حقیقت]] تقدم دارد''، چه در سیاست داخلی چه بینالملل و شما نمیتوانید همه آنچه را که میگذرد درجا بیان کنید چون بیانش شاید عوارض و عواقبی داشته باشد. مصلحتاندیشی در حوزه اخلاق سیاسی پذیرفته است اما سوءاستفاده از آن مجاز نیست و آنچه اتفاق میافتد سوءاستفاده از مفهوم مصلحت است.»<ref name="۱ اسفند ۱۳۹۱" /> |
|||
* «در عالم سیاست، چانهزنی غیراخلاقی نیست اما به شرطی که اعلام شود چانهزنی صورت میگیرد چون توازن قدرت در عالم سیاست خیلی مهم است.»<ref name="۱ اسفند ۱۳۹۱" /> |
|||
* «وقتی اشتباهی رو میشود سیاستمدار حق ندارد با [[دروغ]] و قصهبافتن، قضیه را توجیه کند. یکی از شهامتهای سیاستمدار با اخلاق، اعتراف به اشتباهش است. ما از سیاستمدار اصلاً انتظار نداریم که هرگز اشتباه نکند اما انتظار داریم وقتی عیان شد که اشتباه کرده است، اعتراف کند.»<ref name="۱ اسفند ۱۳۹۱" /> |
|||
* «پاسداری از [[اخلاق]] اصلاً موکول به نیت افراد نیست. من تنها میتوانم به عملکردها نگاه کنم و قضاوت کنم. اگر اینها نباشد، سیاست، همانی میشود که مردم راجع به آن فکر میکردند که «سیاست پدر مادر ندارد.» این سازوکارها معمولاً در [[قانونهای اساسی]] و [[قوانین]] آمده اما مشکل آنجاست که در برخی کشورها قانون، نادیده گرفته شود و مردم بیپناه شوند؟»<ref name="۱ اسفند ۱۳۹۱" /> |
|||
* «اگر در سیاست مصلحت جایی دارد، در قوهٔ قضاییه مصلحت هیچ جایی ندارد، آنجا فقط حق است که حکم میراند.»<ref name="۱ اسفند ۱۳۹۱" /> |
|||
* «دفاع از [[قانون]] یعنی دفاع از [[اخلاق]] در عالم سیاست. شهروند باید شهامت داشته باشد.»<ref name="۱ اسفند ۱۳۹۱" /> |
|||
** ''[[خشایار دیهیمی]]'' |
|||
== |
=== ر، ز، ژ === |
||
* «هیچ چیز در دنیای سیاست غیرممکن نیست.» <ref>{{یادکرد وب | نشانی =http://president.ir/fa/74110| عنوان =امروز شرایط برای فعالیت اقتصادی و سرمایهگذاری جهانی در ایران مهیا است| تاریخ=۳ بهمن ۱۳۹۲| ناشر = پایگاه اطلاعرسانی ریاستجمهوری}}</ref> |
|||
* «در دنیا دو نیرو هست، شمشیر و سیاست، بیشتر اوقات شمشیر مغلوب سیاست شده است.» |
|||
* «دنیای سیاست هم مانند دنیا ورزش، رقابتی است. » <ref>{{یادکرد وب|نشانی =http://president.ir/fa/88159|عنوان=دکتر روحانی در ضیافت افطار با ورزشکاران|تاریخ =۲۴ تير ۱۳۹۴ |ناشر=پایگاه اطلاعرسانی ریاستجمهوری}}</ref> |
|||
** ''[[افلاطون]]'' |
|||
* «یک سیاستمدار واقعی زمانی سیاستمدار است که بتواند از بروز جنگ و نزاع جلوگیری کند و چنانچه سیاستمداری وارد جنگ شد، سیاست و سیاستمدار هر دو شکست خوردهاند.» <ref name="۱ مهر ۱۳۹۵"> {{یادکرد وب|نشانی =http://www.president.ir/fa/95399|عنوان=دکتر روحانی در دیدار نخبگان و اندیشمندان آمریکایی|تاریخ =۱ مهر ۱۳۹۵|ناشر=پایگاه اطلاعرسانی ریاستجمهوری}}</ref> |
|||
* «درستکاری بهترین سیاست است.» |
|||
* «سیاستمدار باید کاری کند که بر جنگ پیروز شود و اجازه ندهد که جنگی اتفاق بیفتد؛ نه اینکه در جنگ پیروز شود.» <ref name="۱ مهر ۱۳۹۵" /> |
|||
** ''[[ضربالمثلهای انگلیسی|ضربالمثل انگلیسی]]'' |
|||
* «برخی سیاستمداران میخواهند جنگی انجام شود تا در آن پیروز شوند و بر مبنای آن منافع شخصی و حزبی خود را در جامعه پیش ببرند که به نظر من سیاستمداری که بر این مبنا وارد جنگ شود، شکست خورده است.» <ref name="۱ مهر ۱۳۹۵" /> |
|||
** ''[[حسن روحانی]]'' |
|||
== ر == |
|||
* «شعار من این است: اگر هوای [[آزادی]] را داشته باشی، حقیقت هوای خودش را خواهد داشت. گفته من مبتنی بر حقیقت، گفتهای است که جمعی از مردمِ آزاد و آزاده برسرِ حقیقت بودنش توافق کردهاند. اگر ما زحمتِ برقراریِ آزادی سیاسی را بکشیم، حقیقت هم خودش به عنوان پاداش نصیبمان میشود.»(بیمنبع) |
|||
* «[[روشنفکر]] پشت گوشش بنویسد! : فقط دوراه وجود دارد که روشنفکر به رهبری حزب طبقه کارگر انتخاب شود، اول به شرط اینکه از [[دانش|علم]] جامعهشناسی شناخت داشته باشد. شرط دوم این است که در راه آرمان و احقاق منافع طبقه کارگر از خودگذشتگی سیاسی داشته و فداکاری کند یا قربانی داده باشد.» |
|||
* «کسی که تحمل حتی یک بحث درباره سیاست بینالمللی را نداشته باشد نمیتواند مدعی دموکراسی باشد.» (بیمنبع) |
|||
** ''[[کورت توخلسکی]]'' |
|||
== س == |
|||
* «سرگذشت اجتماعی اغلب ملل مشتمل بر وقایعی است که به واسطه اهمیت سیاسی یا شدت تأثیر در افکار و احساسات عامه فراموششدنی نبوده و هیچ گاه از خاطرهها محو نمیشود.» |
|||
** ''[[احمد بهمنیار]]'' |
|||
* «سلامت ذوق و اخلاق نیک برای سیاستمدار سودمندتر از هوشمندی است.» |
|||
** ''[[گوستاو لوبن]]'' |
|||
* «سیاست پدر و [[مادر]] ندارد.» |
|||
** ''[[ضربالمثلهای فارسی|ضربالمثل فارسی]]'' |
|||
* «سیاست تنشزدایی ما سبب شد دشمنیهای بسیار سنگین و کارشکنیهایی که در منطقه درباره کشور ما اعمال میشد، جای خود را به موافقتنامه جامع امنیتی بدهد.» |
|||
** ''[[محمد خاتمی]]'' |
|||
* «سیاست چیز گُهی است. کار من نیست. توی یک مملکت حسابی سیاست را میدهند دست متخصص نهدست من و امثال من.» |
|||
** ''[[صادق هدایت]]'' |
|||
* «سیاست خارجی من، یک "خارجیسیاست!" خواهد بود.» |
|||
** ''[[جورج دبلیو بوش]]'' |
|||
* «سیاست فاقد قلب است و فقط مغز دارد.» |
|||
** ''[[ناپلئون بوناپارت]]'' |
|||
