محمدرضا شفیعی کدکنی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Mardetanha (بحث | مشارکتها) جز افزودن سریع رده "شاعران اهل ایران" (با استفاده از رده ساز) |
جز حذف رده "نویسندگان"; افزودن سریع رده "نویسندگان ایرانی" (با استفاده از رده ساز) |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[رده:شاعران|شفیعی کدکنی، محمدرضا]] |
[[رده:شاعران|شفیعی کدکنی، محمدرضا]] |
||
⚫ | |||
[[رده:شاعران اهل ایران]] |
[[رده:شاعران اهل ایران]] |
||
⚫ |
نسخهٔ ۲۸ فوریهٔ ۲۰۰۹، ساعت ۱۰:۲۳
محمدرضا شفیعی کدکنی نویسنده و شاعر ایرانی. زادروز: (۱۳۱۸ خورشیدی).
دارای منبع
- «آنها که در تفسیر شعر حافظ کوشیدهاند با رفع یکی از دو سوی تناقض شعر او را تفسیر کنند (الحادی محض یا مذهبی خالص) دورترین درک را از شعر او داشتهاند.»
- اخوان، اراده معطوف به آزادی
- «اخوان ثالث، از این لحاظ هم نمودار برجستهای بود از یک هنرمند بزرگ که چندین تناقض را ، تا آخر عمر، در خود حمل میکرد و خوشبختانه هیچگاه نتوانست خود را از شر آنها نجات بخشد.»
- اخوان، اراده معطوف به آزادی
- «اصولأ هنر نمایش در ایران -در قیاس با یونان و ملل اروپا- بسیار ابتدایی و اندکمایه است. شعر نمایشی نیز همین حالت را دارد. جای هرگونه تجربهای در این راه، همچنان خالی است.»
- انواع ادبی و شعر فارسی
- «بهترین ناقد روزگار ما کسی است که بتواند آرای منتقدان اروپایی را بهدرستی با آثار ادبی فارسی تطبیق دهد و آنها که دستاندر کار مطالعه آثار معاصرانند نیک میدانند که هنوز از نعمت چنین منقدی برخوردار نشدهایم.»
- گفتگو با دانشجویان دانشسرای عالی تهران/ ۱۳۵۰
- «خلاقیت هنری، چیزی جز ظهورات گاهگاهِ این تناقض نیست. خیام، جلالالدین مولوی، و حتی فردوسی گرفتار این تناقض بودهاند. ناصرخسرو کوشیده است این تناقض را، آگاهانه حل کند ولی ناخودآگاه از گوشه و کنار هنرش این تناقض خود را نشان میدهد.»
- اخوان، اراده معطوف به آزادی
- «شعر فارسی بهعنوان یکی از برجستهترین و گستردهترین آثار فرهنگ بشری، همواره مورد ستایش آشنایان این وادی بوده است.»
- روانشناسی اجتماعی شعر فارسی
- «محور این تناقض وجودی هنرمندان میتواند از امور فردی و شخصی سرچشمه بگیرد و میتواند در حوزه امور تاریخی و اجتماعی و ملی خود را بنمایاند... در حوزه الاهیات هم این تناقض خود را نشان میدهد... خیام، حافظ و مولوی میدان اصلی هنرشان در تجلی تناقضهای الاهیاتی ذهن ایشان است.»
- اخوان، اراده معطوف به آزادی
- «ملکالشعراء بهار، توفیق آنرا یافت که حال و هوای خاص انسان دورهٔ جدید تاریخ ِ بعد از انقلاب ِ صنعتی و تحولات جهانی را -که اندیشه ملی و فکر دمکراسی جوهر آن است- در قالب قصیده پارسی شکل دهد و از عهده این مهم به کمال برآید. و نیما یوشیج توانست ساخت و صورتی نو به شعر فارسی عرضه دارد. این دو تن در دو عالم متفاوت، برجستهترین شاعران نسل خویشاند.»
- جایگاه سنایی در تاریخ شعر فارسی
- «من اگر متجاوز از یک ربع قرن، زندگی اخوان را از نزدیک ندیده بودم و در احوالات مختلف با او نزیسته بودم، امروز فهم درستی از شعر حافظ نمیتوانستم داشته باشم، او مشکل شعر حافظ را برای من حل کرد، بیآنکه سخنی در باب حافظ، یا توضیح شعرهای او گفته باشد.»
- اخوان، اراده معطوف به آزادی
- «هر هنرمند بزرگی، در مرکز وجودی خود یک تناقض ناگزیر دارد. تناقضی که اگر روزی به ارتفاع یکی از نقیضین منجر شود کار هنرمند نیز تمام است. و دیگر از هنر چیزی جز مهارتهای آن برایش باقی نخواهد ماند.»
- اخوان، اراده معطوف به آزادی
بدون منبع
- «به کجا چنین شتابان؟ گوَن از نسیم پرسید// دل من گرفته زین جا، هوس سفر نداری، ز غبار این بیابان؟// همه آرزویم اما، چه کنم که بسته پایم»
- «نفسم گرفت از این شهر در این حصار بشکن// در این حصار جادویی روزگار بشکن// چو شقایق از دل سنگ برآر رایت خون// به جنون صلابت صخره کوهسار بشکن// شب غارت تتاران همه سو فکنده سایه// تو به آذرخشی این سایه دیوسار بشکن// سر آن ندارد امشب که برآید آفتابی// تو خود آفتاب خود باش ، طلسم کار بشکن»
پیوند به بیرون
این یک نوشتار ناتمام است. با گسترش آن به ویکیگفتاورد کمک کنید. |