فرد راینهارد دالمایر: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== گفتاوردها == |
== گفتاوردها == |
||
* «روشنگری پدیده‌ای تماماً و صرفاً غربی نیست. این پدیده مشارکت همه افراد انسانی را در خود داشت. بر این اساس [[یورگن هابرماس|هابرماس]] درست می‌گوید که همه در روشنگری مشارکت داشته‌اند. یکی از تعاریف کامل در خصوص روشنگری توسط [[کانت]] بیان شده است. کانت معتقد بود که روشنگری به معنای بیداری انسان از خودفریبی و نابالغی است. این جنبش به معنای بیداری مردم از سلطه کلیسا و سلطه سیاسی آن بود که با تفسیری خاص از مسیحیت دوران سیاهی را به وجود آورده بود و مردم را سرکوب کرده بود. این جنبش تمایل و اراده مردم به این بود که باید نسبت به زندگی خود احساس مسئولیت داشته باشند.» |
* «[[عصر روشنگری|روشنگری]] پدیده‌ای تماماً و صرفاً غربی نیست. این پدیده مشارکت همه افراد انسانی را در خود داشت. بر این اساس [[یورگن هابرماس|هابرماس]] درست می‌گوید که همه در روشنگری مشارکت داشته‌اند. یکی از تعاریف کامل در خصوص روشنگری توسط [[کانت]] بیان شده است. کانت معتقد بود که روشنگری به معنای بیداری انسان از خودفریبی و نابالغی است. این جنبش به معنای بیداری مردم از سلطه کلیسا و سلطه سیاسی آن بود که با تفسیری خاص از مسیحیت دوران سیاهی را به وجود آورده بود و مردم را سرکوب کرده بود. این جنبش تمایل و اراده مردم به این بود که باید نسبت به زندگی خود احساس مسئولیت داشته باشند.» |
||
** ''مصاحبه''<ref name="روشنگری">«فیلسوفان جهان در گفتگو بامهر: نقش شرق در عصر روشنگری»، خبرگزاری مهر، ۱۵ بهمن ۱۳۹۱، شناسهٔ خبر: ۱۸۰۷۱۶۵.</ref> |
** ''مصاحبه''<ref name="روشنگری">«فیلسوفان جهان در گفتگو بامهر: نقش شرق در عصر روشنگری»، خبرگزاری مهر، ۱۵ بهمن ۱۳۹۱، شناسهٔ خبر: ۱۸۰۷۱۶۵.</ref> |
||
* «در واقع روشنگری پدیده بسیار مهمی برای مردم همه فرهنگها و کشورهاست. البته ممکن است جزئیات این فرایند و اینکه چگونه یک فرهنگی این فرایند را طی کرده و می‌کند متفاوت باشد. در برخی فرهنگها روشنگری به معنای «گریز و رهایی» از اسارت و بندگی تعریف و تعبیر شده است. در این فرهنگها روشنگری به مثابه غلبه و سیطره بر «جهل» نگریسته شده است.» |
* «در واقع روشنگری پدیده بسیار مهمی برای مردم همه فرهنگها و کشورهاست. البته ممکن است جزئیات این فرایند و اینکه چگونه یک فرهنگی این فرایند را طی کرده و می‌کند متفاوت باشد. در برخی فرهنگها روشنگری به معنای «گریز و رهایی» از اسارت و بندگی تعریف و تعبیر شده است. در این فرهنگها روشنگری به مثابه غلبه و سیطره بر «جهل» نگریسته شده است.» |
||
نسخهٔ ۳۰ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۲۷
فرد راینهارد دالمایر (به انگلیسی: Fred Dallmayr) استاد فلسفه و علوم سیاسی دانشگاه نتردام است.
گفتاوردها
- «روشنگری پدیده‌ای تماماً و صرفاً غربی نیست. این پدیده مشارکت همه افراد انسانی را در خود داشت. بر این اساس هابرماس درست می‌گوید که همه در روشنگری مشارکت داشته‌اند. یکی از تعاریف کامل در خصوص روشنگری توسط کانت بیان شده است. کانت معتقد بود که روشنگری به معنای بیداری انسان از خودفریبی و نابالغی است. این جنبش به معنای بیداری مردم از سلطه کلیسا و سلطه سیاسی آن بود که با تفسیری خاص از مسیحیت دوران سیاهی را به وجود آورده بود و مردم را سرکوب کرده بود. این جنبش تمایل و اراده مردم به این بود که باید نسبت به زندگی خود احساس مسئولیت داشته باشند.»
- مصاحبه[۱]
- «در واقع روشنگری پدیده بسیار مهمی برای مردم همه فرهنگها و کشورهاست. البته ممکن است جزئیات این فرایند و اینکه چگونه یک فرهنگی این فرایند را طی کرده و می‌کند متفاوت باشد. در برخی فرهنگها روشنگری به معنای «گریز و رهایی» از اسارت و بندگی تعریف و تعبیر شده است. در این فرهنگها روشنگری به مثابه غلبه و سیطره بر «جهل» نگریسته شده است.»
- مصاحبه[۱]
منابع
 این یک نوشتار ناتمام است. با گسترش آن به ویکی‌گفتاورد کمک کنید. |