* «سیاست یعنی گذاشتن کلاه گشاد بر سر مردم بدبخت.» |
|||
** ''[[علیاکبر دهخدا]]'' |
|||
* «سیاستمدار کسی است که حوادث فردا و یک ماه و یک سال بعد راپیش بینی کند و بعدأ بتواند دلائلی بیاورد که چرا اتفاق نیفتاد.» |
|||
** ''[[وینستون چرچیل]]'' |
|||
* «سیاست همیشه بر شمشیر غالب است.» |
|||
** ''[[ناپلئون بناپارت]]'' |
|||
* «اول سیاست شیرین است ولی در آخر سرنوشت شومی دارد.» |
|||
** ''[[میثم تبریزی]]'' |
|||
== ش == |
|||
* «شعار من این است: اگر هوای [[آزادی]] را داشته باشی، حقیقت هوای خودش را خواهد داشت. گفته من مبتنی بر حقیقت، گفتهای است که جمعی از مردمِ آزاد و آزاده برسرِ حقیقت بودنش توافق کردهاند. اگر ما زحمتِ برقراریِ آزادی سیاسی را بکشیم، حقیقت هم خودش به عنوان پاداش نصیبمان میشود.» |
|||
** ''[[ریچارد رورتی]]'' |
** ''[[ریچارد رورتی]]'' |
||
* «[[زندگی]] در [[ولایت فقیه|گفتمان ولایت]] بر اساس [[w:en:Sharia|قانون خدا]] و پیوند بین [[معنویت]] و سیاست است.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://raisi.org/post/نباید-به-لغو-تحریم-دلخوش-باشیم-چاره-مشکلات-اقتصاد-مقاومتی-است|عنوان=نباید به لغو تحریم دلخوش باشیم چاره مشکلات اقتصاد مقاومتی است|تاریخ=۲۷ فروردین ۱۳۹۴|اثر=پایگاه اطلاعرسانی سید ابراهیم رئیسی}}</ref> |
|||
** ''[[ابراهیم رئیسی]]'' |
|||
== |
=== س، ش === |
||
* «یکی از بزرگترین اشتباهات نخبگان سیاسی، قاطی کردن [[دموکراسی]] با [[w:en:Majoritarianism|اکثریتگرایی]] بود. در حالی که دموکراسی خیلی بیشتر از یک صندوق رأی است. دموکراسی به جدایی واقعی قدرتها، حکمفرمایی قانون، آزادی بیان، رسانه آزاد و متنوع، حقوق زنان و … است. اگر تو هیچیک از اینها را نداری پس [[w:en:Majoritarianism|اکثریتگرایی]] داری، نه یک [[دموکراسی]] درست.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.hurriyet.com.tr/elif-safak-turk-milleti-tokatlanmaya-aliskindir-26534863|عنوان=Elif Şafak: Türk milleti tokatlanmaya alışkındır|تاریخ=۴ ژوئن ۲۰۱۴|اثر=Kelebek Magazin, Hürriyet}}</ref> |
|||
* «قدرت سیاسی از لوله تفنگ خارج میشود.» |
|||
* «نباید بگوییم که به سیاست علاقهای نداریم و باید فراجناحی عمل کنیم و با مردم ارتباط داشته باشیم. در زندگی چیزهایی هست که فقط در ارتباط با افرادی که متفاوت با ما هستند بهدست میآیند. تنوع ارزشمند است و زمان دفاع از آن فرا رسیده است.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://fa.euronews.com/2017/01/17/live-debate-from-davos-the-post-multicultural-era|عنوان= بحث بر سر چندگانگی فرهنگی؛ میزگرد یورونیوز در داووس|تاریخ=۱۷ ژانویه ۲۰۱۷|اثر=یورونیوز}}</ref> |
|||
** ''[[مائو تسه تونگ]]'' |
|||
** ''[[الیف شفق]]'' |
|||
== |
=== ص، ض === |
||
=== ط، ظ === |
|||
*«کسانی که وارد عرصه سیاست می شوند باید مثل شطرنج بازِ ماهر، حرکات و تغییرات بعدی عرصه را نیز محاسبه و پیش بینی کنند.» |
|||
=== ع، غ === |
|||
**'' آیت الله [[سید علی خامنهای]]،رهبر ایران'' |
|||
=== ف، ق === |
|||
* «کسی که بر اعصاب خود تسلط ندارد شایسته نیست که بر کوچکترین پله نردبان سیاست قدم نهد.» |
|||
=== ک، گ === |
|||
** ''[[گوستاو لوبن]]'' |
|||
* «[[هنرمند]] با سیاست کاری ندارد. یک هنرمند نمیتواند سیاسی باشد. نزدیک کردن تمام انسانهای دنیا به همدیگر و ایجاد صلح و آزادی و انسانیت وظیفهٔ هنرمند است.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.isna.ir/news/8409-03884/محمدعلي-كشاورز-وظيفه-صداوسيما-كمك-به-سينما-نيست-درها-براي|عنوان=محمدعلی کشاورز: وظیفه صداوسیما کمک به سینما نیست درها برای فعالیت هنرمندان باز است|تاریخ=۱۱ آذر ۱۳۸۴|اثر=ایسنا}}</ref> |
|||
* «کسی که تحمل حتی یک بحث درباره سیاست بینالمللی را نداشته باشد نمیتواند مدعی دموکراسی باشد.» |
|||
** ''[[ |
** ''[[محمدعلی کشاورز]]'' |
||
* «چه بانگ شومی است بانگ سیاست؛ اَه، چه توهینی!// خدای را به گاهِ سحر شکرگذارم که دغدغه و شور امپراتوری روم ندارم.// بسی غنیمت، بسی سعادت// که نه قیصرم، نه پادشاه جهانم.» |
|||
** ''[[یوهان ولفگانگ گوته]]/ فاوست، آئرباخ کلر در لایپزیک'' |
|||
== |
=== ل === |
||
* «انسانها در سیاست همیشه قربانیان سادهدلِ فریب و خود فریبی بوده و خواهند بود؛ و تا زمانیکه نیاموزند، منافع طبقاتی این یا آن گروه را در پشت عبارات اخلاقی، [[مذهب|مذهبی]]، سیاسی و اجتماعی و وعدههای آنها جستجو کنند، قربانی خواهند شد.» (بیمنبع) |
|||
* «ملتی که همیشه در [[فقر]]، [[بیسوادی]] و ناآگاهی نگه داشته شده، خریدار متاع بنیادگرایی [[مذهب]]ی است. از طرف دیگر سیاستمداران ما هم از این دور باطل [[جنگ]] و خشونت سود جسته و بر قدرت و ثروت خود میافزایند. [[جهالت]] باعث لجاجت ما شده و لجاجت ما باعث خشونت ما شده است.» |
|||
* «این حقیقتی است کهن، که در سیاست باید اغلب از دشمنان آموخت.» (بیمنبع) |
|||
**''[[صدیق برمک]]''<ref name=fidh>http://www.fidh.org/fa/%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7/%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/14902-%D8%B5%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D8%A8%D8%B1%D9%85%DA%A9%D8%8C-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7-%D9%88-%D8%AA%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%B7</ref> |
|||
