دیوید هیوم: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Inshushinak (بحث | مشارکتها) ابرابزار، اصلاح املا |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[File:David Hume.jpg|thumb]] |
[[File:David Hume.jpg|thumb]] |
||
'''[[W:دیوید هیوم|دیوید هیوم]]''' ( |
'''[[W:دیوید هیوم|دیوید هیوم]]''' (۱۷۱۱–۱۷۷۶) فیلسوف اسکاتلندی، تاریخنگار، اقتصاددان و مقالهنویس بود. |
||
== |
== گفتاوردها == |
||
* «یکی از عوامل خوشبختی بصیرتی است که به ما کمک |
* «یکی از عوامل خوشبختی بصیرتی است که به ما کمک میکند در مقابل وسوسهٔ ترجیح دادن تن آسایی فعلی در مقابل خوشبختی آینده تسلیم نشویم و در تصمیم خویش برای رسیدن به سود و لذت بلند مدت پافشاری کنیم .» |
||
** ''جستاری در باب اصول اخلاق'' |
** ''جستاری در باب اصول اخلاق'' |
||
* «هیچ چیز بیش از پافشاری بی جا و جزم اندیشی در مورد موضوعی خاص غیر فلسفی نیست.» |
* «هیچ چیز بیش از پافشاری بی جا و جزم اندیشی در مورد موضوعی خاص غیر فلسفی نیست.» |
||
** ''جستاری در باب اصول اخلاق'' |
** ''جستاری در باب اصول اخلاق'' |
||
* «به طور کلی اشتباهها در مورد دین خطرناک هستند، و اشتباهها در زمینه فلسفه مضحک اند.» |
* «به طور کلی اشتباهها در مورد دین خطرناک هستند، و اشتباهها در زمینه فلسفه مضحک اند.» |
||
** ''رسالهای |
** ''رسالهای دربارهٔ طبیعت انسان (۱۷۳۹–۱۷۴۰)'' |
||
* «زیبایی هر چیز، در روح |
* «زیبایی هر چیز، در روح کسی قرار دارد که به آن مینگرد.» |
||
** ''مقالات، اخلاق، سیاست و ادبیات (۱۷۴۱)'' |
** ''مقالات، اخلاق، سیاست و ادبیات (۱۷۴۱)'' |
||
* «هیچ |
* «هیچ مدرکی در مورد معجزهها وجود ندارد مگر مدارکی که دروغ بودن آنها را ثابت میکند. معجزه در اینجاست که عدهای سعی میکنند این دروغها را اثبات کنند.» |
||
** ''پرسمانی |
** ''پرسمانی دربارهٔ درک بشر (۱۷۴۸)'' |
||
* «خرافات |
* «خرافات بیمعنی و بی فایدهاند و باری اضافه بردوش انسان میگذارند و چیزی به معرفت ما علاوه نمیکنند.» |
||
** ''جستاری در باب اصول اخلاق'' |
** ''جستاری در باب اصول اخلاق'' |
||
* «قطار |
* «قطار فضیلتهای راهبان که شمال تجرد، روزه گرفتن، توبه، ریاضت کشی، کف نفس، فروتنی، خاموشی، گوشه نشینی میشودبه چه علت در همه جا توسط عقلا رد میگردد؟ مگر غیر از این است که آنها هیچ نوع فایدهای در برندارند؟ آنها نه موجب پیشرفت و بهروزی فرد در دنیا میشوند و نه فرد را عضو ارزشمند تر جامعه تبدیل میکنند.» |
||
** ''رسالهای |
** ''رسالهای دربارهٔ طبیعت انسان (۱۷۳۹–۱۷۴۰)'' |
||
* «دینداران در همه روزگاران به جای آنکه از |
* «دینداران در همه روزگاران به جای آنکه از چاپلوسیها بپرهیزند، بر عکس به بدترین یاوه سرائیها و دوگوییها پرداختهاند.» |
||
** ''تاریخ دین طبیعی (۱۷۳۹)'' |
** ''تاریخ دین طبیعی (۱۷۳۹)'' |
||
* «هر جستاری را که در مورد اندیشه |
* «هر جستاری را که در مورد اندیشه ورزیهای اتنزاعی در مورد کمیات و اعداد نیست و از استدلال آوری تجربی در مورد امور واقع و وجود آنها بری است به آتش بیفکنید .» |
||
** ''تحقیق |
** ''تحقیق دربارهٔ فهم بشری (۱۷۳۹–۱۷۴۰)'' |
||
* «بحث با |
* «بحث با انسانهایی که لجوجانه بر دفاع از اصول خود پافشاری میکنند از بحث با دیگر افراد کسالت بار تر است، تنها استثنا بحث با آنانی است که سراسر به تظاهر میپردازند کسانی که واقعاً به آنچه از آن دفاع میکنند باور ندارند و تنها از روی تظاهر، از سر مخالف خوانی، یا برای اثبات هوش و فراست خود به دیگر انسانها به جدل میپردازند.» |
||
** ''جستاری در باب اصول اخلاق'' |
** ''جستاری در باب اصول اخلاق'' |
||
* «انسان عاقل با توجه به شواهد و مدارک به چیزی معتقد |
* «انسان عاقل با توجه به شواهد و مدارک به چیزی معتقد میشود.» |
||
** ''تحقیق |
** ''تحقیق دربارهٔ فهم بشری (۱۷۳۹–۱۷۴۰)'' |
||
* «با کلی گویی واستفاده از اصطلاحات تعریف نشده و |
* «با کلی گویی واستفاده از اصطلاحات تعریف نشده و قیاسهای نامربوط به جای ذکر مصداق میتوان یک فرضیهٔ کاذب را صادق جلوه داد.» |
||
** '''گفت گو در باب دین طبیعی ( |
** '''گفت گو در باب دین طبیعی (۱۷۳۹–۱۷۴۰)'' |
||
== درباره دیوید هیوم == |
|||
== دربارهٔ او == |
|||
* «[[روسو]] دیوانه ولی مشهور بود، هیوم عاقل بود ولی طرفدار نداشت.» |
* «[[روسو]] دیوانه ولی مشهور بود، هیوم عاقل بود ولی طرفدار نداشت.» |
||
** [[برتراند راسل]] |
** [[برتراند راسل]] |
||
* «اگر هیوم نخوانده بودم جرئت سرنگونی نیوتن رو نداشتم |
* «اگر هیوم نخوانده بودم جرئت سرنگونی نیوتن رو نداشتم .» |
||
** [[آلبرت اینشتین]] |
** [[آلبرت اینشتین]] |
||
{{ویکیپدیا}} |
{{ویکیپدیا}} |
نسخهٔ ۳ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۳۰
دیوید هیوم (۱۷۱۱–۱۷۷۶) فیلسوف اسکاتلندی، تاریخنگار، اقتصاددان و مقالهنویس بود.
