بیژن عبدالکریمی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
اصلاح ارقام، اصلاح املا، اصلاح نویسههای عربی |
برچسب: برگرداندهشده |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
* «دستهای از روشنفکران فیالمثل اظهار میدارند که [[افلاطون]]شناسی بدون دانستن زبان [[یونان]]ی یا شناخت هایدگر بدون دانستن زبان آلمانی چگونه امکانپذیر است؟ اما این دسته از روشنفکران به این نکته التفات ندارند که این احکام و قضاوتهای درست ممکن است در افق جوامع غربی درست باشد اما آنها را نمیتوان به همان نحو در خصوص سرمایههای فرهنگی و فکری جامعة خودمان، که در افق تاریخی دیگری قرار دارند درست و صادق دانست.»<ref>http://www.farhangemrooz.com/news/21070/نحوۀ-مواجهه-با-هایدگر-در-ایران</ref> |
* «دستهای از روشنفکران فیالمثل اظهار میدارند که [[افلاطون]]شناسی بدون دانستن زبان [[یونان]]ی یا شناخت هایدگر بدون دانستن زبان آلمانی چگونه امکانپذیر است؟ اما این دسته از روشنفکران به این نکته التفات ندارند که این احکام و قضاوتهای درست ممکن است در افق جوامع غربی درست باشد اما آنها را نمیتوان به همان نحو در خصوص سرمایههای فرهنگی و فکری جامعة خودمان، که در افق تاریخی دیگری قرار دارند درست و صادق دانست.»<ref>http://www.farhangemrooz.com/news/21070/نحوۀ-مواجهه-با-هایدگر-در-ایران</ref> |
||
{{وپ}} |
{{وپ}} |
||
* «من با آرمانها و ایدهآلها مخالف نیستم بلکه حرف من این است که ما با واقعیتها باید به سوی آرمان هایمان حرکت کنیم نه بالعکس اگر جامعهای اینطور شد با فجایعی بزرگ روبرو میگردد که فروپاشی شوروی و یا غائله ویتنام از نمونههای آن است؛ اما همانطور که همه دیدیم کشوری مثل چین تا زمانی که خواهان برهم زدن نظام جهانی بود با خطر فروپاشی مواجه شد؛ اما از زمانیکه با واقعیتها به سوی آرمانهایش حرکت کرد اقتصاد نظام سرمایهداری را تهدید میکند و به عنوان یک قدرت جهانی مطرح میشود.»<ref>https://www.isna.ir/news/92080805127/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B8%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B9-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%AF</ref> |
* «من با آرمانها و ایدهآلها مخالف نیستم بلکه حرف من این است که ما با واقعیتها باید به سوی آرمان هایمان حرکت کنیم نه بالعکس اگر جامعهای اینطور شد با فجایعی بزرگ روبرو میگردد که فروپاشی شوروی و یا غائله ویتنام از نمونههای آن است؛ اما همانطور که همه دیدیم کشوری مثل چین تا زمانی که خواهان برهم زدن نظام جهانی بود با خطر فروپاشی مواجه شد؛ اما از زمانیکه با واقعیتها به سوی آرمانهایش حرکت کرد اقتصاد نظام سرمایهداری را تهدید میکند و به عنوان یک قدرت جهانی مطرح میشود.»<ref>https://www.isna.ir/news/92080805127/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B8%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B9-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%AF</ref مناظره "امکان و امتناع علوم انسانی اسلامی"> |
||
*«من نمیگویم این علوم انسانی که الان وجود دارد اول و آخر است؛ اما معتقدم که یک نظام معرفت شناسانه بر اساس یک برنامه سیاسی - اجتماعی شکل نمیگیرد بلکه علوم به صورت طبیعی زاده میشوند و با علوم دیگر ترکیب میشوند و ما نمیتوانیم زایش و سقوط نظامهای علمی را با یک پروژه به پیش ببریم و آن چیزی که در کشور ما در حال اتفاق است این است که میخواهند با آرزو و آرمان، علمی را پایهگذاری کنند که این متوهمانه است.»<ref>https://www.isna.ir/news/92080805127/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B8%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B9-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%AF</ref> |
*«من نمیگویم این علوم انسانی که الان وجود دارد اول و آخر است؛ اما معتقدم که یک نظام معرفت شناسانه بر اساس یک برنامه سیاسی - اجتماعی شکل نمیگیرد بلکه علوم به صورت طبیعی زاده میشوند و با علوم دیگر ترکیب میشوند و ما نمیتوانیم زایش و سقوط نظامهای علمی را با یک پروژه به پیش ببریم و آن چیزی که در کشور ما در حال اتفاق است این است که میخواهند با آرزو و آرمان، علمی را پایهگذاری کنند که این متوهمانه است.»<ref>https://www.isna.ir/news/92080805127/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B8%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B9-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%AF</ref مناظره "امکان و امتناع علوم انسانی اسلامی"> |
||
== منابع == |
== منابع == |
نسخهٔ ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۳۱
بیژن عبدالکریمی (متولد ۱۳۴۲ /۱۹۶۳م) فیلسوف، مترجم و استاد ایرانی.
گفتاوردها
- «دستهای از روشنفکران فیالمثل اظهار میدارند که افلاطونشناسی بدون دانستن زبان یونانی یا شناخت هایدگر بدون دانستن زبان آلمانی چگونه امکانپذیر است؟ اما این دسته از روشنفکران به این نکته التفات ندارند که این احکام و قضاوتهای درست ممکن است در افق جوامع غربی درست باشد اما آنها را نمیتوان به همان نحو در خصوص سرمایههای فرهنگی و فکری جامعة خودمان، که در افق تاریخی دیگری قرار دارند درست و صادق دانست.»[۱]
- «من با آرمانها و ایدهآلها مخالف نیستم بلکه حرف من این است که ما با واقعیتها باید به سوی آرمان هایمان حرکت کنیم نه بالعکس اگر جامعهای اینطور شد با فجایعی بزرگ روبرو میگردد که فروپاشی شوروی و یا غائله ویتنام از نمونههای آن است؛ اما همانطور که همه دیدیم کشوری مثل چین تا زمانی که خواهان برهم زدن نظام جهانی بود با خطر فروپاشی مواجه شد؛ اما از زمانیکه با واقعیتها به سوی آرمانهایش حرکت کرد اقتصاد نظام سرمایهداری را تهدید میکند و به عنوان یک قدرت جهانی مطرح میشود.»<ref>https://www.isna.ir/news/92080805127/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B8%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B9-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%AF</ref مناظره "امکان و امتناع علوم انسانی اسلامی">
- «من نمیگویم این علوم انسانی که الان وجود دارد اول و آخر است؛ اما معتقدم که یک نظام معرفت شناسانه بر اساس یک برنامه سیاسی - اجتماعی شکل نمیگیرد بلکه علوم به صورت طبیعی زاده میشوند و با علوم دیگر ترکیب میشوند و ما نمیتوانیم زایش و سقوط نظامهای علمی را با یک پروژه به پیش ببریم و آن چیزی که در کشور ما در حال اتفاق است این است که میخواهند با آرزو و آرمان، علمی را پایهگذاری کنند که این متوهمانه است.»<ref>https://www.isna.ir/news/92080805127/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B8%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B9-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%AF</ref مناظره "امکان و امتناع علوم انسانی اسلامی">