** ''[[ولادیمیر لنین]]'' |
|||
=== م === |
|||
* «ممکن است یک [[نویسنده]] بهاندازه یک سیاستمدار و یا یک جهانگشا در تغییر [[سرنوشت]] دنیا دخالت داشته باشد.» |
|||
* «سیاست نوعی [[w:en:Prudence|تدبیر]] است، یک نوع موضع اخلاقی نیست. یعنی در مقابل مسائل موجود و مسائلی که من ایجاد نکردهام چه کاری کنم که بهترین باشد، نه اینکه از ابتدا به ساکن یک ارزش مطلقی را بتوانم اجرا کنم.» <ref name="۱۱ فوریه ۲۰۱۴">{{یادکرد وب |نشانی=http://persian.aawsat.com/2014/02/article11221|عنوان=گفت و گوی شرق پارسی با دکتر کریم مجتهدی|تاریخ=۱۱ فوریه ۲۰۱۴|اثر=شرق پارسی}}</ref> |
|||
** ''[[بنیامین دیسرائیلی]]'' |
|||
* «''بهترین'' از لحاظ کاربرد روز اتخاذ میشود. در ابتدا دادههای موقعیت را در نظر میگیرید و از سوی دیگر موقعیت را شما انتخاب میکنید. موقعیت موجود است. این موقعیت، وضعیت اقتصادی است، وضعیت اشتغال است، وضعیت اختلاف طبقات است، وضعیت درآمدهاست، وضعیت عدم اشتغال جوانان است، در قبال اینها یک [[w:en:Prudence|تدبیر]] اندیشیده میشود. در سیاست است که [[w:en:Prudence|تدبیر]] وجود دارد.» <ref name="۱۱ فوریه ۲۰۱۴" /> |
|||
* «در اخلاق، [[ارزشهای اخلاقی|ارزشها]] میتواند مطلق و میتواند شخصی باشد. در سیاست این ارزشها مطلق نیست، کاربردی است. باید بتوان در روزمره از آن استفاده کرد و شخصی نیست بلکه جمعی است. یک سیاستمدار اخلاقی نفعِ جمع و یا اکثریت را در نظر میگیرد، نه نفعِ فرد را در صورتی که در [[اخلاق]] میتوانیم حقِّ فرد را در نظر بگیریم. نمیگویم تقابل، ولی هر کاری کنید میان سیاست و [[اخلاق]] یک فاصلهای باقی میماند.» <ref name="۱۱ فوریه ۲۰۱۴" /> |
|||
== هـ == |
|||
* «در سیاست مسئلهای که مهم است، [[قدرت]] است. خیلی ساده بگویم مسئلهٔ اخلاق، الزاماً مسئلهٔ قدرت نیست. مسئلهٔ سیاست، مسئلهٔ قدرت است. در این قدرت، [[حقیقت]] تابع سیاست میشود، [[ارزشهای اخلاقی|ارزشها]] تابع سیاست میشوند، چون اصل بر قدرت است و شما نمیتوانید کار سیاسی بدون قدرت انجام دهید؛ در نتیجه، حقایق اخلاقی یا غیراخلاقی راجع به فضایل و … هر کاری کنید باید تابع حفظ آن قدرت و [[w:en:Prudence|تدبیر]] باشید. [[اخلاق]] از لحاظی یک امر فردی است. خود شخص و [[وجدان]] فرد مطرح است، نه نظر کل جمع. همیشه یک گسستی بین این دو بوده است. حالا حق این است که از طریق تعلیم و تربیت، آگاهی دادن، نوشتهها، اشاعهٔ فرهنگ سالم سعی کنیم به نحوی موقعیتی را فراهم کنیم که اصول اخلاقی در یک مقیاس وسیعتری قابل حفظ باشد، علیرغم این که هیچ وقت با سیاست روز منطبق نخواهد بود.» <ref name="۱۱ فوریه ۲۰۱۴" /> |
|||
* «هرگاه فاجعهای مانند یازدهم سپتامبر یا وجود سلاح بیولوژیکی در عراق یا کشتار مردم در رواندا اتفاق میافتد باید وزرای امورخارجهٔ اروپا اجتماع کنند و یک موضع اروپایی اتخاذ و اختلاف نظر خود را با آمریکا اعلام نمایند. اروپا از قدرت و اعتبار خود بهره نمیگیرد و این عادت ناپسند، که سیاستمداران و روشنفکران اروپایی منتظرند که آمریکاییها بازهم دست به کار احمقانهای بزنند و سپس اعلام کنند که ما بهتر انجام میدهیم، از همینجا ناشی میشود و این خود کمال بیمسؤلیتی است.» |
|||
* «هر کاری کنید شما میتوانید اخلاق و سیاست را تا حدودی نزدیک به هم کنید ولی نمیتوانید بهطور تام این دو را برهم منطبق کنید.» <ref name="۱۱ فوریه ۲۰۱۴" /> |
|||
** ''[[ریچارد رورتی]]'' |
|||
* «سیاستمدار گاهی در هر صورت مجبور است یک [[w:en:Prudence|تدبیر]]ی داشته باشد.» <ref name="۱۱ فوریه ۲۰۱۴" /> |
|||
* «سیاستمدار به [[w:en:Prudence|تدبیر]] میاندیشد بدون این که بخواهد [[اخلاق]] مطلقی را بیان کند.» <ref name="۱۱ فوریه ۲۰۱۴" /> |
|||
* «[[w:en:Prudence|تدبیر]] مستلزم شناخت واقعیت و بهترین گزینه براساس آن واقعیت است. [...] ملاک [[واقعیت]] است. [...] واقعیت عینی را در نظر میگیرید و اینکه بهترین گزینه را چه کنید؟ [[w:en:Prudence|تدبیر]] همین مفهوم را میرساند.» <ref name="۱۱ فوریه ۲۰۱۴" /> |
|||
* «سیاست یعنی [[w:en:Prudence|تدبیر]]. به هیچ عنوان نمیتوان سیاست و [[w:en:Prudence|تدبیر]] را از هم جدا کرد.» <ref name="۱۱ فوریه ۲۰۱۴" /> |
|||
** ''[[کریم مجتهدی]]'' |
|||
* «من سیاست را نمیفهمم. همیشه از هرچیزی که نفهمم گریزانم.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://www.sharghdaily.ir/News/43986/قرار-نبود-جزو-جمعیت-دنیا-باشم|عنوان=قرار نبود جزو جمعیت دنیا باشم|تاریخ=۲۷ شهریور ۱۳۹۳|اثر=روزنامه شرق}}</ref> |
|||
** ''[[هوشنگ مرادی کرمانی]]'' |
|||
* «سیاست و اداره کشور باید بر اساس عقل و عاطفه باشد نه بر اساس لجاجت و انتقام.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=https://amontazeri.com/book/didgaha/volume-1/347|عنوان=«۴۲» پاسخ به پرسشهای جمعی از دانشجویان تهران|تاریخ=۱۷ دی ۱۳۷۹|اثر=وبسایت رسمی آیتالله العظمی منتظری}}</ref> |
|||
** ''[[حسینعلی منتظری]]'' |
|||
