کعبه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌گفتاورد
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
ابرابزار، اصلاح املا
 
ابرابزار، اصلاح املا
خط ۱: خط ۱:
'''[[w:کعبه|کعبه]]''' همچنین معروف به ''بیت الحرام'' (خانهٔ مقدّس) و ''البیت العتیق'' (خانهٔ کهن) سازه‌ای چهارگوشه در مرکزِ مقدّس ترین مسجدِ اسلام، [[مسجد الحرام]]، در شهر [[مکه]].
'''[[w:کعبه|کعبه]]''' همچنین معروف به ''بیت الحرام'' (خانهٔ مقدّس) و ''البیت العتیق'' (خانهٔ کهن) سازه‌ای چهارگوشه در مرکزِ مقدّس‌ترین مسجدِ اسلام، [[مسجد الحرام]]، در شهر [[مکه]].
[[پرونده:Mosquée Masjid el Haram à la Mecque.jpg|220px|بندانگشتی|چپ]]
[[پرونده:Mosquée Masjid el Haram à la Mecque.jpg|220px|بندانگشتی|چپ]]


خط ۵: خط ۵:
* «... خدا کعبه را برای اسلام نشان، و برای پناهندگان خانه امان ساخت ...»
* «... خدا کعبه را برای اسلام نشان، و برای پناهندگان خانه امان ساخت ...»
** ''[[علی بن ابی طالب]]'' <small>نهج البلاغه، خطبه، ۱</small>
** ''[[علی بن ابی طالب]]'' <small>نهج البلاغه، خطبه، ۱</small>
* «چگونه می‌توان ادعا نمود که که سنگ‌ها معنوی‌تراند نسبت به شیشه و یا فولاد؟ ریشه‌های ما در دیوارها قرار ندارند بلکه آنها درمرکزاند واین همان [[کعبه]] است و ما باور داریم که خانه خدا است. نه تنها سعودی‌ها بل همه انسان‌های سراسر جهان در جنبشی نسبت به نوعی از واقعیت معنوی بسر می‌برند. ما دیگر محدود به گونه اندیشیدن و یا شیوه زند گی نیستیم بلکه خود را به موجودهای همگانی و معنوی مبدل می‌سازیم و آهسته آهسته دریک بخش معنوی ریشه می‌دوانیم که درآن زادگاه و ارثیه فرهنگی بمثابه یک بخش هنری آرایش دهنده و مشترک همه ونه بمثابه ژرفناهای مناقشه بر انگیز دیده می‌شوند .»
** ''[[رجاء عالم]]''<ref>http://www.bamdaad.org/ejtemaey/634-2014-01-02-09-54-10.html</ref>
{{ناتمام}}
{{ناتمام}}

[[رده:مکه]]
[[رده:مکه]]
[[رده:اسلام]]
[[رده:اسلام]]

نسخهٔ ‏۳۰ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۵۰

کعبه همچنین معروف به بیت الحرام (خانهٔ مقدّس) و البیت العتیق (خانهٔ کهن) سازه‌ای چهارگوشه در مرکزِ مقدّس‌ترین مسجدِ اسلام، مسجد الحرام، در شهر مکه.

گفتاوردها

  • «... خدا کعبه را برای اسلام نشان، و برای پناهندگان خانه امان ساخت ...»
  • «چگونه می‌توان ادعا نمود که که سنگ‌ها معنوی‌تراند نسبت به شیشه و یا فولاد؟ ریشه‌های ما در دیوارها قرار ندارند بلکه آنها درمرکزاند واین همان کعبه است و ما باور داریم که خانه خدا است. نه تنها سعودی‌ها بل همه انسان‌های سراسر جهان در جنبشی نسبت به نوعی از واقعیت معنوی بسر می‌برند. ما دیگر محدود به گونه اندیشیدن و یا شیوه زند گی نیستیم بلکه خود را به موجودهای همگانی و معنوی مبدل می‌سازیم و آهسته آهسته دریک بخش معنوی ریشه می‌دوانیم که درآن زادگاه و ارثیه فرهنگی بمثابه یک بخش هنری آرایش دهنده و مشترک همه ونه بمثابه ژرفناهای مناقشه بر انگیز دیده می‌شوند .»