گفتاوردها
- «یکی از عوامل خوشبختی بصیرتی است که به ما کمک میکند در مقابل وسوسهٔ ترجیح دادن تن آسایی فعلی در مقابل خوشبختی آینده تسلیم نشویم و در تصمیم خویش برای رسیدن به سود و لذت بلند مدت پافشاری کنیم .»
- جستاری در باب اصول اخلاق
- «هیچ چیز بیش از پافشاری بی جا و جزم اندیشی در مورد موضوعی خاص غیر فلسفی نیست.»
- جستاری در باب اصول اخلاق
- «به طور کلی اشتباهها در مورد دین خطرناک هستند، و اشتباهها در زمینه فلسفه مضحک اند.»
- رسالهای دربارهٔ طبیعت انسان (۱۷۳۹–۱۷۴۰)
- «زیبایی هر چیز، در روح کسی قرار دارد که به آن مینگرد.»
- مقالات، اخلاق، سیاست و ادبیات (۱۷۴۱)
- «هیچ مدرکی در مورد معجزهها وجود ندارد مگر مدارکی که دروغ بودن آنها را ثابت میکند. معجزه در اینجاست که عدهای سعی میکنند این دروغها را اثبات کنند.»
- پرسمانی دربارهٔ درک بشر (۱۷۴۸)
- «خرافات بیمعنی و بی فایدهاند و باری اضافه بردوش انسان میگذارند و چیزی به معرفت ما علاوه نمیکنند.»
- جستاری در باب اصول اخلاق
- «قطار فضیلتهای راهبان که شمال تجرد، روزه گرفتن، توبه، ریاضت کشی، کف نفس، فروتنی، خاموشی، گوشه نشینی میشودبه چه علت در همه جا توسط عقلا رد میگردد؟ مگر غیر از این است که آنها هیچ نوع فایدهای در برندارند؟ آنها نه موجب پیشرفت و بهروزی فرد در دنیا میشوند و نه فرد را عضو ارزشمند تر جامعه تبدیل میکنند.»
- رسالهای دربارهٔ طبیعت انسان (۱۷۳۹–۱۷۴۰)
- «دینداران در همه روزگاران به جای آنکه از چاپلوسیها بپرهیزند، بر عکس به بدترین یاوه سرائیها و دوگوییها پرداختهاند.»
- تاریخ دین طبیعی (۱۷۳۹)
- «هر جستاری را که در مورد اندیشه ورزیهای اتنزاعی در مورد کمیات و اعداد نیست و از استدلال آوری تجربی در مورد امور واقع و وجود آنها بری است به آتش بیفکنید .»
- تحقیق دربارهٔ فهم بشری (۱۷۳۹–۱۷۴۰)
- «بحث با انسانهایی که لجوجانه بر دفاع از اصول خود پافشاری میکنند از بحث با دیگر افراد کسالت بار تر است، تنها استثنا بحث با آنانی است که سراسر به تظاهر میپردازند کسانی که واقعاً به آنچه از آن دفاع میکنند باور ندارند و تنها از روی تظاهر، از سر مخالف خوانی، یا برای اثبات هوش و فراست خود به دیگر انسانها به جدل میپردازند.»
- جستاری در باب اصول اخلاق
- «انسان عاقل با توجه به شواهد و مدارک به چیزی معتقد میشود.»
- تحقیق دربارهٔ فهم بشری (۱۷۳۹–۱۷۴۰)
- «با کلی گویی واستفاده از اصطلاحات تعریف نشده و قیاسهای نامربوط به جای ذکر مصداق میتوان یک فرضیهٔ کاذب را صادق جلوه داد.»
- 'گفت گو در باب دین طبیعی (۱۷۳۹–۱۷۴۰)
دربارهٔ او
- «روسو دیوانه ولی مشهور بود، هیوم عاقل بود ولی طرفدار نداشت.»
- «اگر هیوم نخوانده بودم جرئت سرنگونی نیوتن رو نداشتم .»