* «خصیصهٔ ستیزهجویانهٔ سیاستْ سویهای نفیکننده نیز دارد که همان ایجاد «ما» ست برای مقابله با «آنها». بدون این نزاع آگونیستی هیچ سیاستی وجود ندارد.» <ref>پلابراس آل مارخن، «آخرین نبرد؛ پوپولیسم چپ در برابر پوپولیسم راست: گفتوگویی با شانتال موفه دربارهٔ معنای امروزی پوپولیسم و دمکراسی»، ترجمهٔ سید علی تقوینسب، سایت ترجمان برگرفته از سایت VERSO، یکشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۵</ref> |
|||
** ''[[شانتال موفه]]'' |
|||
* «واقعیت این است که در شرایط کنونی سیاست بر فرهنگ چیره شده است. بر اساس آموزههای فرهنگی، ما موظف به پذیرش دیگری هستیم که به خاطر تفاوتهای ایدئولوژیک و عادتهای روزمره لزوما تفکری مشابه ما ندارد. ممکن است ما در یک سیاره، دولت، شهر یا حتی یک خانواده زندگی کنیم؛ اما در هر حال شکاف عمیقی بین نسلها وجود دارد. فرهنگ در واقع پلی بین افراد است، در شرایطی که سیاست و تندروی تمام پلها را خراب کرده است.» |
|||
* «چیزی که با [[فرهنگ]] آمیخته میشود را نمیتوان از راه سیاست پالایش کرد.» <ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://archive.aawsat.com/leader.asp?section=3&article=748923&issueno=12760#.WRi7_ut94_5|عنوان=العلاقات الثقافية بين الإيرانيين والعرب|تاریخ=۴ نوامبر ۲۰۱۳|اثر=شرق الأوسط}}</ref> |
|||
** ''[[عطاءالله مهاجرانی]]'' |
|||
== |
=== ن === |
||
* «[...] سیاست جهان خاص خود را دارد. [...] باید یک فرد سیاسی درک نماید زمانی که برای مردم کار میکنی تا حد امکان باید به صداهای که منحصر به کرکترشان میشود، جهت درمان به دردشان گوش شنوا داشته باشی، هرچند که از آزادی بیان حرف میزنی باید روی دیفیمیشن (Defamation) توجه جدی حقوقی داشته باشیم.»<ref name="۲۰ ثور ۱۳۹۳">{{یادکرد وب |نشانی=http://www.khaama.com/persian/archives/14565|عنوان=گفتگوی اختصاصی با فرخنده زهرا نادری، عضو مجلس نمایندگان|تاریخ= ۲۰ ثور ۱۳۹۳|اثر=خبرگزاری خامه پرس}}</ref> |
|||
{{پانویس}} |
|||
* «عدم تعریف قوی از سیاست باعث این شده که سیاست همیش یک پدیده بدنام باشد، اما من فکر میکنم که تعریف واقعی از سیاست اینست که سیاست واقعی، وظیفهٔ است با معیار خیلی قوی و بلند که تمام عرصههای دیگر را زیر چتر خود دارد. اما متأسفانه سیاست هیچگاهی معیاری نبوده، سیاست معمولاً از سوی افرادی که مسلکی نبودهاند تعریف شده؛ در بعضی موارد از سیاست سوء استفاده شده است.»<ref name="۲۰ ثور ۱۳۹۳" /> |
|||
{{ویکیپدیا}} |
|||
* «خواستهها، توقعات و حفظ باورهای مردم خیلی مهم است. در سیاست یکی از بخشهای بزرگ و مهم، متشکل از [[ارزشهای اخلاقی|ارزشها]]ست.»<ref name="۲۰ ثور ۱۳۹۳" /> |
|||
{{ناتمام}} |
|||
* «[...]سیاست مدار نه با تعریف سنتی که ریا و نیرنگ است بلکه به معنای سیاستی که حقایق جامعه را با تفکر و عقلانی تحلیل میکند…»<ref name="۲۰ ثور ۱۳۹۳" /> |
|||
** ''[[فرخنده زهرا نادری]]'' |
|||
* «من به هیچوجه آدم سیاسی نیستم و به نظرم [[هنر]] هیچ ربطی به سیاست ندارد.»<ref>{{یادکرد وب |نشانی=http://press.jamejamonline.ir/Newspreview/2758782968165569667|عنوان=هنر ربطی به سیاست ندارد|تاریخ=۱۸ اسفند ۱۳۹۵)|اثر=جامجم}}</ref> |
|||
** ''[[آناهیتا نعمتی]]'' |
|||
=== و === |
|||
[[رده:موضوعها|سیاست]] |
|||
* «اینکه تا امروز نیرویی ظالم بر جهان حکمرانی میکرده است و اینکه علم سیاست در کودکی خود به سر میبرد از امتناع فلاسفه برای ارائهٔ مفیدترین معرفتها به کسی که تشخیص را محدود میکند، آشکار میشود.»<ref>مری ولستونکرافت، «انقیاد زنان»، ترجمهٔ حسین کاظمی یزدی، نشر در سایت بورژوا</ref> |
|||
[[رده:سیاست]] |
|||
** ''[[مری ولستونکرافت]]'' |
|||
=== ه === |
|||
[[eo:Politko]] |
|||
* «<small>اینها نمیدانم چطور توی چشم مردم نگاه میکنند؟ این روزنامهنگارها را من نمیدانم فردا با چه آبرویی میآیند با یکی دیگر میخواهند مصاحبه کنند؟ این قلمها چرا شکسته؟ این زبانها چرا بسته شده؟ این دهانها چرا خفه شده؟</small> این سیاستمدارها چرا این قدر بی انصافاند، چرا این قدر بیوجداناند؟ دنیا چرا این قدر تاجر خون است؟» <ref>{{یادکرد| مقاله=هاشمی: ما از غرب و ارتجاع عرب انتقام خواهیم گرفت| تاریخ = ۲۹ خرداد ۱۳۶۱| نشریه = جمهوری اسلامی| صفحه = ۱۲}}</ref> |
|||
[[pl:Polityk]] |
|||
** ''[[اکبر هاشمی رفسنجانی]]'' <small>«خطبهٔ نماز [[جمعه]]؛ درباره [[w:جنگ ۱۹۸۲ لبنان|جنگ ۱۹۸۲ لبنان]]»</small> |
نسخهٔ ۲۳ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۴۲
سیاست دانشی است که از شهر و مناسبات شهروندی بحث میکند.
گفتاوردها
الف
ب، پ
- «من چهار حوزه میشناسم که حقیقت در آنها خود را عیان میکند، همانهایی که من چهار رویهٔ برساختن حقیقت نامیدهام: هنر، عشق، سیاست و علم. خواست من از جوانها این است که در این چهار شرط سیر کنند: با هنر در تمام اشکالش مواجه شوند؛ در عشق وفادارانه وارد شوند و برای مدتی طولانی بمانند؛ و در عمل سیاسیِ ساختن جهانی عادلانه، جهانی غیر از آنچه هست، مشارکت ورزند؛ و تا این اندازه از علم بیخبر نباشند، آن را به دست تکنولوژی یا سرمایه نسپارند.» [۱]
ت، ث
- «قدرت سیاسی از لوله تفنگ خارج میشود.»
ج، چ
- «[...] سیاستمدار شوم؟ نه، به هیچ قیمتی. سیاست جایی برای احساسات نیست و من نمیتوانم بدون احساسات زندگی کنم. به همین دلیل سیاست برای من مناسب نیست.» [۲]
ح، خ
- «تمام رفتار و کردار، سیاست، اقتصاد و همه چیز دنیا مبتنی بر فلسفه است.»
- «سیاست حکیمانه به نظر بنده آن سیاستی است که به محور عدل الهی، استوار باشد و هر سیاستی که از نقطهٔ شاهین عدل انحراف یابد، دیگر نمی تواند یک سیاست حقیقی و حکیمانه باشد.» [۳]
- «بیایید دست به دست هم بدهیم و سیاست را در خدمت فرهنگ درآوریم. بیایید در قرن آینده با زبان فرهنگ با هم سخن بگوییم.»[۴]
- «توسعهٔ جامع و پایدار، توسعهای است که در آن اقتصاد و سیاست و فرهنگ با هم رشد بکنند، ولی اصل توسعهٔ سیاسی یعنی حرمت نهادن به مردم و مردم را باور کردن.»[۵]
- «اگر سیاستمداران از منظر فرهنگ به قدرت و سیاست بنگرند، بسیاری از مشکلات و مسایل دنیای امروز حل خواهد شد.»[۶]
- «جهان و مزایای آن متعلق به همهٔ بشریت است و هیچ سیاستمداری حق ندارد به نام تاریخ، ملت و فرهنگ خود خواستهای ویژهٔ خود را بر جهان تحمیل کند.»[۷]
- «از مشکلات روزگار ما این است که اصحاب فکر باید پای صحبت سیاستمداران بنشینند و تا این وضعیت ادامه یابد وضع جهان وضع خوبی نخواهد بود.»
- «آنگاه میتوان امیدوار به آینده بود که سیاستمداران شنوندهٔ سخنان اهل فکر و فرهنگ باشند و نه آنکه اصحاب فرهنگ شنوندهٔ سخنان سطحی سیاستمداران.»[۸]
- «سیاستمداران مهمان تاریخ هستند و دیر یا زود از سر سفره تاریخ برخواهند خواست.»
- «پیامبران ماندگاراناند، چنانکه فیلسوفان، عالمان، هنرمندان؛ ولی صاحبان قدرت که در دوران خویش زندگیشان دارای زرق و برق بوده است، در تاریخ مدفون میشوند.»[۹]
- «بسیاری از روشنفکران و سیاستمداران بوده و هستند که جهان را به اندازهٔ قد-و-قوارهٔ خیال خود خواستهاند و فاجعه تنها در خلط میان وهم و واقعیت نیست. فاجعه در این است که آنها تمام قدرت جامعه و کشور خود را در راه تحقق چیزی به کار گیرند که اساساً وجود ندارد. بلافاصله در همینجا برای رفع هرگونه سوء تفاهم باید توضیح دهم که هیچکس حق ندارد و نمیتواند از متفکران و سیاستمداران و مردمان یک جامعه بخواهد که دست از آرمانخواهی و اشتیاق به زندگی و جامعهای عادلانه و انسانیتر بردارند و تسلیم امر واقع شوند.»[۱۰]
- «من میدانم که علم را قدرتمندان پدید نمیآورند، اما فاجعه آن است که قدرتمندان یا بهتر است بگوییم سیاستمداران از علم و تکنولوژی در مسیر آنچه منافع خود میدانستهاند، سوء استفادههای فراوان کردهاند، چنانکه از دین و فلسفه و هنر و سایر تجلیات روح بلند آدمی بهرهبرداری سوء شده و میشود.»[۱۱]
- «معتقدم جوهر ادیان با آزادی، پیشرفت و ترقی انسان مغایرت ندارد و با عقل انسان و بهکارگیری آن مخالفتی ندارد. معتقدم میان دین به این معنا با سیاست تضادی وجود ندارد.»[۱۲]
- «متأسفانه سیاست و سیاستمداری در طول تاریخ و حتی دوران مدرن، ماهیت و روند مطلوبی نداشته و ندارد. هیچ وقت نگاه من به دنیای سیاست نگاه مثبتی نبوده است؛ گرچه معتقدم در دنیایی که همه چیز آن سیاسی شده و سیاست بر پایه زور، فریب و دروغ استوار است، یک متفکر ناچار است به سیاست بیاندیشد، قبل از آنکه به آن اقدام کند. تأمل و تدبر در سیاست برای هر کسی که خود را نسبت به انسان و انسانیت دارای تفکر و مسؤولیت میداند امری ضروری و لازم است.»[۱۳]
- «همیشه سیاست ضد اخلاق بوده است و نه تنها اخلاق توسط حکومتهای دیکتاتور و مستبد پایمال شده بلکه در جوامعی که حکومت دموکراتیک هم داشتهاند اخلاق قربانی سیاست شده است.»[۱۴]
- «تاریخ نشان داده است که در زمان وقوع جنگها، سیاستمداران با هم میجنگند و نمایندگان فرهنگ و تمدن با هم به تبادل نظر میپردازند.»[۱۵]
- «سیاست جدیترین واقعیت در زندگی جمعی است که نمیتوان به آن نیاندیشید، ولی حتی نمیتوان دامن اندیشه و رفتار را از تأثیر آن بازکشید؛ ولی آنچه دلرباست و زندگی را معنیدار میکند، اخلاق و ادب است.» [۱۶]
- «کسانی که وارد عرصهٔ سیاست میشوند باید مثل شطرنجبازِ ماهر، حرکات و تغییرات بعدی عرصه را نیز محاسبه و پیشبینی کنند.» [۱۷]
- «سیاست این است که جامعه را هدایت کند و راه ببرد، تمام مصالح جامعه را در نظر بگیرد و تمام ابعاد انسان و جامعه را در نظر بگیرد، و اینها را هدایت کند به طرف آن چیزی که صلاحشان هست، صلاح ملت هست، صلاح افراد هست و این مختص به انبیاست. دیگران این سیاست را نمی توانند اداره کنند.» [۱۸]
- «سیاست یک ارثی نیست که مال دولت باشد، یا مال مجلس باشد، یا مال افراد خاصی باشد. سیاست معنایش همین وضع آن چیزهایی [است] که در یک کشوری می گذرد از حیث ادارۀ آن کشور. همۀ اهالی این کشور در این معنا حق دارند.[...] دین اسلام یک دین سیاسی است. یک دینی است که همه چیزش سیاست است، حتی عبادتش.» [۱۹]
- «سیاست خدعه نیست، سیاست یک حقیقتی است.» [۲۰]
- «اسلام دین سیاست است.» [۲۱]
د، ذ
- «سلطنتِ درویشیِ هنر، بزرگتر و ماندگارتر از امپراتوری سیاست است.»
- «تاریخ شاهد است هنر هر از گاهی توانسته تکانه سیاستها شود، ارزشها را دیگرگون و در نتیجه، روح ملتها را بهتر از سیاست، رهبری کند.»
- «میان سیاست و رهبری، تفاوت کلانی است.»[۲۲]
- «سیاست، در مدت کمی به آنچه در طول قرن ها ساخته شده بود ضربه زد. امید و اعتماد مردم را از بین برد. ارزش قانون، جامعه، عدالت و بخصوص عدالت را از میان برداشت.» [۲۳]
- «به فکرم رسیده است که «وقتی هنر تحتالحمایه سیاست قرار میگیرد» درست بدان میماند که زنی نتواند بدون اجازه شوهرش جایی برود یا کار مستقلی انجام بدهد.» در «نون نوشتن»
- «ممکن است یک نویسنده بهاندازه یک سیاستمدار و یا یک جهانگشا در تغییر سرنوشت دنیا دخالت داشته باشد.» (بیمنبع)
- «حکومت جهان بهدست افراد دیگری غیر از آنهائی که در صحنه سیاست هستند، میباشد.» (بیمنبع)
- «کلام، ابزار سیاستمداران است. در دوران امروز هم واقعیتش این است که در عالم سیاست آنچه بیشترین کارکرد را دارد، تبلیغات سیاسی با گسترش رسانههاست و تبلیغ لزوماً حقیقت را نمیگوید.» [۲۴]
- «ماکیاولی در واقع پردهٔ فریب را کنار زد و واقعیتهای جاری در سیاست را بیان کرد.» [۲۴]
- «اساسیترین حکم اخلاق حوزهٔ عمومی یعنی سیاست، چیزی است به نام «مصلحت» و اکثر فسادها به علت سوءاستفاده از این حکم است. در این حوزهٔ سیاست، مصلحت بر حقیقت تقدم دارد، چه در سیاست داخلی چه بینالملل و شما نمیتوانید همه آنچه را که میگذرد درجا بیان کنید چون بیانش شاید عوارض و عواقبی داشته باشد. مصلحتاندیشی در حوزه اخلاق سیاسی پذیرفته است اما سوءاستفاده از آن مجاز نیست و آنچه اتفاق میافتد سوءاستفاده از مفهوم مصلحت است.»[۲۴]
- «در عالم سیاست، چانهزنی غیراخلاقی نیست اما به شرطی که اعلام شود چانهزنی صورت میگیرد چون توازن قدرت در عالم سیاست خیلی مهم است.»[۲۴]
- «وقتی اشتباهی رو میشود سیاستمدار حق ندارد با دروغ و قصهبافتن، قضیه را توجیه کند. یکی از شهامتهای سیاستمدار با اخلاق، اعتراف به اشتباهش است. ما از سیاستمدار اصلاً انتظار نداریم که هرگز اشتباه نکند اما انتظار داریم وقتی عیان شد که اشتباه کرده است، اعتراف کند.»[۲۴]
- «پاسداری از اخلاق اصلاً موکول به نیت افراد نیست. من تنها میتوانم به عملکردها نگاه کنم و قضاوت کنم. اگر اینها نباشد، سیاست، همانی میشود که مردم راجع به آن فکر میکردند که «سیاست پدر مادر ندارد.» این سازوکارها معمولاً در قانونهای اساسی و قوانین آمده اما مشکل آنجاست که در برخی کشورها قانون، نادیده گرفته شود و مردم بیپناه شوند؟»[۲۴]
- «اگر در سیاست مصلحت جایی دارد، در قوهٔ قضاییه مصلحت هیچ جایی ندارد، آنجا فقط حق است که حکم میراند.»[۲۴]
- «دفاع از قانون یعنی دفاع از اخلاق در عالم سیاست. شهروند باید شهامت داشته باشد.»[۲۴]
ر، ز، ژ
- «هیچ چیز در دنیای سیاست غیرممکن نیست.» [۲۵]
- «دنیای سیاست هم مانند دنیا ورزش، رقابتی است. » [۲۶]
- «یک سیاستمدار واقعی زمانی سیاستمدار است که بتواند از بروز جنگ و نزاع جلوگیری کند و چنانچه سیاستمداری وارد جنگ شد، سیاست و سیاستمدار هر دو شکست خوردهاند.» [۲۷]
- «سیاستمدار باید کاری کند که بر جنگ پیروز شود و اجازه ندهد که جنگی اتفاق بیفتد؛ نه اینکه در جنگ پیروز شود.» [۲۷]
- «برخی سیاستمداران میخواهند جنگی انجام شود تا در آن پیروز شوند و بر مبنای آن منافع شخصی و حزبی خود را در جامعه پیش ببرند که به نظر من سیاستمداری که بر این مبنا وارد جنگ شود، شکست خورده است.» [۲۷]
- «شعار من این است: اگر هوای آزادی را داشته باشی، حقیقت هوای خودش را خواهد داشت. گفته من مبتنی بر حقیقت، گفتهای است که جمعی از مردمِ آزاد و آزاده برسرِ حقیقت بودنش توافق کردهاند. اگر ما زحمتِ برقراریِ آزادی سیاسی را بکشیم، حقیقت هم خودش به عنوان پاداش نصیبمان میشود.»(بیمنبع)
- «کسی که تحمل حتی یک بحث درباره سیاست بینالمللی را نداشته باشد نمیتواند مدعی دموکراسی باشد.» (بیمنبع)
- «زندگی در گفتمان ولایت بر اساس قانون خدا و پیوند بین معنویت و سیاست است.» [۲۸]
س، ش
- «یکی از بزرگترین اشتباهات نخبگان سیاسی، قاطی کردن دموکراسی با اکثریتگرایی بود. در حالی که دموکراسی خیلی بیشتر از یک صندوق رأی است. دموکراسی به جدایی واقعی قدرتها، حکمفرمایی قانون، آزادی بیان، رسانه آزاد و متنوع، حقوق زنان و … است. اگر تو هیچیک از اینها را نداری پس اکثریتگرایی داری، نه یک دموکراسی درست.» [۲۹]
- «نباید بگوییم که به سیاست علاقهای نداریم و باید فراجناحی عمل کنیم و با مردم ارتباط داشته باشیم. در زندگی چیزهایی هست که فقط در ارتباط با افرادی که متفاوت با ما هستند بهدست میآیند. تنوع ارزشمند است و زمان دفاع از آن فرا رسیده است.» [۳۰]
ص، ض
ط، ظ
ع، غ
ف، ق
ک، گ
- «هنرمند با سیاست کاری ندارد. یک هنرمند نمیتواند سیاسی باشد. نزدیک کردن تمام انسانهای دنیا به همدیگر و ایجاد صلح و آزادی و انسانیت وظیفهٔ هنرمند است.» [۳۱]
- «چه بانگ شومی است بانگ سیاست؛ اَه، چه توهینی!// خدای را به گاهِ سحر شکرگذارم که دغدغه و شور امپراتوری روم ندارم.// بسی غنیمت، بسی سعادت// که نه قیصرم، نه پادشاه جهانم.»
- یوهان ولفگانگ گوته/ فاوست، آئرباخ کلر در لایپزیک
ل
- «انسانها در سیاست همیشه قربانیان سادهدلِ فریب و خود فریبی بوده و خواهند بود؛ و تا زمانیکه نیاموزند، منافع طبقاتی این یا آن گروه را در پشت عبارات اخلاقی، مذهبی، سیاسی و اجتماعی و وعدههای آنها جستجو کنند، قربانی خواهند شد.» (بیمنبع)
- «این حقیقتی است کهن، که در سیاست باید اغلب از دشمنان آموخت.» (بیمنبع)
م
- «سیاست نوعی تدبیر است، یک نوع موضع اخلاقی نیست. یعنی در مقابل مسائل موجود و مسائلی که من ایجاد نکردهام چه کاری کنم که بهترین باشد، نه اینکه از ابتدا به ساکن یک ارزش مطلقی را بتوانم اجرا کنم.» [۳۲]
- «بهترین از لحاظ کاربرد روز اتخاذ میشود. در ابتدا دادههای موقعیت را در نظر میگیرید و از سوی دیگر موقعیت را شما انتخاب میکنید. موقعیت موجود است. این موقعیت، وضعیت اقتصادی است، وضعیت اشتغال است، وضعیت اختلاف طبقات است، وضعیت درآمدهاست، وضعیت عدم اشتغال جوانان است، در قبال اینها یک تدبیر اندیشیده میشود. در سیاست است که تدبیر وجود دارد.» [۳۲]
- «در اخلاق، ارزشها میتواند مطلق و میتواند شخصی باشد. در سیاست این ارزشها مطلق نیست، کاربردی است. باید بتوان در روزمره از آن استفاده کرد و شخصی نیست بلکه جمعی است. یک سیاستمدار اخلاقی نفعِ جمع و یا اکثریت را در نظر میگیرد، نه نفعِ فرد را در صورتی که در اخلاق میتوانیم حقِّ فرد را در نظر بگیریم. نمیگویم تقابل، ولی هر کاری کنید میان سیاست و اخلاق یک فاصلهای باقی میماند.» [۳۲]
- «در سیاست مسئلهای که مهم است، قدرت است. خیلی ساده بگویم مسئلهٔ اخلاق، الزاماً مسئلهٔ قدرت نیست. مسئلهٔ سیاست، مسئلهٔ قدرت است. در این قدرت، حقیقت تابع سیاست میشود، ارزشها تابع سیاست میشوند، چون اصل بر قدرت است و شما نمیتوانید کار سیاسی بدون قدرت انجام دهید؛ در نتیجه، حقایق اخلاقی یا غیراخلاقی راجع به فضایل و … هر کاری کنید باید تابع حفظ آن قدرت و تدبیر باشید. اخلاق از لحاظی یک امر فردی است. خود شخص و وجدان فرد مطرح است، نه نظر کل جمع. همیشه یک گسستی بین این دو بوده است. حالا حق این است که از طریق تعلیم و تربیت، آگاهی دادن، نوشتهها، اشاعهٔ فرهنگ سالم سعی کنیم به نحوی موقعیتی را فراهم کنیم که اصول اخلاقی در یک مقیاس وسیعتری قابل حفظ باشد، علیرغم این که هیچ وقت با سیاست روز منطبق نخواهد بود.» [۳۲]
- «هر کاری کنید شما میتوانید اخلاق و سیاست را تا حدودی نزدیک به هم کنید ولی نمیتوانید بهطور تام این دو را برهم منطبق کنید.» [۳۲]
- «سیاستمدار گاهی در هر صورت مجبور است یک تدبیری داشته باشد.» [۳۲]
- «سیاستمدار به تدبیر میاندیشد بدون این که بخواهد اخلاق مطلقی را بیان کند.» [۳۲]
- «تدبیر مستلزم شناخت واقعیت و بهترین گزینه براساس آن واقعیت است. [...] ملاک واقعیت است. [...] واقعیت عینی را در نظر میگیرید و اینکه بهترین گزینه را چه کنید؟ تدبیر همین مفهوم را میرساند.» [۳۲]
- «سیاست یعنی تدبیر. به هیچ عنوان نمیتوان سیاست و تدبیر را از هم جدا کرد.» [۳۲]
- «من سیاست را نمیفهمم. همیشه از هرچیزی که نفهمم گریزانم.» [۳۳]
- «سیاست و اداره کشور باید بر اساس عقل و عاطفه باشد نه بر اساس لجاجت و انتقام.» [۳۴]
- «خصیصهٔ ستیزهجویانهٔ سیاستْ سویهای نفیکننده نیز دارد که همان ایجاد «ما» ست برای مقابله با «آنها». بدون این نزاع آگونیستی هیچ سیاستی وجود ندارد.» [۳۵]
- «واقعیت این است که در شرایط کنونی سیاست بر فرهنگ چیره شده است. بر اساس آموزههای فرهنگی، ما موظف به پذیرش دیگری هستیم که به خاطر تفاوتهای ایدئولوژیک و عادتهای روزمره لزوما تفکری مشابه ما ندارد. ممکن است ما در یک سیاره، دولت، شهر یا حتی یک خانواده زندگی کنیم؛ اما در هر حال شکاف عمیقی بین نسلها وجود دارد. فرهنگ در واقع پلی بین افراد است، در شرایطی که سیاست و تندروی تمام پلها را خراب کرده است.»
- «چیزی که با فرهنگ آمیخته میشود را نمیتوان از راه سیاست پالایش کرد.» [۳۶]
ن
- «[...] سیاست جهان خاص خود را دارد. [...] باید یک فرد سیاسی درک نماید زمانی که برای مردم کار میکنی تا حد امکان باید به صداهای که منحصر به کرکترشان میشود، جهت درمان به دردشان گوش شنوا داشته باشی، هرچند که از آزادی بیان حرف میزنی باید روی دیفیمیشن (Defamation) توجه جدی حقوقی داشته باشیم.»[۳۷]
- «عدم تعریف قوی از سیاست باعث این شده که سیاست همیش یک پدیده بدنام باشد، اما من فکر میکنم که تعریف واقعی از سیاست اینست که سیاست واقعی، وظیفهٔ است با معیار خیلی قوی و بلند که تمام عرصههای دیگر را زیر چتر خود دارد. اما متأسفانه سیاست هیچگاهی معیاری نبوده، سیاست معمولاً از سوی افرادی که مسلکی نبودهاند تعریف شده؛ در بعضی موارد از سیاست سوء استفاده شده است.»[۳۷]
- «خواستهها، توقعات و حفظ باورهای مردم خیلی مهم است. در سیاست یکی از بخشهای بزرگ و مهم، متشکل از ارزشهاست.»[۳۷]
- «[...]سیاست مدار نه با تعریف سنتی که ریا و نیرنگ است بلکه به معنای سیاستی که حقایق جامعه را با تفکر و عقلانی تحلیل میکند…»[۳۷]
- «من به هیچوجه آدم سیاسی نیستم و به نظرم هنر هیچ ربطی به سیاست ندارد.»[۳۸]
و
- «اینکه تا امروز نیرویی ظالم بر جهان حکمرانی میکرده است و اینکه علم سیاست در کودکی خود به سر میبرد از امتناع فلاسفه برای ارائهٔ مفیدترین معرفتها به کسی که تشخیص را محدود میکند، آشکار میشود.»[۳۹]
ه
- «اینها نمیدانم چطور توی چشم مردم نگاه میکنند؟ این روزنامهنگارها را من نمیدانم فردا با چه آبرویی میآیند با یکی دیگر میخواهند مصاحبه کنند؟ این قلمها چرا شکسته؟ این زبانها چرا بسته شده؟ این دهانها چرا خفه شده؟ این سیاستمدارها چرا این قدر بی انصافاند، چرا این قدر بیوجداناند؟ دنیا چرا این قدر تاجر خون است؟» [۴۰]
- اکبر هاشمی رفسنجانی «خطبهٔ نماز جمعه؛ درباره جنگ ۱۹۸۲ لبنان»
- ↑ «Corrupting the Youth: A Conversation with Alain Badiou». versobooks. ۲ سپتامبر ۲۰۱۶.
- ↑ «گفتگو با جمالا، برنده مسابقه آواز یوروویژن». یورونیوز. ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۵.
- ↑ «دیدگاه مهدی حائری یزدی درباره فلسفه». مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی. ۲۳ تیر ۱۳۹۵.
- ↑ «مروری بردیدگاههای «آموزگار ادب و شکیبایی»، ۳». ایسنا. ۲۷ تیر ۱۳۸۴.
- ↑ «مروری بردیدگاههای «آموزگار ادب وشکیبایی»، ۶». ایسنا. ۳۱ تیر ۱۳۸۴.
- ↑ «خاتمی: غرب پایان تاریخ نیست». روزنامهٔ خراسان. ۱۸ اسفند ۱۳۸۰.
- ↑ «رئیس جمهور در دیدار مسوولین دانشگاه سیتنهال نیوجرسی: هیچ سیاستمداری حق ندارد به نام تاریخ، ملت و فرهنگ، خواستهای ویژهٔ خود را بر جهان تحمیل کند». ایسنا. ۲۵ مرداد ۱۳۸۱.
- ↑ «خاتمی: آنگاه میتوان امیدوار به آینده بود که سیاستمداران شنوندهٔ سخنان اهل فکر و فرهنگ باشند؛ نه آنکه اصحاب فرهنگ شنوندهٔ سخنان سطحی سیاستمداران». ایسنا. ۱۱ بهمن ۱۳۸۳.
- ↑ «رئیسجمهور: قدرت باید توسط مردم مهار و جلوی خودسریهای آن گرفته شود ملت باید بخواهد که به هیچچیز دیگری جز محیط آزاد، آرام، مردمسالار تن درندهد». ایسنا. ۱۹ بهمن ۱۳۸۲.
- ↑ «خاتمی: به نام دین نمیتوان و نباید خشونت ورزید هدف باید صلح پایدار در سراسر جهان باشد». ایسنا. ۱۶ خرداد ۱۳۸۶.
- ↑ «خاتمی: باید علم را از دست زورگویان و سودجویان بیرون آورد امنیت بزرگترین گمشده امروز بشر در جهان به هم پیوسته است». ایسنا. ۲۸ مهر ۱۳۸۶.
- ↑ «خاتمی: امیدوارم ائتلاف تمدنها پا بگیرد انقلاب اسلامی بزرگترین اصلاحات بود دخالت بیگانه را در ایران به شدت نفی میکنیم». ایسنا. ۲۵ دی ۱۳۸۶.
- ↑ «اگر بیایم نمیتوانم هویتم را تغییر دهم». وبسایت سید محمد خاتمی.
- ↑ «علی علیه السلام هرگز اخلاق را فدای سیاست ورزی نکرد». وبسایت سید محمد خاتمی.
- ↑ «بشر فقط در سایه صلح میتواند معنای زندگی را درک کند». وبسایت سید محمد خاتمی. ۱۲ اسفند ۱۳۸۸.
- ↑ «مراسم هفتادمین زادروز سید محمد خاتمی». وبسایت سید محمد خاتمی. ۲۲ مهر ۱۳۹۲.
- ↑ «جوانان عزیز و باهوش، نگذارند تیر دشمن، به هدف بخورد». پایگاه اطلاعرسانی دفتر مقام معظم رهبری. ۶ آبان ۱۳۸۸.
- ↑ «توطئه دشمنان در انزوای روحانیون و وظیفه خطیر روحانیون در مقطع کنونی». وسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س). ۳ دی ۱۳۵۹.
- ↑ «توطئه جدایی دین از سیاست - بیان جامعیت مکتب اسلام». وسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س). ۲۶ شهریور ۱۳۵۸.
- ↑ «مقایسه رژیم پهلوی با دولت های اموی و عباسی ـ فلسفه عزاداری امام حسین (ع) ـ ضرورت حفظ جمهوری اسلامی با محتوای اسلامی». وسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س). ۴ مهر ۱۳۵۸.
- ↑ «اسلام دین سیاست است». وسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س). ۲ شهریور ۱۳۵۸.
- ↑ «دردهای مردم را میخوانم». روزنامهٔ شرق. ۲۷ اسفند ۱۳۹۳.
- ↑ «نگاه یک روشنفکر هنرمند به انتخابات و آینده ایتالیا». یورونیوز. ۲۱ فوریه ۲۰۱۳.
- ↑ ۲۴٫۰ ۲۴٫۱ ۲۴٫۲ ۲۴٫۳ ۲۴٫۴ ۲۴٫۵ ۲۴٫۶ ۲۴٫۷ «افشاگری خوب افشاگری بد». روزنامه شرق. ۱ اسفند ۱۳۹۱.
- ↑ «امروز شرایط برای فعالیت اقتصادی و سرمایهگذاری جهانی در ایران مهیا است». پایگاه اطلاعرسانی ریاستجمهوری، ۳ بهمن ۱۳۹۲.
- ↑ «دکتر روحانی در ضیافت افطار با ورزشکاران». پایگاه اطلاعرسانی ریاستجمهوری، ۲۴ تير ۱۳۹۴.
- ↑ ۲۷٫۰ ۲۷٫۱ ۲۷٫۲ «دکتر روحانی در دیدار نخبگان و اندیشمندان آمریکایی». پایگاه اطلاعرسانی ریاستجمهوری، ۱ مهر ۱۳۹۵.
- ↑ «نباید به لغو تحریم دلخوش باشیم چاره مشکلات اقتصاد مقاومتی است». پایگاه اطلاعرسانی سید ابراهیم رئیسی. ۲۷ فروردین ۱۳۹۴.
- ↑ «Elif Şafak: Türk milleti tokatlanmaya alışkındır». Kelebek Magazin, Hürriyet. ۴ ژوئن ۲۰۱۴.
- ↑ «بحث بر سر چندگانگی فرهنگی؛ میزگرد یورونیوز در داووس». یورونیوز. ۱۷ ژانویه ۲۰۱۷.
- ↑ «محمدعلی کشاورز: وظیفه صداوسیما کمک به سینما نیست درها برای فعالیت هنرمندان باز است». ایسنا. ۱۱ آذر ۱۳۸۴.
- ↑ ۳۲٫۰ ۳۲٫۱ ۳۲٫۲ ۳۲٫۳ ۳۲٫۴ ۳۲٫۵ ۳۲٫۶ ۳۲٫۷ ۳۲٫۸ «گفت و گوی شرق پارسی با دکتر کریم مجتهدی». شرق پارسی. ۱۱ فوریه ۲۰۱۴.
- ↑ «قرار نبود جزو جمعیت دنیا باشم». روزنامه شرق. ۲۷ شهریور ۱۳۹۳.
- ↑ ««۴۲» پاسخ به پرسشهای جمعی از دانشجویان تهران». وبسایت رسمی آیتالله العظمی منتظری. ۱۷ دی ۱۳۷۹.
- ↑ پلابراس آل مارخن، «آخرین نبرد؛ پوپولیسم چپ در برابر پوپولیسم راست: گفتوگویی با شانتال موفه دربارهٔ معنای امروزی پوپولیسم و دمکراسی»، ترجمهٔ سید علی تقوینسب، سایت ترجمان برگرفته از سایت VERSO، یکشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۵
- ↑ «العلاقات الثقافية بين الإيرانيين والعرب». شرق الأوسط. ۴ نوامبر ۲۰۱۳.
- ↑ ۳۷٫۰ ۳۷٫۱ ۳۷٫۲ ۳۷٫۳ «گفتگوی اختصاصی با فرخنده زهرا نادری، عضو مجلس نمایندگان». خبرگزاری خامه پرس. ۲۰ ثور ۱۳۹۳.
- ↑ «هنر ربطی به سیاست ندارد». جامجم. ۱۸ اسفند ۱۳۹۵).
- ↑ مری ولستونکرافت، «انقیاد زنان»، ترجمهٔ حسین کاظمی یزدی، نشر در سایت بورژوا
- ↑ «هاشمی: ما از غرب و ارتجاع عرب انتقام خواهیم گرفت». جمهوری اسلامی. ۲۹ خرداد ۱۳۶۱،۱۲.